建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程論文

1、《建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程論文課程論文中國(guó)傳統(tǒng)民居中國(guó)傳統(tǒng)民居——初識(shí)建筑初識(shí)建筑【摘要摘要】建筑是人們用土、石、木、鋼、蘆葦、塑料、冰塊等一切可以利建筑是人們用土、石、木、鋼、蘆葦、塑料、冰塊等一切可以利用的材料，建造的構(gòu)筑物。按建筑物的用途可以將建筑分為民用建筑、商業(yè)建用的材料，建造的構(gòu)筑物。按建筑物的用途可以將建筑分為民用建筑、商業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑。民用建筑即指非生產(chǎn)性建筑，指供人們居住和公共活動(dòng)的建筑筑、農(nóng)業(yè)建筑。民用建筑即

2、指非生產(chǎn)性建筑，指供人們居住和公共活動(dòng)的建筑的總稱。那中國(guó)各地的居住建筑是怎樣的呢？它的建筑特點(diǎn)是什么，有什么樣的總稱。那中國(guó)各地的居住建筑是怎樣的呢？它的建筑特點(diǎn)是什么，有什么樣的布局，又反映了當(dāng)?shù)卦鯓拥奶厣?？的布局，又反映了?dāng)?shù)卦鯓拥奶厣俊娟P(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】建筑、民居、圍龍屋、四合院、窯洞、桿欄式、一顆印、現(xiàn)代建筑、民居、圍龍屋、四合院、窯洞、桿欄式、一顆印、現(xiàn)代建筑、千篇一律、傳承建筑、千篇一律、傳承中國(guó)各地的居住建筑，又稱民居。由

3、于各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同，民居的結(jié)構(gòu)布局、造型、特征都各不相同，各族人民常把自己的心愿、信仰、審美觀念，用象征的手法，反映到民居的布局、裝飾上。如漢族的鶴、喜鵲、梅、竹，白族的蓮花、傣族的大象，都反映出來(lái)各名族的特色。圍龍屋是典型的客家民居建筑。它的建筑風(fēng)格、民風(fēng)民俗都反映了客家的人文歷史。圍龍屋的整體布局是一個(gè)大圓形，在整體造型上，仿佛一個(gè)太極圖，具有堅(jiān)固性、封閉性、安全性、合族聚居性等設(shè)計(jì)特點(diǎn)，反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢

4、、禮貌文明、知書(shū)達(dá)理的傳統(tǒng)美德。它的建筑特色是古代陰陽(yáng)思想的投射，講究建筑物體和天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，符合“天人合一”的哲學(xué)道理。圍龍屋的設(shè)計(jì)安全性較好，相信有值得現(xiàn)代建筑借鑒的地方。北京四合院式合院建筑的一種。合院，即是指一個(gè)院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院。北京四合院構(gòu)成獨(dú)特，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中具有典型性和代表性。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有走廊連接，起居十分方便。四合院規(guī)模大小各有不同，大致可分為大四合、中四合

5、、小四合三種。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合院則是府邸、官衙用房。四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為“大雜院“。四合院以木質(zhì)建筑，重量輕，是可以防震的，且四合院院落寬敞，花草豐茂，是很多人理想的居住環(huán)境。窯洞是一種古老的居住形式，大多依山而建，在天眼土壁上水平向里鑿?fù)镣诙?，施工?jiǎn)便、便于自建、造價(jià)低廉，而且住在里面冬暖夏涼。窯洞可分為土窯、磚（石）窯、接口土窯。其構(gòu)造十分精妙，多數(shù)窯洞

6、溫度、濕度宜人、保溫隔熱，有利于節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境。且外界氣候和大氣中反射性物質(zhì)對(duì)居住在窯洞中的人影響較小，長(zhǎng)期居住窯洞有益健康和長(zhǎng)壽。窯洞堅(jiān)固耐用，曾流傳過(guò)這樣一句話：“有百年不漏的窯洞，沒(méi)有百年不漏的房廈?！?1)但隨著的溫馨舒適？希望那些建筑師能多些思考，掙錢固然重要，也不要忘記自己的職業(yè)初衷。中國(guó)的傳統(tǒng)民居有著豐富的文化內(nèi)涵，反映出了各地的民族特色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一筆寶貴財(cái)富。我希望在高樓林立的當(dāng)代建筑中，能看到傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代