古代希臘民主政治

1、第二單元 古代希臘羅馬的政治制度,The Glory is Greece!The Grandness is Rome!,輝煌屬于希臘！ 宏偉歸于羅馬！,歷史線索,古希臘歷史發(fā)展線索(前2000年—前1世紀(jì)),愛琴文明,黑暗時(shí)代,城邦形成,輝煌時(shí)期,,前2000-1700,前12世紀(jì),前8世紀(jì),前6世紀(jì),前5世紀(jì),夏商時(shí)期,西周時(shí)期,春秋時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期,第5課 古代希臘民主政治,課程標(biāo)準(zhǔn)：1、了解希臘自然地理環(huán)境對希臘文明

2、的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對人類文明發(fā)展的重要影響。重點(diǎn)：地理環(huán)境對希臘民主政治的影響；雅典民主政治的內(nèi)容。難點(diǎn)：雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和評(píng)價(jià),思考討論：結(jié)合地圖、材料，說明古希臘自然地理?xiàng)l件有何特點(diǎn)？,材料：“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！?-柏拉圖 “文明在這個(gè)地方碰見的是山嶺、狹窄的平原，小小的山谷和河流；這里沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域

3、；這里山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊?！薄诟駹枴稓v史哲學(xué)》,探究一：雅典民主制產(chǎn)生的條件,,,,古希臘地理環(huán)境對古希臘政治生活有何影響？,古希臘地理環(huán)境特點(diǎn):,（1）縱橫的山嶺、交錯(cuò)的河流,（2）平原少、土地貧瘠,（3）天然良港、海島 眾多,一、希臘文明的搖籃,（1）縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流,,城邦的出現(xiàn),城邦,b、概念：,a、建立時(shí)間：,基本特征：,公元前8世紀(jì)——公元前6世紀(jì),小國寡民，獨(dú)立自主,一般以

4、城市為中心，包括周邊若干村落。,具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體,地理概念：政治概念：,,公民：祖籍本邦、擁有財(cái)產(chǎn)、自備武裝的成年男性。,,平原少、土地貧瘠,縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流,天然良港、海島眾多,地理環(huán)境,經(jīng)濟(jì)生活,思想文化,小國寡民,政治：利于公民直接參與政治,不適宜農(nóng)業(yè)，需要發(fā)展海外貿(mào)易,海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá),1、商業(yè)貿(mào)易形成自由、平等互利的氛圍。2、海洋文明的開放性，海外交往吸收亞非先進(jìn)文化。,一、希臘文明的搖籃,是否能

5、說希臘民主政治是由環(huán)境決定的？,1、多山地、多海島的封閉性致使城邦的產(chǎn)生（政治），形成易于共同決策、直接參與的集體政治;2、海洋文明的開放性，一方面推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，易于形成自由、平等的氛圍；另一方面，積極吸收外來先進(jìn)文明。3、工商業(yè)的發(fā)展，使得新興工商業(yè)者追求民主的渴望更加強(qiáng)烈，社會(huì)矛盾愈加尖銳。在這些因素的共同作用下，雅典的民主產(chǎn)生并發(fā)展了！,環(huán)境只是影響因素。決定因素在經(jīng)濟(jì)形態(tài),探究二：雅典民主制的發(fā)展,思考：閱讀課文思考

6、雅典民主制的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段？,,雅典民主政治,,,,,奠基,,梭倫改革,確立,,克利斯提尼改革,頂峰,,伯利克里改革,,,,梭倫 公元前6世紀(jì)初,按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)公民大會(huì)，各等級(jí)均可參加四百人議事會(huì)，前三級(jí)參加建立陪審法庭廢除債務(wù)奴隸,探究二：雅典民主制的發(fā)展,思考：梭倫改革采取什么措施打擊貴族勢力？公民有何權(quán)力？公民在享有的權(quán)力上有何限制？,動(dòng)搖貴族勢力保障公民權(quán)利民主政治奠基,,思考：克利斯

7、提尼改革是如何進(jìn)一步打擊貴族勢力的？與梭倫改革相比公民的權(quán)力有何變化？,梭倫 公元前6世紀(jì)初,克利斯提尼 公元前6世紀(jì)末,按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)公民大會(huì)，各等級(jí)均可參加四百人議事會(huì)，前三級(jí)參加建立陪審法庭廢除債務(wù)奴隸,地域部落取代血緣部落設(shè)立五百人會(huì)議，輪流執(zhí)政 設(shè)立十將軍委員會(huì)實(shí)行陶片放逐法,探究二：雅典民主制的發(fā)展,動(dòng)搖貴族勢力保障公民權(quán)利民主政治奠基,鏟除貴族特權(quán)擴(kuò)大公民權(quán)利民主政

