加強思想道德建設4_第1頁
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文檔簡介

1、建設社會主義精神文明,,(1)社會主義社會是“三個文明”相輔相成、協(xié)調發(fā)展的社會,缺一不可。精神文明為物質文明、政治文明提供精神動力、智力支持。,原因,,(2)精神文明建設搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛;精神文明建設搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業(yè)都難以搞好。,如何建設,根本任務(根本目標):,,建設途徑,,發(fā)展教育,(優(yōu)先發(fā)展地位),發(fā)展科技,(第一生產(chǎn)力),發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),——投身社會主義精神文明創(chuàng)建的

2、實踐活動,基礎性工程:,建立思想道德體系,建設和諧文化,培育文明新風,復習:,培育“四有”公民,2009年10月24日長江大學10余名大學生結成人梯營救落水少年,3人溺亡。,方招,19歲,湖北羅田縣人,長江大學廣播電視學專業(yè)大一學生,酷愛表演、唱歌,何東旭,19歲,湖北枝江人,長江大學廣播電視學專業(yè)大一學生,是班級籃球隊長,陳及時,19歲,湖北通山縣人,長江大學土木工程專業(yè)大一學生,夢想是做工程師,說一說:,網(wǎng)易網(wǎng)友“挑戰(zhàn)天涯”發(fā)問:

3、“為了救兩個小孩子,犧牲了三個大學生,合不合算?!”,眾說紛紜,● 黑龍江省黑河市街頭的出租車司機趙大高表示:“這些大學生真了不起,做了件大好事?!?●很感動,但是好像是幫了倒忙一樣 等于三個大學生的生命 換了兩個孩子的生命 我覺的不值.,●新浪網(wǎng)友ping建議說:“救人的行為高尚,但應該根據(jù)自己的條件而定,可以高喊,也可以讓會游泳的下去?!?●新浪網(wǎng)友多米說:“應該討論怎樣向他們學習,因為這是一種精神,不是能用金錢來衡量的。

4、”,●“觀點會更加豐富、多元,”李家華說,“不過,有一點不會改變,那就是,一個現(xiàn)代社會的核心價值觀——除了經(jīng)濟價值,還有道德價值和社會價值。,●他們的行為是值得贊揚的 做法是非常欠妥的 既然不會游泳 怎么能救到溺水兒童呢?,感動中國推選委員會委員  劉姝威這樣評價他們:  他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯,他們的行動體現(xiàn)了當代大學生的社會責任感?! ⊥抗鈺x:三個年輕生命的逝去和兩個孩子的生還,并不是簡單的生命風險交換,而是在

5、修復和重構著健康社會應有的道德基石?! 《庞癫ǎ核麄兛v身一躍,劃出了人生最壯麗的弧線,他們奮力一舉,綻現(xiàn)出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為,用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌?! ¢惷C:挺胸踏濁浪,何懼生與死。至今江水上,清風滿襟袖。,,,第十課:文化建設的中心環(huán)節(jié),說一說:,“誰是英雄”,—我心目中的道德典范,革命烈士方志敏,“為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美

6、味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所!”,人 民 戰(zhàn) 士 雷 鋒,“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”,“人像孺子牛,背負著草原人的幸福上路,這幸福是他的給養(yǎng),也是他的方向。風雨人生、利弊得失,他兢兢業(yè)業(yè)的遵循著位卑未敢忘優(yōu)國的古訓。為官一任,他給我們留下激情燃燒的背影,讓精神穿越時代長青。他讓活著的人肅然起敬,他讓天空成為雄鷹

7、的故鄉(xiāng)!”,宋魚水,任長霞,許振超,在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中,涌現(xiàn)出許多道德典范,在你看來,他們有什么共同的特點?,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,大道之行、天下為公的社會理想等等。,中華文化源遠流長,中華美德代代相傳。,一、我心中的道德典范

