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1、中國歷代紀(jì)年表中國歷代紀(jì)年表史紀(jì)時代史紀(jì)時代(王朝國號王朝國號帝王帝王廟號廟號)年代年號年代年號附注附注舊石器時代舊石器時代170萬年前—1萬年前約170萬年前元謀人生活在云南元謀一帶。約80萬年前藍田人生活在陜西藍田一帶。約50萬年前北京人生活在北京周口店一帶。約5萬年前前3萬5千年有古人類出土文物。從約170萬年前到公元前21世紀(jì)。中國境內(nèi)人的發(fā)展史包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及傳說史。猿人包括云南的元謀人、陜西的藍田人,后
2、來的北京人的頭結(jié)構(gòu)又有了新的進步,北京人原始生活是使用粗制的石器。母系氏族有一個共同的祖先,現(xiàn)在“姓”這個字就形象地體現(xiàn)了遠古的母系氏族。母系氏族在全盛期之后逐漸衰落,過度到父系氏族。父系氏族之后是英雄時代,黃河中下游地區(qū)成為人口聚居區(qū),關(guān)中平原、河?xùn)|盆地則形成了華夏部落群,炎帝、黃帝、蚩尤。約五萬年前,古人發(fā)展為新人(又稱晚期智人)。在考古學(xué)上屬于舊石器時代的晚期階段。這時,人類體質(zhì)形態(tài)上的原始性質(zhì)完全消失,并因受居地環(huán)境的影響,逐漸
3、分化為各色人種,現(xiàn)代人開始形成了。新人遺跡主要的有河套人、柳江人、麒麟山人、峙峪人、山頂洞人等。河套人:從1922年以來在內(nèi)蒙古與陜北、寧夏、甘肅相連的河套地區(qū),發(fā)現(xiàn)古人類遺址多處。經(jīng)過多年研究,最后確定河套人為由古人向新人發(fā)展的過渡形態(tài)。柳江人:1958年在廣西柳江通天巖的巖洞中發(fā)現(xiàn)一個比較完整的頭骨(缺下頷)、兩段股骨和一些零碎的體骨化石。是年代較早的新人。山頂洞人:1933年,在發(fā)現(xiàn)北京猿人化石的龍骨山山頂一個洞穴中,先后發(fā)現(xiàn)有分
4、屬于至產(chǎn)效率。同時,占卜等巫術(shù)活動亦較為盛行。從社會形態(tài)看,當(dāng)時已經(jīng)進入了父權(quán)制社會,私有財產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn),開始跨入階級社會門檻。夏家店上層文化夏家店上層文化為中國重要文化遺址之一。該文化遺址因在內(nèi)蒙古赤峰市夏家店發(fā)現(xiàn),依照考古慣例,以發(fā)現(xiàn)處所為名。另外,此于1960年發(fā)現(xiàn)的遺跡,之所以命名為「上層文化」,乃是為了同樣在夏家店垂直出現(xiàn)﹔年代稍早的夏家店上層文化相區(qū)隔。夏家店下層文化夏家店下層文化為西元前8世紀(jì)-西元前3世紀(jì)之青銅文化,分布地
5、點為內(nèi)蒙古遼河一帶。在特徵上,夏家店下層文化的陶器技巧已經(jīng)明顯純熟,隨葬戈、矛、短劍、鏃、飾牌青銅器常常于幕葬品中發(fā)現(xiàn),因此視為青銅時代的晚期。三皇伏羲氏伏羲氏,居三皇之一三皇之一,列五帝之首,以木德王建都于宛丘(河南淮陽)。太昊太昊即是人們對伏羲的贊詞。據(jù)說伏羲仰則觀象于天,俯則觀法于地,旁觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,始畫八卦,是世界混沌初開,華胥氏踩了雷神的足印生出的兒子。春秋時已建伏羲陵墓。女媧氏三皇之一女媧氏三皇之一
6、,是摶土作人的人類始祖;傳說女媧煉七彩石補天,并造就了人類。是母系社會神話的反映。燧人氏燧人氏是三皇之一三皇之一,傳說中發(fā)明火的第一人,故人們把他稱作“火祖”。同時又傳說燧人氏誕生于商丘,其一生多活動于商丘一帶?!妒酚浭酚浫时炯o(jì)三皇本紀(jì)》[索隱]小司馬氏云:太史公作《史記》,古今君臣宜應(yīng)上自開闢,下迄當(dāng)代,以為一家之首尾。今闕三皇而以五帝為首者,正以《大戴禮》有《五帝德》篇,又《帝世》皆敘自黃帝以下,故因以五帝本紀(jì)為首。其實三皇以還,
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