2016屆高考作文模擬《稻草定律》

1、20132013級(jí)“稻草定律稻草定律”作文資料作文資料閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）路邊的一根稻草如果沒(méi)人搭理，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價(jià)值就與白菜一樣了；賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價(jià)值一樣了。人的價(jià)值有時(shí)像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)在一起。但也有人覺(jué)得這“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時(shí)候都是稻草，螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會(huì)散發(fā)的，稻草不要

2、以攀龍附鳳來(lái)提升自己的價(jià)值；稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【材料出處】稻草價(jià)值與捆綁誰(shuí)無(wú)關(guān)稻草價(jià)值與捆綁誰(shuí)無(wú)關(guān)阮直幾日前，朋友圈里流傳一條關(guān)于“稻草定律”的微信，說(shuō)路邊的一根稻草如果沒(méi)人搭理，它永遠(yuǎn)是一根稻草；用它捆綁了白菜，身價(jià)就與白菜一樣，拿去捆綁螃蟹，身價(jià)就與螃蟹一樣。這條微信最后說(shuō)：“人的身價(jià)有時(shí)

3、像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)捆綁在一起，是結(jié)交什么檔次的朋友，具備了什么樣的背景。人生之旅就像搭上什么類型的火車，就享受什么樣的速度?！笨晌仪∏〔挥X(jué)得“稻草定律”是人生借鑒的寶典。稻草什么時(shí)候都是稻草，螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。稻草不要以攀龍附鳳來(lái)提升自己的身價(jià)，稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母本，即便結(jié)束了自己有用的生命，淪為道邊的“廢草”，它也不會(huì)遭到鄙夷。不要以為“賣上個(gè)好價(jià)錢”就尊貴了。攀龍附鳳之后的自戀、得意才讓人恥笑?！暗静?/p>

4、定律”最可怕的是，它主張的價(jià)值觀是不怕平庸，就怕你不會(huì)經(jīng)營(yíng)自己。因?yàn)槌蔀榈静莶⒉豢膳?，可怕的是不能與“高貴者”捆綁。所以，現(xiàn)在有的女孩說(shuō)“干得好，不如嫁得好”，有的男人說(shuō)“有才華不如有學(xué)歷，有學(xué)歷不如有背景”。這種甘于稻草的人生行事心態(tài)，必然導(dǎo)致更多的人成為稻草?？墒牵绻静荻嗔?，白菜、螃蟹少了，稻草去捆綁誰(shuí)？稻草的命運(yùn)只能是稻草捆綁稻草，那不就是一捆捆的草包聚堆了嗎？做人的“稻草定律”價(jià)值觀是我們文化中的劣根之一。弱者一旦知道了自己

5、的平庸，就不再追求人格的獨(dú)立與尊嚴(yán)了，而是把自己捆綁在強(qiáng)者的戰(zhàn)車之上，能“貨與帝王家”的就為仕，不能“登堂入室”者就算去闖蕩江湖也要找個(gè)“老大”當(dāng)靠山，好狐假虎威。于是“青洪幫”“哥老會(huì)”“一貫道”“紅槍會(huì)”四處林立，如今沒(méi)了這些幫派，可某些名不副實(shí)的協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、商會(huì)、研究會(huì)不也是為稻草準(zhǔn)備的山頭嗎？不要以為是周文王捆綁了姜子牙，劉備捆綁了諸葛亮，讓他們出山跟隨圣君明主才有了大顯才華的舞臺(tái)。姜子牙、諸葛亮雖然隱居山野，可他們壓根兒就不是

6、稻草呀！人的社會(huì)不是賣白菜、螃蟹的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。人的價(jià)值還是自身的素質(zhì)決定一切，把命運(yùn)捆綁在別人的身上就如買彩票，中獎(jiǎng)的有的考生由材料中“人的價(jià)值有時(shí)像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)捆綁在一起”一句話得出“近朱者赤，近墨者黑”的結(jié)論，以此為題作文，立意為“身邊的人或事物會(huì)影響到你，所以應(yīng)該接受好的影響，自己也應(yīng)該給別人以好的影響”，而完全拋棄了核心概念“價(jià)值”。作者構(gòu)思之初，考慮的也許是“接受好的影響才能提升價(jià)值”，但寫作時(shí)已完全被自己的

