綜合藝術(shù)答案

1、《綜合藝術(shù)綜合藝術(shù)》作業(yè)答案作業(yè)答案一、一、什么是藝術(shù)能力，它與純粹的藝術(shù)知識技能有什么區(qū)別？什么是藝術(shù)能力，它與純粹的藝術(shù)知識技能有什么區(qū)別？所謂藝術(shù)能力，就是一系列知識和技能的總和，包括創(chuàng)作、表演、制造、歷史、文化、感知、分析、批評、美學(xué)、技術(shù)和欣賞?！坝心芰Α本褪悄軌蚴褂眠@些要素以及理解它們之間的相互關(guān)系。真正的藝術(shù)來自藝術(shù)知識技能與人文素質(zhì)的有機結(jié)合。當(dāng)藝術(shù)的知識技能與人文融為一體，化為個人的一種特殊表達時，才是藝術(shù)。只教授知識

2、技能而忽略人文素養(yǎng)，教的藝術(shù)就不是藝術(shù)，或者說教的是不完整的藝術(shù)?！八囆g(shù)能力”與“藝術(shù)知識技能”的區(qū)別表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，范圍更廣。不僅包括畫畫唱歌，還包括對經(jīng)典作品和同學(xué)作品的感知與體驗，在獲得豐富而真實體驗基礎(chǔ)上的創(chuàng)造與表現(xiàn)，對自己和他人作品的反思與評價等。第二，含義更深。它不單純是一種技術(shù)，還要能在藝術(shù)的感召下，自覺地和更容易地發(fā)現(xiàn)自然萬物和自己廣闊心靈世界中蘊藏的美，使自己的情感更豐富，境界更高。第三，聯(lián)系更緊密。通過音樂

3、、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等多方面的連接，獲得通感能力。與此同時，還具有隨時將藝術(shù)同語文、數(shù)學(xué)、生物、地理、歷史等不同方面的知識聯(lián)系起來的能力。很明顯，這是僅有藝術(shù)知識技能的人難以做到的。第四，個性更獨特。藝術(shù)能力的一個外顯特征，就是對一件事情和一個事物善于從自己獨特的角度去看、去想，不愿人云亦云，不愿落入俗套。這是最為彌足珍貴的個性品質(zhì)?？偠灾囆g(shù)能力主要包括藝術(shù)的感知與欣賞能力、藝術(shù)創(chuàng)造與想象能力、藝術(shù)批評能力或評論能力，以及通過

4、藝術(shù)學(xué)習(xí)形成的交流能力、合作能力、解決問題能力、與非藝術(shù)學(xué)科的連通能力、以及多種藝術(shù)綜合發(fā)展能力等。二、二、舉例談?wù)勅绾卧谒囆g(shù)課中設(shè)計教學(xué)游戲舉例談?wù)勅绾卧谒囆g(shù)課中設(shè)計教學(xué)游戲游戲是學(xué)生普遍存在的活動，也是藝術(shù)教育中教師教學(xué)活動重要的干預(yù)方式之一。教師如果掌握藝術(shù)教學(xué)中關(guān)于游戲的基本知識、基礎(chǔ)理論和基本技能，提高對教學(xué)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、活動的指導(dǎo)和設(shè)計教學(xué)游戲的能力，特別是對游戲過程的觀察記錄和評定，掌握初步的游戲治療實施方法，就能有效地

5、發(fā)揮游戲的教育功能。創(chuàng)編教學(xué)游戲是藝術(shù)教學(xué)中一個堅實的基本功。教學(xué)游戲的關(guān)鍵是以游戲的方式進行藝術(shù)的教學(xué)，并在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中觀察各種現(xiàn)象，揭示藝術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律。教學(xué)游戲的創(chuàng)編可從以下四個緯度來切入。1、基于學(xué)生生活的各種原生態(tài)游戲的提煉。2、各種文化現(xiàn)象和活動中的游戲。3、各種賦予情感的場景中的游戲現(xiàn)象（如現(xiàn)代企業(yè)人力資源開發(fā)和商業(yè)的聯(lián)誼會，學(xué)生的班會及校園活動中的學(xué)生游戲）。4、現(xiàn)代科技文化和在心理學(xué)研究進展下產(chǎn)生的各類游戲

