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文檔簡介
1、我對雷鋒同志的理解時下對雷鋒的看法不一,政府依舊的弘揚,但群眾卻有了兩極分化的趨勢。有這么一句稍帶諷刺的流行語——“雷鋒做好事不留名,全寫日記里去了”。我曾經(jīng)也和朋友開個類似的玩笑,但現(xiàn)在我要進行自我批評,現(xiàn)在我是這么理解的:我覺得從這可以牽扯出一個做好事的動機問題,在我看來,做好事的動機純不純并不是那么的重要,重要的是你做了好事;明星慈善作秀假不假不重要,重要的是他真的做了慈善;雷鋒做好事記不記在日記里不重要,重要的是他真正地實在地做
2、了那么多的好事。不像很多人不愿意做好事,或者沒有勇氣做好事,有時會想這么一問,這個世界怎么了?做好事好像比做壞事更丟人似的。那么我們再簡單揣測下雷鋒當時寫日記的初衷,一,可能是他一直有記日志的習慣,做的什么事都會寫到日志里,那么也包括好事,凡事仔細看過雷鋒日志的人就會發(fā)現(xiàn),里面有很大的篇幅不是說自己怎么做的好事,那只是其中的一部分而已,這只是他的習慣而已;二,可能是他和平常人一樣,做了好事,礙于面子不留名,憋得慌,然后就通通記日志里去了
3、……這些猜想都不必較真,也可以有很多其它猜想,但其實并沒那么重要。有這么一些說法——有些人開始質(zhì)疑雷鋒事跡的真實性,并聲稱雷鋒精神已不適應當今的時代,有例說明:一,當雷鋒在坐火車時,他幫列車員打掃衛(wèi)生,這在當時是高尚的行為,但在現(xiàn)如今是不可能實現(xiàn)的。試想,你去打掃衛(wèi)生,那列車員干什么這樣一來列車員不是沒活干了我認為這是一種反客為主的做法。再說列車長也不會同意乘客去干列車員的工作,也不利于列車管理。二,雷鋒路上見工地上在運磚,就幫著一起運
4、磚,當時認為這是無私奉獻,但在當今社會,你是不可能進入工地的,因為建筑工地一般不準外人進入。如果你私闖工地,很這是沒有道理的,畢竟,假學雷鋒要比真學南霸天要好得多;有人則刻意在物質(zhì)激勵上做文章,認為道德和利益一旦掛了鉤,就變味了。這有一定的道理,但任何事情看兩面,才全面。學雷鋒搞“精神萬能”不行,避免不了“運動式”的浮躁,幾十年的實踐已經(jīng)證明,“英雄流血又流淚”、做好事遭誤解的事情還少嗎但我們不能一方面為道德行動被冷遇而痛心疾首,一方面
5、又對物質(zhì)激勵上的嘗試加以責備。當然,在引導道德實踐上如果片面地強調(diào)物質(zhì)驅(qū)動也不行,會給人帶入另一個誤區(qū)。我理解,長沙的學雷鋒激勵機制或者說激勵政策是一個完整體系,對于這個嘗試,我們應多一些理解和寬容,本身就是對學雷鋒活動的一種支持。效果怎么樣,讓實踐來回答。況且,用物質(zhì)激勵來弘揚道德風尚的措施,國外早在義工當中“遍地開花”。而對于我們?nèi)粘I钪?,到處都是可以體現(xiàn)雷鋒精神的事情,檫黑板,撿垃圾等是再正常不過的事了,不過現(xiàn)在能做到的人卻越來
6、越少,一個有十幾億人口的國家,占據(jù)主導地位的價值觀會在短短三四十年間發(fā)生180度的轉(zhuǎn)向,認真想一想,會覺得這是很令人震驚的。還有一個比較貼近生活的例子,現(xiàn)在大家對于乞討或者募捐的熱情越來越低,更多的是理所當然的視而不見,這和我們的價值觀及乞討者本身有很多的關系,有些人能自食其力為何乞討?有些人將乞討當成一種職業(yè)?有些人直接是騙錢。再加上紅十字會也爆出丑聞,讓慈善的公信力進一步下降,但在面對真實的情況時,比如今天在湖大的募捐,有多少人會開
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