淺談中國(guó)園林文化

1、第1頁(yè)共5頁(yè)淺論中國(guó)園林文化摘要：本文從園林與文化的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)對(duì)南北文化差異的比較，明確中國(guó)摘要：本文從園林與文化的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)對(duì)南北文化差異的比較，明確中國(guó)南北園林的基本差異以及造成這些差異的原因，加強(qiáng)各種文化范疇之間的交流南北園林的基本差異以及造成這些差異的原因，加強(qiáng)各種文化范疇之間的交流和可持續(xù)發(fā)展。和可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國(guó)園林、南北園林、蘇州園林關(guān)鍵詞：中國(guó)園林、南北園林、蘇州園林一、園林的定義：一、園林的定義：在歷史上

2、，游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng)。中國(guó)殷周時(shí)期和西亞的描述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱(chēng)為囿和獵苑。中國(guó)秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱(chēng)為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱(chēng)為園、園池、宅園、別業(yè)等?！皥@林”一詞，見(jiàn)于西晉以后詩(shī)文中，如西晉張翰《雜詩(shī)》有“暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林”句；北魏楊玄之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》評(píng)述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說(shuō)：“園林山池之美，諸王莫及?！碧扑我院?，“園林”一詞的應(yīng)用更加廣泛，常用以泛指以上各種游憩境域。二、中國(guó)園林的發(fā)展

3、二、中國(guó)園林的發(fā)展據(jù)有關(guān)典籍記載，我國(guó)造園應(yīng)始于商周，其時(shí)稱(chēng)之為囿。商紂王“好酒淫樂(lè)，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(tái)(注：河北邢臺(tái)廣宗一帶)，多取野獸（飛）鳥(niǎo)置其中……”。周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥(niǎo)獸繁衍”。最初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來(lái)，放養(yǎng)禽獸，供帝王狩獵，所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別，“天子百里，諸侯四十”。漢起稱(chēng)苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主

4、的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處理朝政。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)的名園有漢高祖的“未央宮”，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱(chēng)梁園、菟園、睢園），宣帝的“樂(lè)游園”等。明、清是中國(guó)園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期最為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫(xiě)意自然園林提供了有利條件“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等園林都是當(dāng)時(shí)的佳作

5、。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書(shū)籍《園冶》。它們?cè)趧?chuàng)作思想上仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見(jiàn)大”、第3頁(yè)共5頁(yè)（三）、詩(shī)畫(huà)的情趣（三）、詩(shī)畫(huà)的情趣（四）、意境的涵蘊(yùn)（四）、意境的涵蘊(yùn)這四大特點(diǎn)是中國(guó)園林在世界上獨(dú)樹(shù)一幟的主要標(biāo)志。它們的形成，一方面是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的合力。另一方面，從根本上來(lái)說(shuō)，與中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一的自然觀以及重漸悟、重直覺(jué)感知、重綜合推衍的思維方式有著更為直接的關(guān)系。

6、而其中，推動(dòng)園林興盛、園林藝術(shù)普及和提高的，乃是一大批文人直接參與園林規(guī)劃的結(jié)果。他們借鑒文學(xué)、繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，將自身的自然觀和思維方式融入到造園藝術(shù)中，賦予園林以深刻的內(nèi)涵。從一定程度上來(lái)說(shuō)，他們是中國(guó)園林風(fēng)格和特色形成的主體人物。中國(guó)園林自唐代出現(xiàn)了詩(shī)人和畫(huà)家自成一派的“文人園林”以來(lái)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的、不間斷的發(fā)展，乃至現(xiàn)代園林景觀的布局、構(gòu)景，仍與文學(xué)、繪畫(huà)緊密結(jié)合，蘊(yùn)涵著被譽(yù)為“無(wú)聲的詩(shī)”和“立體的畫(huà)”的美學(xué)基礎(chǔ)。“文人園林”的發(fā)展

7、，從某種程度上來(lái)說(shuō)，也是中國(guó)園林發(fā)展的一個(gè)重要組成部分和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。六、中國(guó)園林的南北區(qū)別：六、中國(guó)園林的南北區(qū)別：中國(guó)的園林文化歷史悠久，最早起源于北方，隨后發(fā)展于南方，最終又通過(guò)南北園林的吸收融合，重新在北方達(dá)到極致。自周文王修苑囿、筑靈臺(tái)以來(lái)，秦始皇的阿房宮、漢武帝的上林苑、魏晉北朝的山水園林，再一路經(jīng)隋、唐、北宋、元、明的宮殿園林，發(fā)展到最終成為園林之首的圓明園，北方園林一脈相承著皇家園林的尊貴與大氣，與南方小巧婉約的私家園林形成

8、風(fēng)格鮮明的南北兩派，共同創(chuàng)造出璀璨耀眼的園林文化。然而一直以來(lái)，許多人對(duì)南北園林的風(fēng)格特征僅僅有模糊的概念，既不知道它們具體的差異，也不清楚自己會(huì)更喜愛(ài)哪一種園林。那么，南北方園林到底有什么區(qū)別呢？首先來(lái)說(shuō)南方園林，由于江南一帶氣候溫和，水量充沛，其園林設(shè)計(jì)以繁復(fù)和細(xì)膩為主，大多依水而建，景觀遍布。其建筑結(jié)構(gòu)不拘形式，清秀淡雅，但也因而略顯簡(jiǎn)陋。由于南方園林大多為私家園林，因此整體規(guī)模偏小，以人造景觀為主。由于南方多雨，因此園林內(nèi)多走廊

9、亭臺(tái)?？偟膩?lái)說(shuō)，南方園林緊湊巧妙，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體散發(fā)著如江南女子般的婉約。而擁有皇家血脈的北方園林，在規(guī)模、景觀、建筑上則與南方園林有著明顯的不同。北方園林普遍規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢弘，而景物包羅萬(wàn)象，不拘一格。由于北方降水量和氣候條件與南方迥異，所以北方園林中較少人造的景觀，而強(qiáng)調(diào)與自然山水的結(jié)合。正是因?yàn)榛始覉@林的血脈，才使得北方園林往往能夠選取集天地精華的山水文脈間大興土木，這是南方私家園林無(wú)法做到的。因此，北方