最全古代文學(xué)常識(shí)匯編

1、最全古代文學(xué)常識(shí)匯編一、散文一、散文（一）歷史散文（一）歷史散文（1）《左傳左傳》：我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年（前722）止于魯哀公二十七年（前468），前后記敘了春秋時(shí)期250多年的史事。（2）《國語國語》：我國第一部的國別體史書，共21卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史事，從春秋末年到戰(zhàn)國初期。《國

2、語》和《左傳》區(qū)別是《國語》寫不同國家，以記言見勝；《左傳》按年代編寫，長于記事。（3）《戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策》：即《國策》，《國語》后又一部國別體史書，西漢末年劉向所編訂，共33編。記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。該書語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡

3、兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。（二）諸子百家散文（二）諸子百家散文（1）道家）道家老子老子，又稱老聃、李耳，道家學(xué)派創(chuàng)始人，生活于春秋時(shí)期。主張“無為”，以“道”解釋宇宙萬物的演變，“道”為客觀自然規(guī)律，代表樸素辯證法觀點(diǎn)。如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”以為一切事物均具有正反兩面，并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化。代表作《老子》，又名《道德經(jīng)》。莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙（河南）人，道家學(xué)派代表人物。莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。現(xiàn)存《莊子

4、》一書，33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作《逍遙游》。（2）儒家）儒家孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”?，F(xiàn)存《論語》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集?！罢摗保xln，擇也，選擇摘錄之意。孟子孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒（山東）人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問題上提

5、出“性善”論。著有《孟子》一書。荀子荀子，名況，尊號(hào)“卿”，戰(zhàn)國末期趙國人。漢時(shí)避宣帝劉洵諱，改稱“孫卿”，先秦樸素唯物主義思想的集大成者。著有《荀子》。針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”，針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有?！钡臉闼匚ㄎ镎摵汀爸铺烀弥钡摹叭硕▌偬臁彼枷搿＃?）墨家）墨家墨子墨子，名翟（d），春秋時(shí)代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書，今存53篇。（4）法家）法家韓非韓非

6、，戰(zhàn)國末韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策，主張君主集權(quán)，反對(duì)貴族操縱政治?，F(xiàn)存《韓非子》55篇?！呵锶齻鞔呵锶齻鳎骸洞呵镒髠鳌?、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》四書四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》五經(jīng)五經(jīng):《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。秦代篇（1）李斯）李斯：代表作是散文《諫逐客書》。秦王政十年（前237）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政采

7、納。他在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。（2）呂不韋）呂不韋：戰(zhàn)國末期韓國大商人，曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。又稱《呂覽》，是雜家代表作。呂不韋還想出一個(gè)宣傳該書的辦法，“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！奔础耙蛔智Ы稹钡挠蓙怼h代篇一、散文一、散文（一）政論散文（一）政論散文（1）賈誼）賈誼：西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。世稱賈生、賈長沙、賈太傅，洛陽人。主要文學(xué)成就是政論文，有“疏”

8、7篇，《新書》10卷58篇；明朝人輯有《賈長沙集》?！缎聲聲贩从沉速Z誼的政治經(jīng)濟(jì)思想，開篇《過秦論》，總結(jié)了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，提出了一系列政治主張；《宗首》、《藩強(qiáng)》、《權(quán)重》等闡述了加強(qiáng)中央集權(quán)的思想；《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。代表了漢初政論散文的最高成就。（2）晁錯(cuò)）晁錯(cuò)：西漢政治家作品有《守邊勸農(nóng)疏》《論貴粟疏》?！妒剡厔褶r(nóng)疏守邊勸農(nóng)疏》，就抗御匈奴問題深入議論，首次提出屯田戍邊的建議，并周密地設(shè)計(jì)了實(shí)施

9、舉措：如從罪人至庶民，廣泛招募，當(dāng)免罪的免罪；由官府補(bǔ)償被匈奴奪去的損失等，以使屯戍者久安其處。此疏奏上后，即被文帝采納，定為國策?！墩撡F粟疏論貴粟疏》，提出了“欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟”的觀點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)了“谷賤傷農(nóng)”的狀況振興了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增強(qiáng)了國力，對(duì)歷史上“文景之治”的局面作出了積極的貢獻(xiàn)。（二）歷史散文（二）歷史散文（1）司馬遷）司馬遷：字子長，西漢夏陽（陜西）人，太史令司馬談之子?！妒酚洝吩短饭珪罚覈谝徊考o(jì)傳體通史，是正史二十

10、四史的第一部，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。共130篇，本紀(jì)記帝王生平事跡；世家記貴族興衰史；列傳記不同階層社會(huì)著名人物事跡；表是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充；書是天文歷法科技專著?！妒酚浭酚洝放c司馬光的與司馬光的《資治通鑒資治通鑒》并稱并稱“史學(xué)雙璧史學(xué)雙璧”。司馬遷與西漢司馬相如有“文章兩漢兩司馬”之稱。司馬遷與班固有“班馬班馬”之稱。（2）班固）班固：字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)（陜西）人，修成我國第一部紀(jì)傳

11、體斷代史《漢書》，開創(chuàng)“包舉一代”的斷代史體例。辭賦以《兩都賦》最著名。《兩都賦兩都賦》分《西都賦》、《東都賦》兩篇?！段鞫假x》由假想人物西都賓敘述長安情況，以暗示建都長安的優(yōu)越性；《東都賦》則由假想人物東都主人介紹東都洛陽盛況，表明已超過了西都長安。后張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上都受其影響?！氖匪氖罚骸妒酚洝贰稘h書》《后漢書》《三國志》（三）其他（三）其他（1）劉安）劉安：沛郡（江蘇）人，西漢思想家、文學(xué)家，漢高祖孫，襲