8、,(1)當前思想道德建設的寶貴資源:,A、中華民族數(shù)千年形成的傳統(tǒng)美德,B、中國共產(chǎn)黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優(yōu)良革命道德,中華民族幾千年形成的 ,我們黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的 ,是我們進行思想道德建設的寶貴資源。,傳統(tǒng)美德,優(yōu)良傳統(tǒng)道德,,,你還能舉出至今仍有生命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎?,(2)道德典范具有時代性,具有時代性,總是

9、帶著不同時代的印記。道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)容。,一、我心中的道德典范,,把培育“四有”公民,最為發(fā)展中國先進文化的根本目標,作為社會主義精神文明建設的根本任務,就要聯(lián)系新時期新階段的實際,加強社會主義思想道德建設。,(1)加強思想道德建設的重要性,思想道德建設,是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。 思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向。是文化建設的靈魂。 在中國特色社會主義文化建設的系統(tǒng)工程中

10、,必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)。,二、緊緊抓住中心環(huán)節(jié),,核心:原則:重點:基本要求:著力點:,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以城實守信為重點、以“五愛”基本要求、以“四德”為著力點;,四個基本教育:,兩個樹立:,黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的教育,樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,(2)社會主義思想道德建設的主要內(nèi)容,為人民服務是政府的工作宗旨,所以為人民服務

11、是對領導干部和共產(chǎn)黨員的要求。,為人民服務也是對廣大群眾的要求,每個公民不論社會分工如何,能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務。,集體主義與個人主義是根本對立的。是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會,人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上是一致的,使集體主義成為調節(jié)三者利益關系的重要原則。,社會公德:文明禮貌、助人為樂、 愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法

12、職業(yè)道德:愛國敬業(yè)、誠實守信、 辦事公道、服務群眾、奉獻社會家庭美德:尊老愛幼、男女平等、 夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結基本道德:愛國守法、明禮誠信、 團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,討論:1.三鹿奶粉事件反映了一個怎樣的社會問題?2.通過三鹿奶粉事件,你認為怎樣才能做一位成功的企業(yè)家?,社會主義思想道德建設要以誠實守信

13、為重點,,,“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,道德建設的重要性。 沉痛的教訓告誡企業(yè)家們:在追逐利潤的同時,必須堅守住自己的道德底線,承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價。 市無信不立,誠信為本,操守為重是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,作為企業(yè)家應以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,牢固樹立社會主義榮辱觀。,1、什么是榮辱觀? ?,,,想

14、一想:除了教材P106所說的道德格言,你還知道哪些道德格言?,這些道德格言有什么現(xiàn)實意義?,是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,行已有恥;無羞惡之心,非人也;人有恥,則有有所不為;士皆知有恥,則國家無恥矣;人必自愛,而后人愛諸……,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,樹立社會主義榮辱觀,有必要繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化中的”榮恥觀“,三 社會主義榮辱觀,2、社會主義榮辱觀主要內(nèi)容,,3、社會主義榮辱觀與社會主義思想道德的關系,(1)社會主義榮辱觀是社

15、會主義思想道德的集中表現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎,(2)社會主義榮辱觀全面表達了社會主義思想道德的要求和特征.,①與社會主義市場經(jīng)濟相適應②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調。③與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。,社會主義思想道德體系的要求和特征:,三 社會主義榮辱觀,總體錯誤。沒有看到誠實守信對市場經(jīng)濟的作用。要合法追求利益。市無信不立。良好的信譽是企業(yè)競爭的重要方向。,,,社會主義榮辱觀與社會主義市場經(jīng)濟相適應,觀點正確。誠實守信是市場經(jīng)濟

16、的基本特征,是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。,極其錯誤。市場經(jīng)濟有其弊端,但不是必然導致人們思想道德水平下降。一方面,物質文明的發(fā)展為精神文明發(fā)展提供物質基礎,另一方面,宏觀調控的合理利用會克服市場調節(jié)的消極方面。,正確。道德觀念總是帶著不同時代的印記,被賦予時代內(nèi)涵。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念,社會主義思想道德應汲取營養(yǎng)、豐富發(fā)展。,《中華人民共和國公務員法》規(guī)定:,《婚姻法》規(guī)定:,夫妻應當相互忠實,

