“破碎的夢”公益招貼設計思考(正文)

1、11引言招貼的誕生、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢對于平面設計的發(fā)展是一個至關重要的研究課題，很多設計大師把招貼設計比喻為平面設計中的皇冠，福田繁雄曾經說過：“招貼設計是人類智慧和文化的象征?！笨梢娬匈N作為平面設計相對常見和普及的門類的確對人們的生活和思想觀念起到了重要的影響。在信息時代，招貼雖然受到了報紙，網絡，雜志，電視等眾多媒體的沖擊，但在設計師和大眾的心目中仍然具有重要地位。如果把招貼招貼比喻為平面設計中的皇冠，那么公益性的招貼設計（簡

2、稱公益招貼）便是皇冠上璀璨奪目的寶石。2公益招貼的概念及發(fā)展2.1公益招貼的概念招貼藝術（即招貼設計，英譯：PosterAdvertisement）距今已有一百多年的歷史，是一種張貼于公共場所的戶外平面印刷設計，它主要分為商業(yè)招貼和社會公益招貼兩大類型。雖然招貼藝術隨著信息時代的到來而面臨來自報紙、雜志、電視等媒體的沖擊，但不斷求異創(chuàng)新的公益招貼藝術所顯示出的高文化含量以及在視覺表現(xiàn)上的獨特藝術魅力，仍舊處于設計宣傳媒體的重要地位。2.

3、2公益招貼的發(fā)展狀況公益招貼是公益設計的一個重要傳播門類。是現(xiàn)代社會科技、文化、宗教、法律發(fā)展到一定階段的必然產物，它發(fā)端于20世紀40年代的美國L4J。這一時期，美國的經濟已經走出了大蕭條的陰影，加之全球對戰(zhàn)爭物資的巨大需求客觀上刺激了美國工商業(yè)的飛速發(fā)展。物質力量的積聚帶來社會公益事業(yè)的繁榮，作為公益?zhèn)髅降恼匈N應運而生。1941年，著名設計人JWYoung曾預見性地指出，它將被廣泛地用于加深國際間的理解、防止摩擦的公開宣傳中，用于根

4、絕無知惡習，用于為國家利益的工作中。文革結束以后（文革前也有公益招貼的那時多叫宣傳畫找資料看一下加幾句），工農業(yè)百廢待興，文化重建，社會秩序的恢復給公益招貼帶來了空前的發(fā)展機遇。然而由于這一時期資金、觀念、技術等多方面的制約，公益招貼3的大尾巴站在扶梯上設計的標題是“請注意與電梯的縫隙保持距離”。這則設計的創(chuàng)意好就好在用一只可愛的小松鼠作為表現(xiàn)的載體讓我們思考到所傳達出的傳達他人的關心和愛護這樣的公益概念情真意切容易產生號召力誘發(fā)人們自

5、覺地去采取行動使大家在欣賞中得到警醒。公益招貼設計最終是要傳播一種公益觀念有時說得太露、太白輕則會使人們熟視無睹重則會引起人們的反感。我們在現(xiàn)實生活中看到最多的是:“請勿吸煙!”“請勿踏綠線!”等用最直接的語言文字概念作為載體的傳播方式雖然客觀但十分生硬難以打動人收效甚微。所以公益招貼設計最好不要用全息道白的形式應留給設計受眾一定的想象空間使公眾在想象和思考當中參與到公益上來從中領悟到信息所表達的內涵以達到預期的目的。交通安全一直是人們

6、最為關注的話題《人民日報》曾刊登過這樣的一幅公益設計畫面上只有一位手持方向盤打手機的司機和一行醒目的黑字:“與誰交流”，一張手繪的草圖駕駛員的半張臉正處在興致勃勃的交談之中而另半張臉早已成為骷髏。整個畫面簡潔明了盡顯藝術創(chuàng)作的魅力點觸到更為深刻的東西:駕駛時打手機就是走近死神自取滅亡讓人看后觸目驚心在思想上產生強烈的震撼力。而另個設計雖然是運用的藝術手法不同和載體工具但同樣的能夠產生出震撼人心的藝術效果。畫面是:在污濁的環(huán)境里一個天真無

7、邪的小女孩摘下自己的口罩正在給玩具小狗帶上那稚氣的舉動卻猶如一只重棒敲向了受眾的心靈。它的寓意是為了子孫后代請人們自覺的愛護我們所生存的環(huán)境設計表現(xiàn)與創(chuàng)意采用正面切入的方式使受眾產生共鳴使受眾受到警示并自覺采取行動。3.3畫面的統(tǒng)一真善美的統(tǒng)一是藝術創(chuàng)作的重要內涵或重要標準只有具備了善和真才能達到美的極致。如果只是外在形式那樣的美是相比就很單薄的是經不起考驗和推敲的。公益招貼設計既有審美價值又有實用價值將二者有機的結合在起來實現(xiàn)善和真的