孩子成長(zhǎng)規(guī)律和常見問(wèn)題指導(dǎo)策略(丁洪海）

1、孩子成長(zhǎng)規(guī)律和常見問(wèn)題指導(dǎo)策略孩子成長(zhǎng)規(guī)律和常見問(wèn)題指導(dǎo)策略丁洪海孩子常見問(wèn)題如果不能把握成因而只是套用、照搬他人的辦法，就可能會(huì)“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”難以見效。教育孩子需要遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律，指導(dǎo)策略需要有一定的理論支撐，這樣才能用長(zhǎng)期的、整體的眼光對(duì)孩子的問(wèn)題成因進(jìn)行把脈，對(duì)癥下藥。本文試圖以簡(jiǎn)略的方式講解孩子成長(zhǎng)的三大規(guī)律，為家長(zhǎng)、教育者尋求指導(dǎo)孩子的策略提供一點(diǎn)理論參考。一、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效應(yīng)對(duì)各年齡段一、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效

2、應(yīng)對(duì)各年齡段“心理社會(huì)危機(jī)心理社會(huì)危機(jī)”的過(guò)程。的過(guò)程。美國(guó)心理學(xué)家埃里克森（ErikH.Erikson，1902—1994）等人全面論述了人一生的成長(zhǎng)，提出“心理社會(huì)危機(jī)”理論。認(rèn)為人一生的不同年齡階段都要面對(duì)社會(huì)所提出的發(fā)展任務(wù)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)會(huì)產(chǎn)生心理緊張與壓力（“心理社會(huì)危機(jī)”）。如果順利應(yīng)對(duì)、危機(jī)化解，危機(jī)就變?yōu)檗D(zhuǎn)機(jī)、機(jī)遇，一個(gè)人就會(huì)提高能力、繼續(xù)良性發(fā)展，否則發(fā)展就會(huì)停滯或退縮，成為以后進(jìn)一步發(fā)展的障礙。因此，人生的每一個(gè)階段

3、也可視為“危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)”的關(guān)鍵。成人的作用在于使孩子在不同時(shí)期都能積極應(yīng)對(duì)，形成良好的品質(zhì)。成人如果對(duì)孩子不同年齡段要解決的問(wèn)題有所了解，并對(duì)孩子順利渡過(guò)每一階段的心理危機(jī)給予適當(dāng)幫助，有時(shí)哪怕只是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一個(gè)舉手之勞說(shuō)不定就能帶給他轉(zhuǎn)機(jī)，成為他生命中的“貴人”。埃里克森在其后期將人生全程按心理危機(jī)的性質(zhì)分為10個(gè)時(shí)期，本篇僅對(duì)未成年孩子的5個(gè)階段進(jìn)行簡(jiǎn)介并對(duì)應(yīng)提出孩子常見問(wèn)題的指導(dǎo)策略。（一）嬰兒期（出生至18個(gè)月）

4、最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘信任’對(duì)‘不信任’”。這一階段是一個(gè)生命來(lái)到世界的無(wú)助階段。他最初的社會(huì)關(guān)系是與照顧者的關(guān)系。如果養(yǎng)育者能夠滿足嬰兒對(duì)食物和愛撫的基本需要，能夠使嬰兒有規(guī)律地生活，嬰兒就逐漸得到這樣的感覺：這個(gè)世界是可以預(yù)測(cè)的、是可以信任的，自己是被信賴的。這種對(duì)人和環(huán)境的基本信任感是形成健康、樂(lè)觀的個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)。反之，如果成人對(duì)嬰兒是拒絕的，不疼愛的，這將是嬰兒挫敗感的根源，并使嬰兒對(duì)周圍世界產(chǎn)生不信任感。這種不信

5、任感有可能伴隨其整個(gè)童年期，甚至殃及成年期的發(fā)展。由此可見，家長(zhǎng)應(yīng)該重視對(duì)孩子的親職教育，象對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作那樣親自承擔(dān)起培育孩子的責(zé)任，不要輕易將孩子托付給他人撫養(yǎng)。不要以工作忙、時(shí)間緊等為借口忽略了與孩子建立密切的親子關(guān)系。比如，嬰兒期母乳喂養(yǎng)不僅能使孩子獲得齊全的天然最佳安全的營(yíng)養(yǎng)配方，而且是增進(jìn)母嬰之間的情感，與孩子心靈交往的開端；家長(zhǎng)不厭其煩地與嬰兒對(duì)話，給孩子唱歌，并非對(duì)牛彈琴，對(duì)于啟發(fā)孩子盡早開口、學(xué)會(huì)溝通都有益處?！?/p>

6、著有《發(fā)現(xiàn)母親》一書的王東華教授提出，家長(zhǎng)要象服兵役那樣盡到義務(wù)，要象服兵役那樣地服“母役”，要象服兵役那樣地服“父役”。（二）嬰幼兒期（18個(gè)月至3歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘自主’對(duì)‘羞怯’”。這一階段大部分孩子已會(huì)說(shuō)話、走路，總想模仿大人“自主”行動(dòng)，常說(shuō)“我自己來(lái)！我不要！”（“第一反抗期”），開始不滿意大人的包辦代替和限制。如果成人能夠?qū)⒆拥淖灾魈剿鹘o予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，并贊賞他們的進(jìn)步和成功，寬容他們的幼稚和失敗

