8山地城市空間結(jié)構(gòu)的生態(tài)學(xué)思考

1、山地城市空間結(jié)構(gòu)的生態(tài)學(xué)思考論文針對中國多山和多山地城市的國情，在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要?dú)v史時期，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的基本方法，探索中國密集人口和文化背景下的山地城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展模式。在作者四十多年規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了有機(jī)分散與緊湊集中相結(jié)合的原則，就地平衡、多中心組團(tuán)結(jié)構(gòu)原則，綠地楔入原則，生物多樣性和景觀多樣性原則，個性特色原則等6條基本原則和發(fā)展理念，以指導(dǎo)山地城市的規(guī)劃與建設(shè)，并結(jié)合多座山地城市規(guī)劃實(shí)踐，總結(jié)出多中心組團(tuán)型、新舊城

2、市分離型、綠心環(huán)形型、夾層型、指掌型、環(huán)湖組團(tuán)型、星座型、藤蔓型等多種空間結(jié)構(gòu)類型。逐一討論了它們的可實(shí)施性和在山地城鎮(zhèn)發(fā)展中的作用。作者高度肯定了生態(tài)化發(fā)展在山地城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設(shè)中的重要作用和廣泛前景，并試圖建立適應(yīng)中國山地地域環(huán)境的高密集、立體文化特點(diǎn)的山地城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)城市持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，作者預(yù)言，未來最精彩的生態(tài)城市將會出現(xiàn)在某些山水交融的山地區(qū)域。關(guān)鍵詞山地城市空間結(jié)構(gòu)高密集立體文化生態(tài)學(xué)思考1、山區(qū)和山地城市—一個值

3、得重視的研究領(lǐng)域1.1全球重要的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)山區(qū)——是復(fù)雜和相互依存的生態(tài)環(huán)境中的一個重要生態(tài)系統(tǒng)，對維護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)起著十分重要的作用。自20世紀(jì)70年代以來，隨著全球環(huán)境變化的加劇，山區(qū)和山地問題引起了國際社會的關(guān)注。1973年，聯(lián)合國教科文組織《人與生物圈計(jì)劃》（MAB）中把“人類活動對山地生態(tài)系統(tǒng)的影響”列為該計(jì)劃中的一項(xiàng)重大課題。1992年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀(jì)議程》對“全球脆弱生態(tài)系統(tǒng)的管理：山區(qū)的可持續(xù)發(fā)展

4、”作了專門論述，指出：“地球上絕大部分山區(qū)正面臨環(huán)境惡化，需要立即采取行動，適當(dāng)管理山區(qū)資源，促進(jìn)人民的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。而在大會通過的其他四個重要文件（《里約宣言》、《保護(hù)生物多樣性公約》、《氣候變化框架公約》、《關(guān)于森林問題的政策聲明》）中都與山區(qū)問題密切相關(guān)。聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)與社會委員會的1997∕45號決議中指出，地球至少1∕5的陸地表面為山巒覆蓋，大約10％的世界人口居住在包括高地在內(nèi)的多山區(qū)域，而比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于10％的世界人口的生活完

5、全依賴山區(qū)資源。山區(qū)為全人類提供一半以上的淡水，山區(qū)還為全球提供分額巨大的木材、礦物和牧場。山區(qū)容納著數(shù)量巨大的多民族群體，保留著多種多樣的文化傳統(tǒng)、環(huán)境知識和與山區(qū)環(huán)境相適應(yīng)的人居方式；山區(qū)又有世界上最復(fù)雜的土壤文化基因庫，還有傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗(yàn)，山區(qū)提供著豐富的自然與人文景觀，并使旅游業(yè)具有極大的發(fā)展?jié)摿?。對于人類的未來，山區(qū)的這些資源與服務(wù)具有全球性的意義。1.2山地與人－地關(guān)系的突出矛盾中國是一個多山國家，也是全球“第三極”（高山極