7、命題“近朱者赤，近墨者黑”所誤導(dǎo)，以致偏離了材料中心意義。其實(shí)，這位考生只需再深入一步，把“近朱者赤，近墨者黑”的想法向“價(jià)值”靠攏，用“接受好的影響來(lái)提升自己的價(jià)值”作為文章立意，這就沒(méi)有任何問(wèn)題了。只想到“因”（原因、條件、方式等）——“要接受好的影響”，而不聯(lián)系果”——“提升價(jià)值”，邏輯鏈條不完整導(dǎo)致的偏題現(xiàn)象還有邏輯鏈條不完整導(dǎo)致的偏題現(xiàn)象還有“揚(yáng)長(zhǎng)避短揚(yáng)長(zhǎng)避短”“”“堅(jiān)持自我堅(jiān)持自我”“”“讓自信伴我成長(zhǎng)讓自信伴我成長(zhǎng)”等等等

8、等。其實(shí)，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”“堅(jiān)持自我”“自信”等均可視為“彰顯價(jià)值”或“提升價(jià)值”的途徑，如果下筆之前有一個(gè)邏輯關(guān)系的完整表述邏輯關(guān)系的完整表述，就會(huì)避免這種偏題現(xiàn)象。相反，大部分立意正確的考生在文中呈現(xiàn)的是這樣的“邏輯鏈”：“用努力和奮斗提升自我價(jià)值”“找準(zhǔn)位置才能發(fā)現(xiàn)其價(jià)值”“價(jià)值在于對(duì)他人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極作用，奉獻(xiàn)自己，就是價(jià)值的真諦”“堅(jiān)守自我，不盲目追隨以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”“有認(rèn)清自我的勇氣，堅(jiān)定的信念，百折不撓的意志，才能發(fā)揮自我價(jià)

9、值”等等。問(wèn)題二：素材陳舊，不善于聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。這則極富現(xiàn)實(shí)意義的材料，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向生活。從生活現(xiàn)象中選擇素材，表達(dá)觀點(diǎn)應(yīng)該是自然而然的事情。但很多考生似乎已習(xí)慣于把自己的生活自己的生活隔絕隔絕在作文以外，而偏偏從古人堆里尋找例證。陶淵明、蘇軾、司馬遷、李白等高考名人悉數(shù)登場(chǎng)，演繹價(jià)值的方方面面，如果論述合乎情理合乎邏輯，自然不算什么錯(cuò)誤，也并不影響作文得分。但看到如此切合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的題目在眾多考生筆下一下子穿越到千年以前，總是有點(diǎn)

10、惋惜和遺憾。是學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活熟視無(wú)睹？還是覺(jué)得作文就是作文，與生活毫不相干呢？這一點(diǎn)值得我們思考。但關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有思想的學(xué)生面對(duì)如此話題，就特別容易出色發(fā)揮。請(qǐng)看《欲高必自立》的開頭部分：“稻草定律稻草定律”在社交應(yīng)用中的熱傳和其傳播的價(jià)值觀受到當(dāng)今社會(huì)的熱捧，實(shí)在透出當(dāng)今浮躁在社交應(yīng)用中的熱傳和其傳播的價(jià)值觀受到當(dāng)今社會(huì)的熱捧，實(shí)在透出當(dāng)今浮躁投機(jī)的風(fēng)氣，人們攀龍附鳳，投機(jī)取巧，想盡辦法提高自己的身價(jià)，殊不知此舉背后是偏離正軌的投機(jī)的風(fēng)

11、氣，人們攀龍附鳳，投機(jī)取巧，想盡辦法提高自己的身價(jià)，殊不知此舉背后是偏離正軌的人生觀。此舉的結(jié)果，非但不能抬升自己的身價(jià)，反而貶低自我人格和扭曲自我修養(yǎng)。人生觀。此舉的結(jié)果，非但不能抬升自己的身價(jià)，反而貶低自我人格和扭曲自我修養(yǎng)。當(dāng)今人們?yōu)槭裁慈绱烁≡晖稒C(jī)而非潛心提高自我境界呢？因?yàn)槿藗円?jiàn)到不學(xué)無(wú)術(shù)的官二代富二當(dāng)今人們?yōu)槭裁慈绱烁≡晖稒C(jī)而非潛心提高自我境界呢？因?yàn)槿藗円?jiàn)到不學(xué)無(wú)術(shù)的官二代富二代將父母名望和資產(chǎn)加于己身虛增自己價(jià)值不費(fèi)吹灰