家鄉(xiāng)宜賓特色及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的介紹

1、1家鄉(xiāng)宜賓特色及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的介紹系部名稱：成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院專業(yè)：會計(jì)與審計(jì)年級10班級：會計(jì)一班姓名：王凱麗學(xué)號:201004061144實(shí)踐地點(diǎn)：四川宜賓市實(shí)踐時間：2011年2月3日至2011年2月20日共17天每個人都有一個可愛的成長搖籃。我愛我的家鄉(xiāng)。宜賓，這座美麗的城市。宜賓市位于四川盆地南部，東靠萬里長江，西接大小涼山，南近滇、黔，北連川中腹地，素為川南形勝。轄1區(qū)9縣幅員13282平方公里，人口約500萬。宜賓自然資

2、源豐富。市境土地16852萬畝，其中凈耕地6407萬畝，林地34.46萬畝，園地281萬畝。擁有金沙江、岷江河口段及長江起始段和南廣河。黃沙河、馬鳴溪等55條小溪流，水域面積12l萬畝。全市水量資源共2401億立方米，水能可開發(fā)總量為9625萬千瓦。礦產(chǎn)有煤、陶土、砂金及卵石、河沙等建筑材料。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)水稻、小麥、玉米、甘蔗、花生、油菜籽、茶葉、蔬菜等。林果有荔枝、龍眼、柑桔、錦橙、臍橙等數(shù)十種。珍稀野生植物有銀杏、蘇鐵、水杉、樹蕨等十余

3、種。宜賓交通暢達(dá)，是川南水陸交通樞紐。每日有客輪直達(dá)重慶、滬州、樂山、新市鎮(zhèn)及沿江各地，順江東下2771公里可達(dá)上海。城區(qū)火車快慢車每天三進(jìn)三出直達(dá)成都、重慶可轉(zhuǎn)全國各地。新建公路已貫通全市35個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)及宜賓地區(qū)9縣、74區(qū)鎮(zhèn)和省內(nèi)外29縣、市。宜賓是四川省內(nèi)以輕工、能源為主的新興工業(yè)城市。此地手工業(yè)素稱發(fā)達(dá)，唐、宋曾以荔枝煎、葛布。葛纖等貢品知名，所產(chǎn)重碧春酒、姚子雪麥了荔枝綠等名酒，曾使詩人杜甫、黃庭堅(jiān)、范成大傾倒。民國時期，城內(nèi)林

4、家巷絲織縐帕遠(yuǎn)銷云貴康藏，出口緬甸；利川永“五糧液”酒曾遠(yuǎn)銷美國舊金山等地，“名震全球”、抗日戰(zhàn)爭中，宜賓現(xiàn)代工業(yè)奠基，火力發(fā)電能量增強(qiáng)，機(jī)械造紙、電瓷、化工等初具規(guī)模。中華人民共和國成立后，新發(fā)展了機(jī)械制造、核電元器件、電磁、電子、造船、建材、紡織、交通設(shè)備、食品加工等行業(yè)。1985年，全市工業(yè)企業(yè)362個，產(chǎn)業(yè)工人已超過6萬。主要工業(yè)產(chǎn)品143種，有29種榮獲并保持國優(yōu)、部優(yōu)、省優(yōu)稱號，有18種先后進(jìn)人國際市場。3大江文化在宜賓境內(nèi)

5、，有長江、金沙江、岷江，還有淯江、符江、橫江，越溪河、南廣河、黃沙河等，是這些河流為宜賓帶來了富足，也是這些河流孕育了宜賓的大江文化，延續(xù)了宜賓的文化根脈。宜賓的大江文化，涵蓋了龍崇拜、敬“川主”、修塔鎮(zhèn)水、碼頭民俗等。沒有三江（金沙江、岷江、長江），就沒有宜賓這片土地，也沒有宜賓這座古城。大江潤澤了宜賓的山川原野，大江也塑造宜賓原初文化模型。數(shù)千年來，浸潤在宜賓人血脈中的第一文化元素，就是大江文化。大江容納百川、奔向海洋的氣魄，塑造了

6、宜賓人兼容并包、開放開明、崇尚自由、追求真理的精神氣質(zhì)，這是大江文化的靈魂。宜賓是長江上游人類開發(fā)最早的農(nóng)耕地區(qū)之一。宜賓是萬里長江黃金水道的起點(diǎn)，是長江上游遠(yuǎn)古及今最為繁華的水碼頭之一。宜賓碼頭有“六渡八幫”。六渡是六大渡口：北關(guān)渡、東門渡、合江門渡、上渡口、中渡口、下渡口。八幫是八大船幫：干貨幫、成都幫、五板幫、敘渝幫、敘瀘幫、竹木幫、鹽幫、嘉陽幫。僰人文化僰民族是曾經(jīng)長期生活在宜賓的少數(shù)民族之一。至今，已銷聲匿跡，僅有傳說和遺存堪

7、資探究。目前，在珙縣麻糖壩、洛表及興文一帶尚存數(shù)百具木棺懸置于懸崖峭壁之上，述說著僰民族的歷史。那些繪制在懸棺旁邊石壁上的紅色圖騰及有關(guān)人、馬、獸等圖案，也在映照著僰民族的輝煌。宜賓的僰文化，可自崖葬懸棺、銅鼓中略知一二。現(xiàn)在國家級文保單位僰人懸棺、石城山崖墓群、黃傘崖墓群均是僰文化的標(biāo)志。哪吒文化宜賓被海峽兩岸認(rèn)定為哪吒故里。宜賓的哪吒文化影響廣泛，尤其盛于臺灣及東南亞地區(qū)。有關(guān)哪吒生于宜賓、葬于宜賓之說和哪吒的神話傳說由來已久。哪吒

8、助周滅殷的故事與僰侯助周滅殷的史實(shí)正好相符。至今，在南廣河與長江交匯處，還有哪吒鬧海的陳塘關(guān)、金光洞遺址和“龍脊石”遺跡，在翠屏山上還有傳說中的“哪吒洞”。20世紀(jì)90年代初，原宜賓市（今翠屏區(qū)）根據(jù)臺灣嘉義市一位名黃樟的老先生“哪吒托夢翠屏山”的故事，在翠屏山腰修建了哪吒行宮，成為臺灣地區(qū)太子教信眾公認(rèn)的祖廟，海峽兩岸眾多哪吒信徒慕名前來拜祭，促進(jìn)了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)文化的交流。千百年來，哪吒的形象受到人們的喜愛，被先民們高度理想化。哪吒成

9、為正義的化身，像神明一樣受到崇拜。他既有神明的無邊法力，又有孩子的童心、童趣；既有男兒的陽剛，又有凡人的情感。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代，成為先民們抗拒自然災(zāi)害的一種精神寄托和力量源泉。宜賓市的文藝團(tuán)體也據(jù)此創(chuàng)作了雜技劇《哪吒》和川劇《哪吒》特色宜賓紅茶宜賓紅茶為我國著名的三大功夫茶之一，與“祈紅”，“滇紅”齊名。宜賓紅茶主要有兩種，一為四川功夫紅茶，其特點(diǎn)是生產(chǎn)季節(jié)早、采摘細(xì)嫩、做工細(xì)致。尤以早白尖一級功夫紅茶品質(zhì)最佳，素以“條索緊細(xì)、色澤烏