7、，嬰兒就會(huì)有一種舒展、自主的感覺。如果成人總想保護(hù)他們，不給獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)；或者要求過(guò)高，對(duì)他們個(gè)別的失誤過(guò)分批評(píng)甚至懲罰，都會(huì)導(dǎo)致他們見人感到羞怯，懷疑自己的子，為了孩子的一切！”讓孩子走出死記硬背的應(yīng)試教育泥潭，讓孩子擺脫“一切為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)就是一切”的魔咒。教育者要善于引導(dǎo)孩子體驗(yàn)語(yǔ)言的韻味、思維的奧妙、自然的神奇、社會(huì)的成就，讓孩子將書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合，讓孩子手腦并用、學(xué)思習(xí)行結(jié)合……這樣，學(xué)習(xí)的積極性不是靠短暫的外在物質(zhì)、

8、榮譽(yù)的刺激和分?jǐn)?shù)壓力維持，而是靠恒久的內(nèi)在興趣（好奇心、求知欲）和責(zé)任使命感驅(qū)使。2、讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。成人為了激勵(lì)孩子經(jīng)常用孩子的短處比人家的長(zhǎng)處，卻反而使得孩子越發(fā)自卑。成人常用“龜兔賽跑”的故事啟發(fā)孩子要“笨鳥先飛”，豈不知如果“烏龜”老是跟兔子賽跑，豈不是只能望“兔”興嘆。如果啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)在“龜兔賽泳”中烏龜有很高的游泳水平豈不更好？3、切實(shí)幫助孩子解決在學(xué)習(xí)生活中碰到的困難。成人常責(zé)怪孩子學(xué)習(xí)不努力，影響學(xué)習(xí)成敗的因素涉及

9、很多方面。成人應(yīng)養(yǎng)成切實(shí)關(guān)心、耐心引導(dǎo)孩子克服學(xué)習(xí)困難的習(xí)慣。例如，引導(dǎo)孩子合理安排作息時(shí)間，引導(dǎo)孩子改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法（預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、審題、復(fù)習(xí)、應(yīng)考、糾錯(cuò)等），引導(dǎo)孩子協(xié)調(diào)與老師、同伴的矛盾，化解心理疙瘩和思想負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造有利于孩子學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和心理氛圍等等。篇幅所限不一一講述，家長(zhǎng)和老師需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的原理，做孩子成長(zhǎng)的合格引路人。（五）青少年前期（12至18歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘團(tuán)體認(rèn)同’對(duì)‘疏離’”。這

10、一階段的孩子需要尋求團(tuán)體加盟和團(tuán)體認(rèn)同，關(guān)注他人的評(píng)價(jià)。不能得到團(tuán)體認(rèn)同的人將會(huì)出現(xiàn)“自我同一性危機(jī)”。同一性問(wèn)題是青春期的核心問(wèn)題。他們要詢問(wèn)自己：“我是誰(shuí)？”；“過(guò)去的我，現(xiàn)在的我，將來(lái)的我”“現(xiàn)實(shí)中的我，理想中的我”“自己眼中的我，他人眼中的我”等等是否一致？如果能夠把各種“我”同一起來(lái)就獲得了積極的同一性，就會(huì)形成自信、忠誠(chéng)、熱愛集體的品質(zhì)。如不能獲得同一性，就會(huì)產(chǎn)生“角色混亂”或消極的自我意向，形成孤立、疏離感。家長(zhǎng)們常困惑，

11、青春期孩子為什么會(huì)“逆反”？其實(shí)，自主的欲望并非青春期獨(dú)有，只是孩子到了青春期，隨著生理的成熟，孩子想尋求“自我同一”感，追求獨(dú)立自主的欲望更加強(qiáng)烈。如果這種自主的感覺早已擁有，成人在給孩子關(guān)愛啟迪的同時(shí)又尊重孩子的自主權(quán)，青春期的孩子又何必一定要逆反？為什么孩子會(huì)逃學(xué)、離家出走，或是沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，或是加入“少年犯罪團(tuán)伙”？……究其原因，是不當(dāng)教育讓孩子對(duì)學(xué)校、家庭產(chǎn)生了孤立、疏離的感覺，他們要“另辟蹊徑”尋求接納和認(rèn)同，哪怕會(huì)因?yàn)?/p>

12、自身的不成熟付出沉痛的代價(jià)。為此，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該努力進(jìn)行和諧家庭和和諧班團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，讓孩子能體驗(yàn)到家庭的幸福、班團(tuán)隊(duì)的溫暖，那家庭和學(xué)校對(duì)孩子就產(chǎn)生了向心力和凝聚力。二、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效平衡內(nèi)心沖突的過(guò)程。二、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效平衡內(nèi)心沖突的過(guò)程。精神分析論創(chuàng)始人弗洛伊德（SigmundFreud，1856—1939）在1923年用本我、自我、超我來(lái)描述人格結(jié)構(gòu)。本我（id）即原我，由一切與身俱來(lái)的本能沖動(dòng)組成，本我受“快樂(lè)原則”

13、支配，一味追求無(wú)條件、一時(shí)的滿足。自我（ego）是出生后經(jīng)學(xué)習(xí)獲得，其位置介于本我與超我之間，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足，而同時(shí)要符合現(xiàn)實(shí)的要求。超我（superego）居于人格結(jié)構(gòu)中最上層，它是在社會(huì)化過(guò)程中被塑造而成的，它受“道德原則”支配，追求至善至美。一個(gè)完善、健康的人格，應(yīng)該學(xué)會(huì)平衡和協(xié)調(diào)自我、本我和超我這三者的關(guān)系，否則就會(huì)內(nèi)心沖突、失調(diào)導(dǎo)致神經(jīng)癥的產(chǎn)生。人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬斯洛（Abraham