詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性

1、詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性(常見(jiàn)意象舉隅常見(jiàn)意象舉隅)在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)主在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩(shī)歌可以從這些事物的特了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩(shī)歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。下面舉例說(shuō)明。有內(nèi)涵入手。下面舉例說(shuō)明。①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚

2、。以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄌ疲ㄌ仆醪g昌齡《芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸》）——我的心像晶瑩的玉壺的冰我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故。一樣，樣高潔如故。“冰心冰心”高潔的心性，古人用高潔的心性，古人用“清如玉壺冰清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。比喻一個(gè)人光明磊落的心性?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

3、”——嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔?，?、高潔。②對(duì)月思親對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐（唐李白李白《靜夜靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。望月思鄉(xiāng)異常感傷?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！保希咸评铎侠铎稀队菝廊擞菝廊恕罚滤脊?/p>

4、國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。君特有的傷痛。“磧（沙漠）里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。磧（沙漠）里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！保ㄌ疲ㄌ评钜胬钜妗稄能姳闭鲝能姳闭鳌罚ＣＩ衬袔资f(wàn)戰(zhàn)士茫茫沙漠中幾十萬(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。情。③以折柳表惜別。以折柳表惜別。“柳”，“留”的諧音，折柳的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗

5、，因此有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。⑥菊花菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人

6、稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原的氣質(zhì)。屈原《離騷離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純?cè)娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹潔。唐人元稹《菊花菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”表達(dá)了表

7、達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖（宋人鄭思肖《寒菊寒菊》）、）、“寂寞東寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大（宋人范成大《重陽(yáng)后菊重陽(yáng)后菊花二首花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照。這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種

8、人格的寫照。⑦梅花梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮宋人陳亮《梅花梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫出

9、了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來(lái)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫出了梅詩(shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。零落成泥碾作塵，只有香如故。”借