六腑奇恒臟腑關(guān)系_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、第三節(jié) 六腑,六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀 胱、三焦六個(gè)臟器。 共同的生理功能為—“受盛傳化水谷”; 共同的生理特性為“瀉而不藏”、“實(shí)而不滿”,“以通(氣機(jī)通暢)為用”、“以降(和降)為順”。 六腑以通為補(bǔ)-- “通”、“降”理論在六腑疾病的治療中,可取得較好的療效。,,《難經(jīng)》之“七沖門(mén)”,食物 唇為飛(扉)門(mén)

2、 齒為戶門(mén) 會(huì)厭為吸門(mén) 胃(之上口)為賁(奔)門(mén) 太倉(cāng)下口為

3、幽門(mén) 大腸小腸 會(huì)為闌(攔)門(mén) 下極為魄(粕)門(mén),,,,,,,,,,,一、 膽,1.生理功能(1)貯藏和排泄膽汁 肝之余氣匯聚 膽汁 膽腑 排泄入腸中 促進(jìn)食物(油膩)的消化。(理解以臟率腑) 意義:膽病治肝 膽為“中精之府”(2)主勇怯(決斷) 指膽

4、在精神活動(dòng)中,具有判斷事物,作出決定---可消除某些不良精神刺激影響的作用。 “膽者,中正之官,決斷出焉?!?膽氣通于心(膽經(jīng)之經(jīng)別通于心); 膽可影響肝之疏泄、調(diào)暢情志的功能。,,,,,貯藏,肝之疏泄,,2.膽既屬六腑、又為奇恒之腑 膽屬中空有腔的囊狀器官, 膽屬 內(nèi)盛 膽汁,促進(jìn)飲食物的消化和吸收 六腑膽汁 是色黃味

5、苦的清純精汁 膽 與五臟“藏精氣”的功能相似 為膽通過(guò)排泄膽汁入腸道,不與 奇恒 飲食水谷直接接觸 之腑,,,,,,,二、 胃,胃脘包括上脘(賁門(mén))、中脘、下脘(幽門(mén))1、主要生理功能(1)主受納、腐熟水谷 胃具有接受、容納飲食水谷,并對(duì)其進(jìn)行初步消化,形成食糜的作用。 稱(chēng)胃為“太倉(cāng)”、

6、“水谷之?!薄ⅰ八葰庋!?。 胃之受納腐熟水谷既是胃主通降的前提,也是脾主運(yùn)化的前提和依據(jù)。故將脾胃并稱(chēng)為“后天之本”、“氣血生化之源”。,(2)主通降、以降為和,①將食糜下傳小腸作進(jìn)一步消化②食物殘?jiān)乱拼竽c形成糞便;③糞便有節(jié)制地排出體外。 胃氣通降, 胃宜降則和 脾氣升舉,脾宜升則健,,,,,脾升胃降協(xié)調(diào)共同 促進(jìn)飲

7、食物的消化 吸收,并調(diào)節(jié)全身 氣機(jī),故其為“氣 機(jī)升降之樞紐”,胃失和降,不僅影響六腑的通降,而且影響全身氣機(jī)的升降,2.胃的生理特性,胃喜潤(rùn)惡燥, 是指胃當(dāng)保持充足的津液以利于飲食物的受納和腐熟。胃為陽(yáng)土,喜潤(rùn)而惡燥,易成燥熱,津液受損。3.胃氣:⑴ 脾胃的運(yùn)化功能;⑵ 脾胃運(yùn)化產(chǎn)生的氣血;⑶ 胃的功能;⑷ 正氣。 胃氣主要反映于:脈象(從容、流利、和緩),舌苔(有根),面色(紅潤(rùn)光澤),抗病能力。