6、）的所在，它在全球自然生態(tài)系統(tǒng)中占有重要的地位。中國的山地占了國土面積的2∕3以上，人多、地少，山地多、耕地少，是中國社會與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個突出矛盾，如中國西南的貴州省民間就有“八山、一水、一分田”、重慶市有“三分丘陵七分山，真正平地三厘三”的說法。中國的山地城市分布廣、類型多。近年來，隨著城市化的加速和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的推進(jìn)，山地資源的消耗和山地環(huán)境所承受的壓力不斷加大，山區(qū)和山地城市的人－地關(guān)系矛盾更為突出。不少地區(qū)由于不顧生態(tài)條

7、件而進(jìn)行的“破壞性建設(shè)”，造成了山地民俗文化、生物多樣性、景觀多樣性和山地住區(qū)建筑風(fēng)貌等方面的巨大損失。這種狀況繼續(xù)下去，不僅釀成山地人④綠地楔入原則結(jié)合組團(tuán)之間保留的不適意建設(shè)的陡坡、沖溝、農(nóng)田、林地、濕地等綠色自然隔離地帶和生態(tài)廊道，規(guī)劃建設(shè)山地城市綠地系統(tǒng)，是山地城市空間布局結(jié)構(gòu)的重要有機(jī)組成，同時它也是生物流和能量流的重要通道，有利于形成完善的生態(tài)綠地系統(tǒng)，發(fā)揮綠地系統(tǒng)的通風(fēng)、降溫、降塵、減噪、凈化空氣、蓄水、減災(zāi)防災(zāi)、生物繁衍

8、、改善環(huán)境質(zhì)量，增加城市開敞空間等綜合生態(tài)服務(wù)功能，形成山地城市與自然協(xié)調(diào)和諧的城市生態(tài)文化，為市民創(chuàng)造良好的戶外交往和休閑、游憩活動場所和動植物的棲息生境。⑤多樣性原則包括山地城市的文化多樣性原則、生物多樣性原則和景觀多樣性原則，有利于形成人與自然、人和生物、歷史與現(xiàn)狀、新城與舊城共生共榮、生機(jī)活力的景觀格局。⑥個性特色原則凸現(xiàn)城市個性，強(qiáng)化城市特色，包括自然環(huán)境特色、地域文化特色、建筑風(fēng)貌特色，克服現(xiàn)代城市的單調(diào)和千篇一律的通病。以

9、上理念與發(fā)展原則的綜合運(yùn)用，形成了“有機(jī)分散、分片集中、分區(qū)平衡、多中心、組團(tuán)式”的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)，體現(xiàn)了中國山地城市人和自然高度密集融合和山水文化的哲學(xué)理念。引用報(bào)告回復(fù)TOPahh_red列兵?發(fā)短消息?加為好友?當(dāng)前離線2#大中小發(fā)表于200611311:34只看該作者3、規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例分析3.1重慶城市總體規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)——多中心組團(tuán)型重慶是長江上游地經(jīng)濟(jì)中心，是中國最大的山城和國家級歷史文化名城。圖3.11是重慶主城區(qū)空間結(jié)構(gòu)圖，它

10、體現(xiàn)了有機(jī)松散、分片集中、分區(qū)平衡、多中心組團(tuán)式空間結(jié)構(gòu)格局和立體化城市交通體系的構(gòu)架。1960年，重慶城市總體規(guī)劃：城市人口154萬人，用地約78km2人均用地近51m2。。規(guī)劃第一次采取有機(jī)松散、分片集中、分區(qū)平衡、多中心、組團(tuán)式空間模式，從而確立了重慶市主城區(qū)發(fā)展的基本格局。全市分14個組團(tuán)，每個組團(tuán)平均10萬人左右，1個主要中心，4個副中心，工作居住就地平衡。組團(tuán)之間由自然綠地阻隔，采取這樣的布局結(jié)構(gòu)，使70％的居民靠步行方式流