《弟子規(guī)》研究.pdf

1、論文題目 《弟子規(guī)》研究學(xué)專研究方研究生姓指導(dǎo)教完成日院 哲學(xué)學(xué)院眥2 。( ) z 黼爹文論文題目：《弟子規(guī)》研究學(xué)科專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人：黃燦指導(dǎo)教師：王江武摘要《弟子規(guī)》自清初問世之后，因其內(nèi)容全面，易于持誦，而在清代廣為流傳。近年以來(lái)，《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)蒙學(xué)教材再度風(fēng)行，但學(xué)界關(guān)于《弟子規(guī)》的研究不足。本論文擬重點(diǎn)討論《弟子規(guī)》的版本、內(nèi)容、在傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中的定位、生活德育方式以及清末民初教育改革中的命運(yùn)等問題。論文分七個(gè)部分

2、，由前言、五個(gè)章節(jié)和結(jié)束語(yǔ)組成。在前言部分，簡(jiǎn)略介紹李毓秀及《弟子規(guī)》、前人研究狀況、研究思路和方法。第一章，以先秦至清初的蒙學(xué)倫理教材發(fā)展史為背景，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行定位并分析其優(yōu)點(diǎn)。第二章，針對(duì)十種《弟子規(guī)》版本中的文字與編排進(jìn)行比較分析，找出不同版本之間的差異處，并從文字字義、文本內(nèi)涵、版本先后等幾個(gè)方面加以考察，認(rèn)為灃河廣仁堂所刻《弟子規(guī)》為最優(yōu)本。第三章，討論《弟子規(guī)》的內(nèi)容出處，以確證其與《論語(yǔ)》、《禮記》、《小學(xué)》、《童蒙須

3、知》、《程董學(xué)則》、《家塾常儀》、《小學(xué)詩(shī)禮》的密切繼承關(guān)系?？偨Y(jié)和評(píng)價(jià)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，指出其教育價(jià)值。第四章，討論中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)德育的特色是生活德育，《弟子規(guī)》繼承與發(fā)揚(yáng)了此特點(diǎn)，并對(duì)《弟子規(guī)》的生活德育方式進(jìn)行了分析。第五章，簡(jiǎn)略考察清末民初，《弟子規(guī)》及其生活德育方式在教育改革中逐漸被新式修身教材取代，反思此期德育成效及生活德育的重要價(jià)值。結(jié)語(yǔ)部分，對(duì)本文的結(jié)論及重點(diǎn)進(jìn)行梳理，并提出未來(lái)的研究方向。關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》；蒙學(xué)；倫理教