8、可判斷疾病的預(yù)后。 保胃氣是中醫(yī)防治疾病的重要原則之一。,三、 小 腸,1、受盛化物 “小腸者,受盛之官,化物出焉”2、泌別清濁 清 水谷精微 者 津 液 濁 食物殘?jiān)?者 部分水液,經(jīng)脾,輸布至全身,經(jīng)闌門(mén),轉(zhuǎn)輸至大腸,,,,,,,,,,,小腸在吸收水谷精微時(shí),亦吸收水液,故稱(chēng)“小腸主液”,水液由此滲于前 糟粕由此歸于后,利小便以 實(shí)大便,,,,四、

9、 大 腸,傳化糟粕,主津“大腸者,傳導(dǎo)之官,變化出焉” 肺氣的肅降大腸的傳化 胃氣的降濁 糟粕與 脾氣的運(yùn)化 腎的氣化和固攝 五、 膀 胱貯存、排泄尿液— “膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣?!卑螂诪椤八?。,均有關(guān)系,,,,,與五臟均相關(guān),六、 三 焦,

10、1、主要生理功能 “孤腑”(1)主持諸氣,總司全身氣機(jī)和氣化 “三焦者,原氣之別使,主通行元?dú)?,?jīng)歷于五臟?!?三焦亦為氣化之場(chǎng)所。(2)通行水液——“三焦者,決瀆之官,水道出焉?!薄箽饣簩?duì)三焦在水液代謝中的協(xié)調(diào)平衡作用的概括;包括肺、脾、腎、肝等臟調(diào)節(jié)水液的作用。三焦的主持諸氣與通行水液的功能密切相關(guān),2、 三 焦 部 位 劃 分 及 其 功 能 特 點(diǎn),第四節(jié) 奇恒之腑,形態(tài)似腑,功能類(lèi)臟;

11、無(wú)表里配合。 一、 腦(一)主要生理功能 1、主宰生命活動(dòng)——“腦為元神之府” 2、主精神、情志活動(dòng) ——“頭者,精明之府?!?“人之記性,皆在腦中?!薄舭?3、主感覺(jué)、語(yǔ)言活動(dòng) —“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無(wú)所見(jiàn),懈怠安臥?!?——《靈樞·海論》,(二)腦與臟腑精氣的關(guān)系,五臟精 腎

12、 氣充盛 精 心藏脈,脈舍神, 在志為喜五 肝藏血,血舍魂,在志為怒神 肺藏氣,氣舍魄,在志為悲和憂藏 脾藏營(yíng),營(yíng)舍意,在志為思 腎藏精,精舍志,在志為恐和驚,,,,,,充,養(yǎng),充盈化髓,,,,腦為髓海,二、 女 子 胞,發(fā)生月經(jīng)

13、 孕育胎兒其病理為:經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)。,肝藏血,沖任,女子胞,,,,,腎精,天癸,,,化,生,脾為氣血生化 之源,主統(tǒng)血,心主行血,,,第五節(jié) 臟腑間的關(guān)系,一、臟與臟之間的關(guān)系二、腑與腑之間的關(guān)系三、臟與腑之間的關(guān)系四、五臟與奇恒之腑的關(guān)系,(一)心與肺 主要體現(xiàn)在氣血之間互相依存、相互為用上。 在

14、血液運(yùn)行與呼吸吐納之間的協(xié)調(diào)和促進(jìn)關(guān)系。心主一身之血,肺主一身之氣,兩者相互協(xié)調(diào),保證氣血的正常運(yùn)行。 血液的正常運(yùn)行,必須依賴于心氣的推動(dòng),亦有賴于肺氣的輔助。正常的血液循環(huán),又能維持肺的主氣司呼吸功能。 宗氣是連結(jié)心之搏動(dòng)和肺之呼吸的中心環(huán)節(jié)。 在病理上,心的行血與肺的呼吸是相互影響的。,一、臟與臟之間的關(guān)系,心 肺 關(guān) 系 示 意 圖 心主行血,以助肺

