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1、1、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?3、讀書之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。4、讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。5、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深
2、,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。6、為學(xué)讀書,須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。7、讀書無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。8、讀而未曉則思,思而未曉則讀。9、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。10
3、、讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咽,終不知味也。11、讀書之法,既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼了,又須識(shí)得他里面骨髓方好。12、讀書不可以兼看未讀者,卻當(dāng)兼看已讀者。13、未得于前,則不敢求其后;未通乎此,則不敢志乎彼。14、漸漸向里尋那精英處。15、大抵為學(xué),雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資,卻做聰明底樣功夫,如何得?熟讀之法,于循序而漸進(jìn),熟讀而精思。類別:學(xué)習(xí)讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。
4、類別:讀書讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。類別:學(xué)習(xí)立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。類別:志向人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。類別:讀書大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可9.加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽?lái)《周恩來(lái)選集》10.讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”?!w樹理11.我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁(yè)和好多
5、章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法?!掖雀骸掇q證法的邏輯》12.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛因斯坦13.“書籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去?!薄惨?4.“書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾15.“書籍是培育我們的
6、良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式?!薄虏?6.“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!薄郀柣?7.“理想的書籍是智慧的鑰匙?!薄袪査固?8.“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來(lái),并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓19.“書籍是生活的加速器?!薄峥死?0.“書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?!薄諣栣?1.書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。——托馬斯卡萊爾22.好的書籍是最貴重的珍寶
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