8、治確立,,梭倫 公元前6世紀(jì)初,克利斯提尼 公元前6世紀(jì)末,伯利克里 公元前5世紀(jì),按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)公民大會(huì)，各等級(jí)均可參加四百人議事會(huì)，前三級(jí)參加建立陪審法庭廢除債務(wù)奴隸,地域部落取代血緣部落設(shè)立五百人會(huì)議，輪流執(zhí)政 設(shè)立十將軍委員會(huì)實(shí)行陶片放逐法,抽簽方式擔(dān)任幾乎一切官職擴(kuò)大五百人會(huì)議職能 提高陪審法庭權(quán)力發(fā)

9、放 工資和津貼,探究二：雅典民主制的發(fā)展,動(dòng)搖貴族勢力保障公民權(quán)利民主政治奠基,鏟除貴族特權(quán)擴(kuò)大公民權(quán)利民主政治確立,思考：伯利克里時(shí)期公民權(quán)力擴(kuò)大有何表現(xiàn)？又是如何保證和鼓勵(lì)公民參政？,保障并鼓勵(lì)公民參政 民主政治頂峰,,公民大會(huì)遺址,全體公民構(gòu)成，每10天左右舉行一次,公民大會(huì),性質(zhì)： 最高權(quán)力機(jī)關(guān)職能：負(fù)責(zé)審議并決定軍國大事 選舉官員；立法等.,公民大會(huì)召開的情景,,五百人會(huì)議,性質(zhì)： 公民大會(huì)的

10、常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能：處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，為大會(huì)提案并主持大會(huì)，落實(shí)大會(huì)決議。,各部落選舉產(chǎn)生，輪流執(zhí)政,性質(zhì)：司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)職能：審查公職人員資格 審理刑事和民事案件,陪審法庭,在30歲以上公民中抽簽選出，共6000人組成,,,材料1 “我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全國公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！?材料2  伯利克里：“在我們私人生活中，我們是自由和寬容的

11、；但是在公家事務(wù)中，我們恪守法律，因?yàn)檫@種精神杜絕人治?！辈牧?  婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外 ，公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。材料4  五百人會(huì)議的成員通過抽簽方式從10個(gè)部落中各選50人參加，分組輪流執(zhí)政，負(fù)責(zé)召集公民大會(huì)等事務(wù)。材料5 公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)內(nèi)政外交等重大問題，年滿20歲的男性公民都可以參加并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。,,法律至上,自由平等、比例分配,輪番而治,,

12、主權(quán)在民,集體決策,古代希臘民主政治的實(shí)質(zhì),材料一中的“全體人民”指哪些人？兩段材料可以看出雅典民主制度的本質(zhì)是什么？,① “全體人民”是指城邦的成年男性公民。②本質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)“成年男性公民” 的民主; 是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 ; 是原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦,閱讀下列材料材料一：伯利克里講道：“我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手

13、中; …… 任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞?！辈牧隙汗畔ＥD的民主政治是建立在小國寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的,當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國寡民的城邦制度（即奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，要求建立大國帝國，獲得更多的土地與奴隸，而小國寡民的城邦體制無法適應(yīng)這種需求)的時(shí)候,等待它的只能是毀滅.,,,雅典民主制度的基本特征和實(shí)質(zhì)：,1）特征：主權(quán)在民；法律至上；輪番而治;自由平等、比例

14、分配;集體決策。2）就其性質(zhì)而言：雅典民主政治是頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦，其根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益，實(shí)質(zhì)是建立在奴隸主專政基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主。,,,,,如何看待古代雅典的民主政治？,,探究三：,,“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！碧K格拉底（BC469—BC399）,“一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。”　　 柏拉圖(BC42

15、7—BC348),“我愛我?guī)?，我更愛真理?！眮喞锸慷嗟?BC384—BC322),雅典劇院,帕特農(nóng)神廟,,古時(shí)候地中海東岸腓尼基，有位美艷的公主，芳名叫歐羅芭。有一天，他外出和一群少女在海邊摘取水仙花、紫羅蘭。突然，天神宙斯從奧林匹斯山俯瞰大地，發(fā)現(xiàn)了歐羅芭。宙斯不由自主被美色所吸引，于是搖身一變，成為一頭靚麗的公牛，來到了她身前。歐羅芭上前撫抱它，并騎上了牛背。公牛踏著愛琴海浪花把歐羅芭帶到了克里特島，并與歐羅芭結(jié)了婚，于是任命把克