15、的呼吸 肺主氣,推動(dòng)心的行血,心,肺,宗氣,,,,貫心脈,以行氣血,走息道,以行呼吸,表現(xiàn)在血液生成方面的相互為用及血液運(yùn)行方面的相互協(xié)同。 1. 血液生成方面:心主一身之血,心血供養(yǎng)于脾以維持其正常的運(yùn)化功能。脾主運(yùn)化而為氣血生化之源。 病理上,表現(xiàn)為心脾兩虛之證。 2. 血液運(yùn)行方面:血液在脈中正常運(yùn)行,既有賴于心氣的推動(dòng)以維持通暢而不

16、遲緩,又依靠脾氣的統(tǒng)攝以使血行脈中而不逸出。 病理上,或氣虛血瘀,或氣虛失攝而出血、心脾兩虛。,(二)心與脾,心 脾 關(guān) 系 示 意 圖 心主行血,促進(jìn)脾的運(yùn)化功能 脾主運(yùn)化,為血液生化之源,使心有所主,心,脾,病理:心脾兩虛,,,表現(xiàn)在行血與藏血以及精神情志調(diào)節(jié)方面。 1、血液運(yùn)行方面:心主行血,肝主藏血,兩者相互配合,共同維持血液的正常運(yùn)行。 病理上,可出現(xiàn)心

17、肝血虛證或心肝血瘀證。 2、精神情志方面:心血充盈,心神健旺,有助于肝氣疏泄,情志調(diào)暢;肝氣疏泄有度,情志暢快,亦有利于心神內(nèi)守。 病理上,心神不安與肝氣郁結(jié),心火亢盛與肝火亢逆,可兩者并存或相互引動(dòng),出現(xiàn)心肝氣郁證或心肝火旺證。,(三)心與肝,心 肝 關(guān) 系 示 意 圖 促進(jìn)血液運(yùn)行:心主行血,肝主藏血 (病理上:心肝血虛證,心肝血瘀證) 調(diào)控精神情志:心藏神,肝調(diào)暢情志 (病理上:心肝氣郁

18、證,心肝火旺證),心,肝,,,(四)心與腎:主要表現(xiàn)為“心腎相交”。 1. 水火既濟(jì):心位居上,故心火(陽(yáng))必須下降于腎,使腎水不寒;腎位居下,故腎水(陰)必須上濟(jì)于心,使心火不亢。 2.精神互用:心藏神,腎藏精。精能化氣生神;神能控精馭氣。故積精可以全神,神清可以控精。 3.君相安位:君火相火,各安其位。 病理上,稱(chēng)為心腎不交。主要表現(xiàn)為陰虛火旺、陽(yáng)虛水泛。,心 腎 相 交 示 意 圖,,,水

19、火既濟(jì),,,精神互用,君相安位,,,心,腎,(五)肺與脾 表現(xiàn)在氣的生成與水液代謝兩個(gè)方面。 1.氣的生成:肺主呼吸,吸入自然界的清氣;脾主運(yùn)化,化生水谷之精并進(jìn)而化為谷氣。清氣與谷氣在肺中匯為宗氣,宗氣與元?dú)庠俸蠟橐簧碇畾狻W跉獾纳蓻Q定一身之氣的盛衰。有“肺為主氣之樞,脾為生氣之源”之說(shuō)。病理上常見(jiàn)肺脾兩虛。 2.水液代謝:肺脾兩臟協(xié)調(diào)配合,相互為用,是保證津液正常輸布與排泄的重要環(huán)節(jié)。 有“脾為生痰之

20、源,肺為貯痰之器”之說(shuō)。,肺 脾 關(guān) 系 示 意 圖 水液輸布:脾氣散精,上歸于肺; 肺司宣肅,輸布水液 宗氣生成:脾化水谷之精, 上輸于肺,與吸入清氣相合而成,脾,肺,,,(六)肺與肝 主要體現(xiàn)在人體氣機(jī)升降的調(diào)節(jié)方面。 肝氣主升,肺氣主降,升降協(xié)調(diào),對(duì)全身氣機(jī)的調(diào)暢,氣血的調(diào)和,起著重要的調(diào)節(jié)作用。 病理狀態(tài)下肝郁