6、?？傊?，生活，情感，文化，科學(xué)這幾大領(lǐng)域是藝術(shù)游戲的重要資源。在收集、整理和加工的基礎(chǔ)上進行分析，并依據(jù)其特點和功能進行分類，形成有教育價值的教學(xué)游戲。其中，學(xué)生原生態(tài)的游戲?qū)嵺`是教學(xué)游戲的源泉，要及時地把實踐經(jīng)驗總結(jié)出來，依據(jù)教學(xué)游戲的規(guī)律上升為教學(xué)的元素和結(jié)構(gòu)，更好地設(shè)計和指導(dǎo)學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)。所以，教學(xué)游戲是一門理論與實踐相結(jié)合的過程。讓我們感受《仿生舞蹈》這節(jié)課中老師對教學(xué)游戲的創(chuàng)編。三、三、試述藝術(shù)課程產(chǎn)生的教育背景試述藝術(shù)課

7、程產(chǎn)生的教育背景十九世紀末始于西歐的藝術(shù)教育運動，為了應(yīng)對因現(xiàn)代技術(shù)文明而引起的所謂文化滑坡和人的的功利目性，不單純把藝術(shù)作為一種謀生的技能教給學(xué)生，而強調(diào)藝術(shù)的“教化”作用。當(dāng)代社會人才結(jié)構(gòu)是創(chuàng)造力、人文素養(yǎng)，道德境界這三者的契合。這三者的契合與人類的創(chuàng)造性活動息息相關(guān)的。所以藝術(shù)課的特征之一是學(xué)生在豐富的創(chuàng)造中提高藝術(shù)能力。藝術(shù)記錄著不同時代的文明，凝聚著濃厚的人文精神，閃爍著人類的智慧。如果沒有文化的積累就無法解讀藝術(shù)符號中的含義

8、的多樣性，藝術(shù)的創(chuàng)作也就無法創(chuàng)新和突破。這樣來看，人文素養(yǎng)是喚起人類想象力的內(nèi)在資源。藝術(shù)課程用藝術(shù)的感人形式、豐富內(nèi)容和深刻的人文內(nèi)涵，打動師生的心靈，接近師生的生活，表達師生的情感和文化追求?！鳛橐环N人文課程，它不再把人訓(xùn)練成技術(shù)的奴隸，而是把個體的人提升為一個普遍性的精神存在。作為一種人文課程，它不僅引導(dǎo)學(xué)生思考“藝術(shù)是什么”的問題，還引導(dǎo)學(xué)生作“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是什么”的價值思考。只有通過一種健康的價值導(dǎo)向，藝術(shù)課才能促使學(xué)生不但思

9、考認識的目的和意義，不斷追求人生的完美化。價值思考的最終目的是發(fā)展和完善學(xué)生的人性和人格。五、五、如何認識高中藝術(shù)課程實施中發(fā)展性評價的特點如何認識高中藝術(shù)課程實施中發(fā)展性評價的特點所謂發(fā)展性評價就是評價不再僅僅是以甄別和選拔學(xué)生為目的，而是更關(guān)注如何促進學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。可見發(fā)展性評價實施的關(guān)鍵是要求教師用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，核心是重視過程的總評價。新課程倡導(dǎo)的

10、發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵如下：１、評價的目的在于促進發(fā)展。淡化原有的甄別和選拔功能，關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展中的需要，突出評價的激勵與控制功能，激發(fā)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的內(nèi)在發(fā)展動力，促進其不斷進步，實現(xiàn)自身價值。２、體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。關(guān)注人的發(fā)展，強調(diào)評價的民主化、人性化，重視被評價者的主體性及評價對個體發(fā)展的建構(gòu)作用。３、評價內(nèi)容綜合化。重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實踐等能力的發(fā)展

11、，以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求。４、評價標準分層化。關(guān)注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性。５、評價方式多樣化。將量化評價與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法，如成長記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測驗、行為觀察和開放性考試等，追求科學(xué)性、實效性和可操作性。６、評價主體多元化。從單向轉(zhuǎn)為多向，增強評價主體間的互動，強調(diào)被評價者成為評價主體中的一員，建立學(xué)生、教師、家長、管理者、社區(qū)