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1、對(duì)家的感悟?qū)业母形蛭?1一線一線什么是家?家者,屋下有豕(豬)也。甲骨文的“家”字形象地說(shuō)明了在遙遠(yuǎn)的古代,家畜養(yǎng)殖對(duì)當(dāng)時(shí)的人類何其重要。屋下有豕,是一種多么具有安定感和歸屬感的描述,充滿了生命延續(xù)的希望。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對(duì)家的認(rèn)識(shí)從物質(zhì)層面逐步上升到了物質(zhì)與精神并重的層面。家,看似一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,卻蘊(yùn)藏著很深的內(nèi)涵。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),家是人類文明史發(fā)端的標(biāo)志,是社會(huì)的最小單元。是一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量。從婚姻學(xué)角
2、度來(lái)說(shuō),家是風(fēng)雨相依的兩人世界。是人成長(zhǎng)的搖籃、感情的歸宿、心靈的港灣、靈魂的棲息地。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō):家么,就是夫妻搭伙過(guò)親情日子,在一口鍋里攪馬勺,共同經(jīng)營(yíng)的,編織著夢(mèng)想和酸甜苦辣的窩。是親情,是治百病的良藥,是平復(fù)傷痛的地方。家,從某種意義來(lái)講,是你和你家人在一起的情感的全部,是成長(zhǎng)的搖籃和精神的樂(lè)園,也是最能讓自己放縱的地方。家,就是擁有它時(shí),它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時(shí),掏心掏肝也找不回。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),無(wú)論家是富裕還是貧困,只
3、要愛(ài)在那里、情在那里,那里就是你的家。經(jīng)營(yíng)好自己的家,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。要想擁有家,就得就像騎自行車,想往前走,就得保持平衡。千百年來(lái),想家、愛(ài)家、重家、護(hù)家一直是人們的優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃诱f(shuō):“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家……”所謂“一屋不掃,何以掃天下?”“齊家治國(guó)平天下”成為有志之士推崇的人生理想。古往今來(lái),成功之人各有各的高招。總的來(lái)說(shuō),一般遵循“欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其
4、意;欲誠(chéng)其意者,先致其知……”古人家訓(xùn)中,有許多發(fā)自內(nèi)心的教誨。比如說(shuō),一是要敬老愛(ài)幼,和睦相處。所謂百善孝為先,明末清初著名理學(xué)家、教育家朱用純?cè)谄洹吨熳蛹矣?xùn)》中說(shuō):“父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。”南北朝時(shí)期的文學(xué)家顏之推在其《顏氏家訓(xùn)》中也強(qiáng)調(diào)“孝為百行之首”,告誡子孫后代不但要養(yǎng)親,更要敬親、愛(ài)親。二是要身清氣正,摒棄惡習(xí)。所謂“其身正,不令而行”,家長(zhǎng)要以身作則,帶動(dòng)家人塑造高尚堅(jiān)毅、正直寬厚的德行。如《顏氏家訓(xùn)》提出,
5、“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。”明朝官員龐尚鵬在《龐氏家訓(xùn)》中,就把“勤儉”與“孝友”奉為人立身之第一要義。三是要志存高遠(yuǎn),修身進(jìn)德。家,就應(yīng)負(fù)有幫助家人尤其是子女立志的重任,修身進(jìn)德更是家訓(xùn)的精髓。宋元明時(shí)期著名的鄭氏家族的《鄭氏規(guī)范》以“我寧容人,毋使人容我”提誡家人寬厚待人。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在《誡外甥書(shū)》中說(shuō)“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢”,告誡晚輩要學(xué)習(xí)先賢們
6、的無(wú)所畏懼、豁達(dá)大度的精神,堅(jiān)定向既定目標(biāo)奮進(jìn)的信念。從古至今,無(wú)論從家訓(xùn)中還是自身經(jīng)歷中,人們不斷認(rèn)識(shí)著家在生命中占據(jù)的重要地位,領(lǐng)悟著家對(duì)于人生的重要意義。如今,在思想和價(jià)值觀多元的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,幸福的家庭依舊幸福,不幸的家庭卻面臨一系列危機(jī)。俄國(guó)作家、思想家列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō),幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。有時(shí),家是不講理的地方。夫妻好比兩條腿,要站穩(wěn),要走路,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),為何一條腿對(duì)另一條腿總是抱怨不休。有夫
7、妻說(shuō),結(jié)婚數(shù)十年無(wú)矛盾無(wú)分歧,可以斷言,他們至少有一個(gè)人對(duì)家庭毫不負(fù)責(zé),對(duì)對(duì)方毫不關(guān)心。夫妻之道“難得糊涂?!碧热魞蓚€(gè)人誰(shuí)都不愿糊涂,這個(gè)家庭永無(wú)寧日。試看天下之家,皆為愛(ài)而聚,無(wú)愛(ài)而散?;橐霰旧硎鞘娣鵁?,夫妻的這種關(guān)系,因?yàn)樨?zé)任和背景差異,雙方的人生價(jià)值觀念與行為孕育了家庭文化。這種文化彰顯,家是一段時(shí)光,一種情懷。要想建立家庭和諧,夫妻之間相處就要互相理解、信任、尊重、寬容?;橐鼍拖笠蛔谰葡瑦?ài)是主食,寬容、理解、信任、尊重就是
8、一道道菜,欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料,只有同時(shí)具備上述幾個(gè)品種的酒席,才算得上完美無(wú)缺的酒席。大家在婚姻這桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。貧寒不等于沒(méi)有一個(gè)溫暖的家,就怕沒(méi)遇上愛(ài)家的人。生在一個(gè)家,是命中注定;成一個(gè)家,是隨遇而安的緣分;愛(ài)上一個(gè)家,靠珍惜,不是情非得已,而是心甘情愿。好女人和好男人在萬(wàn)丈紅塵中,懂得住進(jìn)對(duì)方的心里,從來(lái)不貪得無(wú)厭,不羨慕榮華富貴;懂得給對(duì)方溫暖、穩(wěn)定、安全、舒服、放心,會(huì)滋
9、潤(rùn)家人的夢(mèng)想,安息家人的心靈!人的出生,是身不由己。來(lái)到世上,是生命珍愛(ài)。長(zhǎng)大了,就應(yīng)該自己當(dāng)家作主,成家立業(yè),對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)起責(zé)任??辞暹@個(gè)世界,然后,愛(ài)它。愛(ài)家,從心開(kāi)始。愛(ài)家,先得有心里準(zhǔn)備,世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最長(zhǎng)久的擁有就是珍惜。要知道,人生的道路上有許多坎坷,如果你選擇面對(duì),你就成功了;如果你選擇回避,那么你就失敗了。獲取幸福的不二法門是珍惜你所擁有的,并遺忘你所沒(méi)有的,即所謂知足常樂(lè)。人生在世,不過(guò)短短的幾十
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