21、化火,或肝氣上逆,肝 火上炎,可耗傷肺陰,使肺氣不得肅降,而出現(xiàn)咳嗽、胸痛、咯血等肝火犯肺證,稱(chēng)為“左升太過(guò),右降不及”。,(七) 肺與腎表現(xiàn)在水液代謝、呼吸運(yùn)動(dòng)及陰液互資方面。 1、水液代謝:肺主行水,為水之上源;腎主水液代謝,為水臟。肺氣宣發(fā)肅降而行水的功能,有賴于腎氣及腎陰腎陽(yáng)的促進(jìn);腎氣所蒸化及升降的水液,有賴于肺氣的肅降作用使之下歸于腎或膀胱?!捌浔驹谀I,其標(biāo)在肺”。 2、呼吸運(yùn)動(dòng):肺主呼吸,腎主納氣。 “

22、肺為氣之主,腎為氣之根”。 3、陰液互資:肺腎之陰,相互資生。病理常見(jiàn)肺腎陰虛。,肺 腎 關(guān) 系 示 意 圖  維持呼吸:肺主呼吸,腎主納氣 水液代謝:肺通調(diào)水道,腎蒸化水液 陰氣互資:肺陰滋腎陰,腎陰養(yǎng)肺陰,,,,,,,肺,腎,(八)肝與脾 表現(xiàn)在消化吸收的協(xié)同、對(duì)血液的調(diào)控上。 1. 飲食物消化:肝主疏泄,促進(jìn)脾胃對(duì)飲食物的

23、消化及對(duì)精微的吸收和轉(zhuǎn)輸功能;脾氣健旺,運(yùn)化正常,水谷精微充足,氣血生化有源,肝體得以濡養(yǎng)而使肝氣沖和條達(dá),有利于疏泄功能的發(fā)揮。 病理狀態(tài)下,可見(jiàn)“肝脾不調(diào)”、 “土壅木郁”,或濕熱郁蒸肝膽而見(jiàn)黃疸。 2. 血液運(yùn)行:肝主藏血,調(diào)節(jié)血量;脾主生血,統(tǒng)攝血液。脾氣虛弱,則血液生化無(wú)源而血虛;或統(tǒng)攝無(wú)權(quán)而出血,均可導(dǎo)致肝血不足。,肝 脾 關(guān) 系 示 意 圖,肝氣疏泄,脾氣運(yùn)化,水谷精微,血 液,肝血充足,肝氣暢

24、達(dá),,,,,,,促進(jìn),產(chǎn)生,化生,充實(shí),涵養(yǎng),發(fā)揮,(九) 肝與腎 表現(xiàn)在精血同源、藏泄互用及陰陽(yáng)互滋互制。 1、精血同源:肝藏血,腎藏精,精血皆由水谷之精化生和充養(yǎng),且能相互資生,故曰同源互化。病理上可見(jiàn)肝腎精血兩虧。 2、藏泄互用:肝主疏泄,腎主封藏。肝氣疏泄可促使腎氣開(kāi)合有度,腎氣閉藏可防肝氣疏泄太過(guò)。 3、陰陽(yáng)互滋互制:腎陰滋養(yǎng)肝陰,共同制約肝陽(yáng),則肝陽(yáng)不偏亢;腎陽(yáng)可溫煦肝脈,以防肝脈

25、寒滯。,肝腎精血同源關(guān)系示意圖,肝,血,精,腎,,,,,同 源,互 化,藏,藏,,同 源,肝腎藏泄關(guān)系示意圖,肝氣,腎氣,精 血,,,疏泄,閉藏,藏泄失常,女子可見(jiàn)月經(jīng)周期失常,經(jīng)量過(guò)多或閉經(jīng),排卵障礙,男子可見(jiàn)陽(yáng)痿、遺精、滑泄或陽(yáng)強(qiáng)不泄等癥。,(十)脾與腎表現(xiàn)在先天與后天的互助及水液代謝方面。 1、先天后天相互資生:先天溫養(yǎng)激發(fā)后天,后天補(bǔ)充培育先天。 2、水液代謝:脾氣運(yùn)化水液功能的正常發(fā)揮,須賴腎氣的蒸化及

