青少年成才的關(guān)鍵在于外部機(jī)遇還是自身實力

1、辯論稿：青少年成才的關(guān)鍵在于外部機(jī)遇還是自身實力正方：青少年成才的關(guān)鍵在于外部機(jī)遇反方：青少年成才的關(guān)鍵在于自身實力正方一辯：正所謂“望子成龍，望女成鳳”，青少年成才問題，不僅父母憂心，社會更是高度關(guān)注。于是有了我們今天的辯題“青少年成才是的關(guān)鍵是自身條件還是外部機(jī)遇”，而我方一致認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵在于外部機(jī)遇！接下來我將從以下幾點解釋我方觀點。第一，我方并不否認(rèn)自身條件對成才的重要作用，但那不是關(guān)鍵作用。取現(xiàn)代漢語詞典對關(guān)鍵的解釋，

2、比喻事物最關(guān)緊要的部分，對情況起決定性作用的因素。結(jié)合我們政治中所學(xué)“外部條件決定內(nèi)部因素”，我們不難推出外部機(jī)遇更應(yīng)是青少年成才的關(guān)鍵。三國時期的“萬事具備，只欠東風(fēng)”，這東風(fēng)就是關(guān)鍵。何況，自身條件的優(yōu)劣好壞仍需要外部條件來決定。就如一個驍勇善戰(zhàn)的將軍，將他放在春秋戰(zhàn)國時期，他將如魚得水。若生在重文輕武的宋朝，難有一番成就。所以我方堅持，外部機(jī)遇是青少年成才的關(guān)鍵。第二，我們今天討論的對象是一個很特殊的群體，青少年。在座各位以及對方

3、辯友，我們都處于這一時期。所以我們更了解青少年正處在一個身心成長，知識累計的時段，其自身條件都不穩(wěn)定、堅實，又如何成為成才的關(guān)鍵呢？青少年成才需要什么，需要知識，良好的品性，“人非生而知之者”，而這些又從哪里來？我們都不可否認(rèn)，是來自外部機(jī)遇！從小的方面講，外部機(jī)遇是課本書籍，良師益友；從大的方面講外部機(jī)遇就是我們?nèi)缃袼幍姆睒s，和平的社會，給我們一個成才的必須平臺。成才需要平臺？大家定疑惑。對！成才需要平臺，當(dāng)然，此平臺非后臺。這就是

4、第三。一個學(xué)富五車的人不一定是個成才的人，可能是個書呆子。因為成才不是名詞，而是動詞。要將所學(xué)所知用之實踐，對社會有貢獻(xiàn)的人才是一個成才的人。而外部機(jī)遇就正好給于了這樣一個舞臺。綜上所述，我方堅持認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。反方一辯：我方認(rèn)為，自身實力比外部機(jī)遇更重要。第一，自身實力比起外部機(jī)遇更為可靠。這“可靠”又體現(xiàn)在許多點上。自身實力比起外部機(jī)遇，是人們能主觀能動地通過努力獲得的，而不像外部機(jī)遇那樣飄忽不定，無跡可尋。你可以十

5、年磨一劍然后一鳴驚人；什么都不學(xué)，花一輩子等卻不一定能等來一個足以使你一鳴驚人的機(jī)遇。這體現(xiàn)了自身實力的來源的可靠；自身實力比起外部機(jī)遇，對人的影響更為深遠(yuǎn)持久，它給人帶來的是一生的、基礎(chǔ)性的、能力上的高起點。我們寒窗十年不正是在相信著并努力踐行著這一點嗎？這體現(xiàn)了自身實力的力量的可靠；通過自身實力獲得成功比起通過外部機(jī)遇獲得成功，更讓自己安心，讓別人敬佩。勾踐十年臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，暗中發(fā)展自己的實力，最終一舉成功，名留青史；反觀一些

6、買彩票中獎的，他們能聞名一時，卻無法深入人心。人們會說“他不過是運(yùn)氣好一點”。這體現(xiàn)了自身實力的社會認(rèn)可度的可靠。除了更加可靠，它還是抓住機(jī)遇的保證。有人因為實力不足而抓不住機(jī)遇；而有的人有足夠的實力所以能抓住機(jī)遇。星探能給人一個成為明星的機(jī)遇，而當(dāng)事人若沒有才華，即實力不足，怎么能成為一個明星呢？諸葛亮，自身實力超群，所以才能在劉備三顧茅廬時抓住機(jī)遇，做一個時代的弄潮兒。綜上，我方認(rèn)為自身實力比外部機(jī)遇重要正方二辯：大家好，我方的觀點