16、里特島命名為“歐羅芭”。,雕塑：《米洛斯的維納斯》,民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。,戰(zhàn)爭女神雅典娜,,下列反映的當(dāng)今世界民主政治的圖片中你是否能看到雅典民主政治的影子？,,,,,,圖A 美國大選期間，美國公民積極投票,,圖B美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告,,圖C英國議會(huì)議員進(jìn)行辯論,雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。,①范圍： 建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人（成年男性公民）

17、的民主（主要局限）。,②性質(zhì)：原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.,局限性,材料四：蘇格拉底這位卓越的哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青年……”公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！,材料三：“用豆子拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦

18、法來雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。 ” ——蘇格拉底,方式：輪番而治和抽簽形式不能保證參政人員的素質(zhì)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用，有時(shí)成為社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。（利：公民參政機(jī)會(huì)相對公開平等，有利于提高公民參政的積極性和責(zé)任感）,后果：過濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩,雅典民主的評(píng)價(jià),,積極性,局限性,人

19、類的偉大創(chuàng)舉,,導(dǎo)致城邦的衰落,古代希臘的政治制度,產(chǎn)生條件,雅典民主政治,地理環(huán)境：多山多島少平原城邦政體：小國寡民、獨(dú)立自主,過程,梭倫改革---奠定了民主的基礎(chǔ)克利斯提尼改革—雅典民主制最終確立伯利克里時(shí)代---雅典民主制“黃金時(shí)代”,基本特點(diǎn)：主權(quán)在民、輪番而治,,,古代中國中央集權(quán)制度,,世界古代政治文明發(fā)展的多元形態(tài),,,課堂總結(jié),實(shí)質(zhì)及評(píng)價(jià)：,,圖一：古中國地形圖； 圖二：古希臘地形圖,思考討

20、論：古中國與古希臘在地形、適合從事的經(jīng)濟(jì)行業(yè)、政治制度的選擇、文明特征這四方面的不同之處,,,探究延伸：,平原多，山地少，內(nèi)陸成片，河流旁聚集人口,海岸線曲折、多山、港口多、地區(qū)彼此獨(dú)立隔絕,便于耕作，河流可以灌溉，適合從事農(nóng)業(yè),海外貿(mào)易，適合從事商業(yè)活動(dòng),專制主義中央集權(quán),小國寡民城邦制度民主政治的搖籃,大河文明（黃色文明）,海洋文明（藍(lán)色文明）,古中國與古希臘的差異,鞏固訓(xùn)練,身臨其境——聽故事《一個(gè)雅典公民的政治生活》，

21、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答故事中的小問題。,第一：帕羅斯是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，他是家庭中的男主人。他要去雅典參加公民大會(huì)，公民大會(huì)每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕羅斯干農(nóng)活，但他還是很愿意去。提問：他為什么愿意去？,他可能抽簽當(dāng)上官；他去開會(huì)還有津貼。,第二：帕羅斯的妻子海倫也想跟丈夫去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場，在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見帕羅斯夫婦，大聲地沖著帕羅椰喊道，“喂！你的妻子不能來這地方。”提問：帕羅斯的妻子為什么

22、不能進(jìn)入會(huì)場？,女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會(huì),你妻子不能進(jìn)去。,,陶片放逐法。,,我不認(rèn)識(shí)字,你幫我寫吧!,好吧!,第三：這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么影響？,是維護(hù)民主政治的有力武器；但也容易被人利用，成為爭權(quán)奪利的工具。,第四：公民大會(huì)結(jié)束后,帕羅斯通過抽簽很幸運(yùn)的成為五百人會(huì)議中的一員。提問：不識(shí)字的帕羅斯為什么能擔(dān)任公職？,任何一個(gè)雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)

23、構(gòu)中的公職人員。,1、古希臘城邦公民是指（ ） ①全體成年國民 ② 有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員 ③ 婦女 ④ 外邦移民 A ①②③ B ② C ②③ D ②④,B,2、雅典典型的民主政治一直被看作希臘古典文明的象征。下列最能體現(xiàn)其典型的機(jī)構(gòu)是（） A 陪審法庭 B 公民大會(huì) C 十將軍委員會(huì)D 五百人會(huì)議,B,4、促使雅典民主政治確

24、立的因素有 （ ） ①發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) ②平民與貴族的反復(fù)斗爭 ③梭倫、克利斯提尼等偉大人物的創(chuàng)新 ④婦女及外邦人積極參政議政 A①②③　　B②③④ C①③　　D①②④,A,5．關(guān)于雅典民主政治的評(píng)價(jià)，正確的有 （ ） ①雅典民主政治是一定范圍內(nèi)的民主 ②根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 ③雅典民主政治對近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響