26、腎陽(yáng)溫煦作用的支持。腎主水液輸布代謝,又須賴脾氣及脾陽(yáng)的協(xié)助,即所謂“土能制水”。,脾腎先、后天之本關(guān)系圖,腎陰腎陽(yáng),先天之精,水谷之精,脾氣,腎精,,,充養(yǎng),化生,化生,,,融 合,脾陰脾陽(yáng),,,滋養(yǎng),資助,,協(xié)調(diào),,二、 腑 與 腑 之 間 的 關(guān) 系,胃,小腸,大腸,膀胱,膽,飲食物,肝,,,,,三焦,,,,,,受納腐熟,受盛化物泌別清濁,傳化糟粕,膽汁,水液,水道出焉,貯尿排尿,食糜,食物殘?jiān)?水液,,,糞便,尿液,臟與

27、腑的關(guān)系,是臟腑陰陽(yáng)表里配合關(guān)系。 一臟一腑的表里配合關(guān)系,其依據(jù)主要有三:① 經(jīng) 脈 絡(luò) 屬。② 生 理 配 合。③ 病 理 相 關(guān)。,三、臟與腑之間的關(guān)系,(一)心與小腸 手少陰經(jīng)屬心絡(luò)小腸,手太陽(yáng)經(jīng)屬小腸絡(luò)心,心與小腸通過(guò)經(jīng)脈相互絡(luò)屬構(gòu)成了表里關(guān)系。 心與小腸生理上相互為用。心陽(yáng)之溫煦,心血之濡養(yǎng),有助于小腸的化物功能;小腸主化物,泌別清濁,吸收水谷精微和水液,

28、其中濃厚部分經(jīng)脾氣轉(zhuǎn)輸于心,化血以養(yǎng)其心脈。 心與小腸病理上相互影響。心經(jīng)實(shí)火,可移熱于小腸;小腸有熱,亦可循經(jīng)脈上熏于心。,(二)肺與大腸 體現(xiàn)在肺氣肅降與大腸傳導(dǎo)功能之間的相互為用關(guān)系。 肺氣清肅下降,氣機(jī)調(diào)暢,并布散津液,能促進(jìn)大腸的傳導(dǎo),有利于糟粕的排出。大腸傳導(dǎo)正常,糟粕下行,亦有利于肺氣的肅降。 肺與大腸在病變時(shí)亦可相互影響。肺氣壅塞,失于肅降,氣不下行,津不下達(dá),可引起腑氣不通,腸燥便秘

29、。若大腸實(shí)熱,傳導(dǎo)不暢,腑氣阻滯,也可影響到肺的宣降,出現(xiàn)胸滿咳喘。,1、納運(yùn)相宜:胃主受納、腐熟水谷,為脾主運(yùn)化提供前提;脾主運(yùn)化、消化食物,轉(zhuǎn)輸精微,也為胃的繼續(xù)攝食提供條件及能量。 2、升降相因:脾主升而胃主降,相反相成,保持氣機(jī)升降有序,故為氣機(jī)升降的樞紐。 同時(shí)也保證精微與糟粕升降有度。 3、燥濕相濟(jì):脾為陰臟,以陽(yáng)氣溫煦推動(dòng)用事,脾陽(yáng)健則能運(yùn)化升清,故性喜燥而惡濕;胃為陽(yáng)腑,以陰氣涼潤(rùn)通降用事,胃陰足則能受