17、相互尊重;家庭成員間應當敬老愛幼,相互幫助 ,維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系,“忠于職守,勤勉盡職服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令” “遵守紀律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德?!?社會主義榮辱觀與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調,道德格言,不知榮辱乃不能成人;孟子:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也; 辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也?!?寧可窮而有節(jié),不可富而失節(jié);知恥近乎勇;人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣;人

18、唯知所貴,然后知所恥;得失一朝,而榮辱千載;人譽我謙,又增一美;自夸自敗,還增一毀;禮儀廉恥,國之四維,思維不張,國乃滅亡。,,社會主義榮辱觀與中華民族傳統(tǒng)美德相承接,4、社會主義榮辱觀與公民基本道德規(guī)范的關系:,社會主義榮辱觀反映(體現(xiàn))了公民基本道德規(guī)范。,我國公民的基本道德規(guī)范,社會主義榮辱觀貫穿于社會生活的各個領域,表現(xiàn)在社會風尚的方方面面;既凝結著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當代中國的時代精神;既有先進性的導向,也有廣泛

19、性的要求。,社會主義榮辱觀的特征,1.與社會主義市場經(jīng)濟相適應2.與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調3.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接4.反映了我國公民的基本道德規(guī)范,為什么要樹立社會主義榮辱觀?(重要性),(1)社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中表現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎,(2)社會主義榮辱觀全面表達了社會主義思想道德的要求和特征. 它為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行

20、為準則。,(3)社會主義榮辱觀反映(體現(xiàn))了公民基本道德規(guī)范。它貫穿于社會生活的各個領域,表現(xiàn)在社會風尚的方方面面;既凝結著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當代中國的時代精神;既有先進性的導向,也有廣泛性的要求。,我心中的道德模范,緊緊抓住中心環(huán)節(jié),樹立社會主義榮辱觀,,,,社會主義思想道德的集中體現(xiàn),全面表達了社會主義思想道德的要求和特征,反映了公民基本道德規(guī)范,社會主義榮辱觀的內(nèi)容,歸結起來是兩個問題,1、為什么要加強思想道德建設?2

21、、怎樣加強思想道德建設?,1、為什么要加強社會主義思想道德建設?,必要性:①道德具有時代性。 ②培育“四有”公民需要。,重要性:①思想道德建設是中國特色社會主義文 化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。(地位) ②思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質 和方向,是文化建設的靈魂。(作用),(1)繼承中華

22、民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。(2)社會主義思想道德建設的基本要求P105(3)樹立社會主義榮辱觀(4)倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。,2、怎樣加強思想道德建設?,,1、中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是:,A、培育“四有”公民B、思想道德建設C、社會主義精神文明D、三個面向,B,A、健全法制,依法治國B、建設社會主義政治文明C、倡導公民基本道德規(guī)范

23、D、完善社會主義市場經(jīng)濟體制,C,2、下列屬于社會主義思想道德建設的主要內(nèi)容有:( ),3.關于思想道德建設,說話不正確的是( )A、思想道德建設是文化建設的靈魂B、思想道德建設規(guī)定著社會主義文化建設的性質和方向C、社會主義思想道德的基本原則是集體主義D、思想道德建設是社會主義文化建設的全部內(nèi)容,D,4 、2008年6月28日,中央電視臺舉行抗震救災英雄少年頒獎晚會,表彰在2008年四

24、川“5.12地震”中舍己救人的英雄兒童少年。這項活動的開展( )①有利于引導青少年加強自身道德修養(yǎng)②體現(xiàn)了社會主義文化建設的性質和方向 ③表明我國的思想道德建設已達到很高水平④有利于引導我國公民樹立社會主義榮辱觀A.①③ B. ②④ C. ①②④ D. ①②③④,C,5、社會主義思想道德體系的建設(   ?。?①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ?、谝c社會主義

