《弟子規(guī)》課程綱要

1、《弟子規(guī)課程綱要弟子規(guī)課程綱要》一、授課對象一、授課對象1年級學(xué)生二、課程類型二、課程類型綜合實(shí)踐類三、課程簡介（本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容）三、課程簡介（本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容）1總敘弟子規(guī)圣人訓(xùn)，首孝弟次謹(jǐn)信，泛愛眾而親仁，有余力則學(xué)文2入則孝入則孝父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責(zé)須順承3冬則溫夏則清，晨則省昏則定，出必告反必面，居有常業(yè)無變4事雖小勿擅為，茍擅為子道虧，物雖小勿私藏，茍私藏親心傷5親所好力為具，親所惡謹(jǐn)為去，身有傷貽親

2、憂，德有傷貽親羞，親愛我孝何難，親憎我孝方賢6親有過諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復(fù)諫，號泣隨撻無怨7親有疾藥先嘗，晝夜侍不離床，喪三年常悲咽，居處變酒肉絕，喪盡禮祭盡誠，事死者如事生四、課程開發(fā)的目的四、課程開發(fā)的目的中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生

3、命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神《論語》、《老子》、《唐詩三百首》等，具有開放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時代限制，至今仍極富活力，放射著奪目的光輝。2、一個挺立于世界民族之林的國家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”

4、的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“位卑未敢忘憂國”的精神……這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。3、提高認(rèn)識，重視并扎實(shí)地開展誦讀活動。要求全體教師和學(xué)生都參與誦讀活動，經(jīng)常、深入、有效地開展誦讀活動，不斷改革誦讀活動的形式。學(xué)期初各班對誦讀要求有計(jì)劃，采取學(xué)生集體背與單獨(dú)背、必背篇目與自選篇目背誦相結(jié)合，可以舉行“班級誦讀比賽”、“古詩文知識競答”、“詩詞配畫”、“詩詞配文”等小型而多樣的活動以此來激發(fā)學(xué)生誦讀積極性

5、。4、每節(jié)課預(yù)備鈴響教師準(zhǔn)時進(jìn)入教室組織學(xué)生開始課前兩分鐘的誦讀（可以培養(yǎng)好學(xué)生小干部，讓學(xué)生自行組織）。七、課程實(shí)施建議七、課程實(shí)施建議根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。1.誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。2.情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的