30、納腐熟,故性喜潤(rùn)而惡燥。,(三) 脾與胃,脾 胃 關(guān) 系 示 意 圖,脾,胃,,,,納運(yùn)相宜:脾主運(yùn)化,,胃主受納腐熟,升降相因: 脾主升清,,胃主降濁,燥濕互濟(jì):脾喜燥惡濕,,胃喜潤(rùn)惡燥,(四)肝與膽,膽附于肝,有經(jīng)脈互為絡(luò)屬,構(gòu)成表里關(guān)系,肝與膽的關(guān)系,主要表現(xiàn)在消化與情志方面。1.消化 肝與膽在消化方面的聯(lián)系,首先表現(xiàn)在膽汁的生成和排泄方面。膽汁為肝之余氣所生,但只有在肝主疏泄的功能正常的情況下,膽汁才能順利生成并適時(shí)

31、排入腸腔,以助消化。其次,肝膽均屬木,有疏泄功能,促進(jìn)脾胃的升降和運(yùn)化。在病理上,若肝失疏泄,可影響膽汁的生成、排泄并引起消化功能異常。若膽汁排泄障礙,亦可引起肝之疏泄異常,臨床可見(jiàn)口苦、納呆、腹脹、脅肋脹痛,甚或可見(jiàn)黃疸。,2.精神情志 肝主疏泄,調(diào)暢情志,膽主決斷,與人之勇怯相關(guān)。肝膽之間相互為用,如《類(lèi)經(jīng)》說(shuō):“膽附于肝,相為表里,肝氣雖強(qiáng),非膽不斷,肝膽相濟(jì),勇敢乃成?!备文懖∽儯R鹁?、情志異常,如可見(jiàn)多疑善慮、

32、膽怯易驚等。,(五)腎與膀胱,腎與膀胱通過(guò)經(jīng)脈相互絡(luò)屬,構(gòu)成表里關(guān)系。腎與膀胱的關(guān)系主要表現(xiàn)在水液代謝方面。生理上,膀胱的貯尿和排尿功能,均依賴于腎之氣化和固攝作用。只有腎氣充足,氣化和固攝有權(quán),膀胱才能開(kāi)合有度,尿液才得以正常的生成、貯存和排泄。在病理上,腎的功能失常,常會(huì)影響到膀胱。如腎氣虛衰,固攝無(wú)權(quán),則膀胱開(kāi)合無(wú)度,可見(jiàn)尿頻、小便清長(zhǎng)、遺尿甚或尿失禁;若腎陽(yáng)虛衰,腎與膀胱氣化不利,可見(jiàn)小便不利,甚或癃閉。,人體

33、消化系統(tǒng)解剖結(jié)構(gòu)圖,三、腑與腑之間的關(guān)系,六腑,是以“傳化物”為其生理特點(diǎn),六腑之間的相互關(guān)系,主要體現(xiàn)于飲食物的消化、吸收和排泄過(guò)程中的相互聯(lián)系和密切配合。 飲食入胃,經(jīng)胃的腐熟和初步消化,下傳于小腸,通過(guò)小腸的進(jìn)一步消化,泌別清濁,其清者為精微物質(zhì),經(jīng)脾的轉(zhuǎn)輸,以營(yíng)養(yǎng)全身;其濁者,分為廢水及食物殘?jiān)鼉刹糠?。其中多余之水液滲入膀胱經(jīng)腎的氣化作用,生成尿液排出體外。而食物之殘?jiān)鼊t下達(dá)于大腸,大腸吸收其多余的水分進(jìn)行燥

34、化,形成糞便由肛門(mén)排出體外。,在飲食物的消化、吸收和排泄過(guò)程中,還有賴于膽汁的排泄以助飲食的消化;三焦不僅是水谷傳化的道路,更重要的是三焦的氣化,推動(dòng)和支持著傳化功能的正常進(jìn)行。所以《靈樞·本臟》說(shuō):“六腑者,所以化水谷而行津液者也?!庇捎诹瓊骰龋枰粩嗟厥芗{、消化、傳導(dǎo)和排泄,虛實(shí)更替,宜通而不宜滯,故《素向?五臟別論》有“胃實(shí)而腸虛”、“腸實(shí)而胃虛”的論述,這說(shuō)明了飲食物在胃腸中必須更替運(yùn)化而不能

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