25、法律規(guī)范相協(xié)調 ?、凼巧鐣髁x思想道德建設的目標 ④就是社會主義精神文明建設A、①②③④ B、①②④C、 ②③④ D、 ①②③,D,雙項:.當前食品安全形勢依然嚴峻:有的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境污染;有的飼養(yǎng)家禽亂用添加劑;非法使用生長激素.造成這種形勢的原因是A 市場經(jīng)濟自身弱點滋生惟利是圖B 誠信為本的操守缺失C 沒有形成良好的愛國主義教育思想D 沒有樹立共產(chǎn)主義的遠大理想,AB,以上材料告訴我們A 應該加強以

26、誠信為重點的思想道德建設B 市場經(jīng)濟應該追求個人利益的最大化C 應該通過法制和德治維護人民群眾的切身利益D 制售假冒產(chǎn)品是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物,AC,加入WTO以來,我國非常重視知識產(chǎn)權的保護,工作局面良好。今后,我國對侵權盜版行為的打擊力度會不斷加大,保護知識產(chǎn)權的環(huán)境會越來越好,成效會越來越明顯。這有利于A 以誠信為重點的思想道德體系的建立B 思想道德和法律規(guī)范相協(xié)調C 在思想道德建設中引入新觀念D 克服市場經(jīng)濟滋生的不

27、良行為,AD,關于社會主義思想道德體系的說法,正確的是( )A、是思想道德建設的目標B、是堅持社會主義精神文明建設的基礎性工程C、是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新D、是對中華民族傳統(tǒng)文化的否定,ABC,不定項選擇,材料1、近段時間以來,三鹿集團的嬰幼兒配方奶粉發(fā)現(xiàn)高含量的有毒物三聚氫胺,這是一種常用有機化工原料,可以提高蛋白含量,但若長期大量服用可造成生殖泌尿系統(tǒng)的損害可引發(fā)膀胱結石、腎臟炎癥等,但部分不法

28、企業(yè)為追求最大限度的利潤,違法經(jīng)營,誠信缺失,道德敗壞,事件發(fā)生后,引起相關部門的高度重視并展開相關監(jiān)督檢查,依法取消“三鹿”“伊利”“蒙牛”等中國馳名商標稱號。材料2、2008年9月27-29日山東省文博會在濟南召開,本屆文博會與孔子文化節(jié)相結合,進一步弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴大對外開放交流合作,充分以“文化”“創(chuàng)意”“財富”為主題,體現(xiàn)了歷史悠久,博大精深的齊魯文化風采。(1)結合材料1分析加強思想道德建設的必要性?(2)結合材

29、料1、2談談如何加強社會主義思想道德建設?(3)上述材料對青年學生有何啟示?,答:(1)①思想道德建設,是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),它規(guī)定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。②加強思想道德建設是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要,是補充社會主義法律不足的需要,是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)美德的需要。(2)①社會主義思想道德建設要牢固樹立社會主義榮辱觀,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,使社會主義思想道德與社會主義

30、法律規(guī)范相協(xié)調。材料1中部分企業(yè)嚴重違法經(jīng)營,損害了消費者合法權益,說明了這一點。②社會主義思想道德建設要以為人民服務為核心,以集體主義為原則,經(jīng)增強誠信意識為重點,以社會公德、職業(yè)道德、個人品德為著力點,堅持以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利望義為恥,牢固樹立社會主義榮辱觀,與社會主義市場經(jīng)濟相適應。材料1部分企業(yè)經(jīng)營者不顧他人利益,誠信缺乏,職業(yè)道德敗壞,說明了這一點。③加強社會主義思想道德建設要以社會公德、職

31、業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,與中華民族的傳統(tǒng)美德相承接,材料1中部分企業(yè)經(jīng)營者,職業(yè)道德缺乏。材料2中孔子文化節(jié)的舉辦是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承發(fā)展和創(chuàng)新,充分體現(xiàn)這一點。,(3)①認真學習科學知識,加強科學修養(yǎng)的同時,不斷提高思想道德認識,思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣。形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想,加強自身道德修養(yǎng)。②樹立社會主義榮辱觀。③在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德

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