《醉翁亭記》比較閱讀

1、（一）（一）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁

2、也。僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。——?dú)W陽(yáng)修歐陽(yáng)修《醉翁亭記醉翁亭記》（乙）山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。（乙）山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭

3、榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。水之布置也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）分）（1）有亭翼然臨于泉上者）有亭翼然臨于泉上者（2）名之者誰(shuí)）名之者誰(shuí)2.選出下列句子中古漢語(yǔ)句式不同的一項(xiàng)（選出下列句子中古漢語(yǔ)句式不同的一項(xiàng)（）（2分）分）A漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉

4、也。漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。B.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。C山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。D.故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯：）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯

5、：（2）故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。譯：）故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。譯：4.上面兩段文字都寫了山水之美，請(qǐng)你寫出兩個(gè)同時(shí)含有上面兩段文字都寫了山水之美，請(qǐng)你寫出兩個(gè)同時(shí)含有“山”和“水”的成語(yǔ)。的成語(yǔ)。（2分）分）（1）（2）5（乙）文的作者郭熙是宋代著名畫家。假如他去游覽瑯琊山，他會(huì)喜歡這座山嗎？為什么？（（乙）文的作者郭熙是宋代著名畫家。假如他去游覽瑯琊山，他會(huì)喜歡這座山嗎？為什么？（3分）分）1.下列詞語(yǔ)

6、中下列詞語(yǔ)中“回”字與字與“峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是（意思相同的一項(xiàng)是（）。（2分）分）A.妙手回春妙手回春B驀然回首驀然回首C.回復(fù)短信回復(fù)短信D.回環(huán)往復(fù)回環(huán)往復(fù)《醉翁亭記醉翁亭記》中描述醉翁亭形態(tài)及位置的句子是中描述醉翁亭形態(tài)及位置的句子是________________________________（二）（二）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，

7、林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里漸聞水聲潺漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

8、。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。已而夕陽(yáng)在山，

9、人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。2下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同

10、的一組是（下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）分）A、①至于負(fù)者歌于途至于負(fù)者歌于途②其節(jié)見于艱危其節(jié)見于艱危B、①醒能述以文醒能述以文②近日稍稍知以字書為貴近日稍稍知以字書為貴C、①禽鳥知山林之樂(lè)禽鳥知山林之樂(lè)②食之末必不佳食之末必不佳D、①泉香而酒洌泉香而酒洌②而追蹤前賢未有三四人而追蹤前賢未有三四人3翻譯下面的句子。翻譯下面的句子。（4分）分）①人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)

11、也譯文：譯文：②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾譯文：譯文：4歐陽(yáng)修的歐陽(yáng)修的“為人為人“之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。析。（4分）分）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里漸聞水聲潺潺而瀉漸

12、聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。不在酒，在乎山水之間也。山

13、水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記醉翁亭記》）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸?/p>

14、其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)宣上恩德，以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書以名其亭焉。刺史之事也。遂書以名其亭焉。掇：（掇：（duō）拾取，采取。）拾取，采取。（節(jié)選自歐陽(yáng)修（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記豐樂(lè)亭記》）1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）分）（1）有亭翼然臨于泉上者（）有亭翼然臨

15、于泉上者（）（2）遂書以名其亭焉（）遂書以名其亭焉（）2用用“”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。（2分）分）既得斯泉于山谷之間3翻譯下列句子。翻譯下列句子。（4分）分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。4從從《醉翁亭記醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記豐樂(lè)亭記》中，你能體會(huì)出作者的一種高尚情懷，這種情懷可以用中，你能體會(huì)

16、出作者的一種高尚情懷，這種情懷可以用《豐樂(lè)亭記豐樂(lè)亭記》中的四個(gè)字加以概括：中的四個(gè)字加以概括：。（2分）分）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)

17、窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉非竹，射