7、是青少年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。首先，我們來理解“成才”的含義，何謂成才呢？成才指的是成為對國家、對社會有用的人，而不是我們平常說的只要有才能便是成才。那么，為什么說成才的關(guān)鍵是外部機(jī)堅信，青年成才關(guān)鍵在于自身的奮斗。俗話說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”我方認(rèn)為當(dāng)代青年成才這一主體質(zhì)變的關(guān)鍵在于青年自身的不懈奮斗。剛才對方一辯非常盡職地跟我們說了很多道理，談了很多事例，使我們受益非淺，但恕我直言，你方實在是將成才和成名混為了一談。

8、我們說，當(dāng)一名青年通過自身的奮斗成為了對社會有用的人，我們說他就是成才了。人才學(xué)的研究表明，人才最基本的品質(zhì)就是要有不斷向自我挑戰(zhàn)的勇氣和堅忍不拔的意志。綜觀古今中外，亞里斯多德刻苦勤勉，孔老父子孜孜不倦，周恩來為中華之崛起奮發(fā)為學(xué)，馬克思更是在大英博物館里留下了深深的腳印，事實證明只要是成才的無一不是自身奮斗的結(jié)果。我們不否認(rèn)，良好的環(huán)境確實有利于青年成才，但它只能是1后面的0，而這個關(guān)鍵的1只能是青年自身的奮斗。否則又如何解釋校園中

9、有的是莘莘學(xué)子，有的卻是黃毛一族呢？否則如何解釋曾經(jīng)“春殿嬪娥魚貫列”的李煜，最后卻落得個“故國不堪回首月明中”呢？說得貼近些，這場在特優(yōu)班上辯論賽，可謂是有了好環(huán)境，但是按照對方辯友的邏輯，只要有了良好的環(huán)境，今天我們無須精心準(zhǔn)備、無須費(fèi)盡口舌，就能賽出精神、賽出水平了嗎？答案不言自明。剛才說到了孔子，現(xiàn)在我們又要說說孟子。孟子云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為！所以動心忍性，增益其所不能

10、！”這樣經(jīng)典的句子對方辯友恐怕不會不知道，我們只是提醒對方辯友注意到，這樣的逆境還造就了人才??！如果對方辯友要說，這已經(jīng)是兩千多年以前的事了，那好，就讓我們把眼光收回來，我們又看到了高位截癱，卻自強(qiáng)不息的張海迪，我們還看到了自幼耳聾，卻奮發(fā)向上的愛迪生。其實環(huán)境并不可怕，可怕的是連追求成才的信心都沒有了。綜上所述，當(dāng)前青年成才的關(guān)鍵如果不是自身條件，那還能是什么呢？最后，我方要大聲呼出的是：“天行健，青年以自強(qiáng)不息。自由辯論（反方三辯；

11、正方三辯）：青少年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇還是自身條件正方觀點:青少年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇反方觀點:青少年成才的關(guān)鍵是自身條件正方問題:在座都知曉孟母三遷的故事試問對方辯友假若孟母沒有為孟子創(chuàng)造條件讓他緊抓學(xué)習(xí)的機(jī)遇他能在歷史上留下“得道者多助，失道者寡助”；“君子不怨天，不尤人”；“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等等的經(jīng)典名言嗎對方回答:我們不可否認(rèn)孟母的決策是對的，但是，是可曾想過，假如孟子沒有自身的聰慧勤奮

12、，他還能站在儒學(xué)之巔上嗎？反方問題:就像一顆小草的種子永遠(yuǎn)長不成參天大樹，它是努力生長，卻永遠(yuǎn)是一顆不起眼的小草。再者，假如它是大樹的種子，那么只要他經(jīng)過后天努力生長，就能長成一顆參天大樹，遠(yuǎn)處的人看它是一道美麗的風(fēng)景線，近處它能給人們一片陰涼，這不正說明本質(zhì)的決定性作用嗎？正方回答:好，我們來看看，你的大樹在努力成長，但是此時飛來橫禍，一場臺風(fēng)刮倒它，如果你沒有去救它，它不但連風(fēng)景線都成不了，還會成為你的負(fù)擔(dān)呢！我就想說明成才的關(guān)鍵更