2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、全國第一語文教碩導(dǎo)考公益群:317121192公益導(dǎo)考傳承美德全國第一語文教碩導(dǎo)考公益群:317121192公益導(dǎo)考傳承美德各類師范大學(xué)各類師范大學(xué)333333教育綜合高頻名詞解釋教育綜合高頻名詞解釋參考答案參考答案整理人:干雪整理人:干雪瑩(北京(北京師范大學(xué))范大學(xué))注:本答案為語文教碩導(dǎo)考群推薦參考答案,不承擔(dān)任何民事法律責(zé)任,請參考使用。鄭重聲明:本資料語文教碩導(dǎo)考群(317121192)版權(quán)所有,侵權(quán)必究1、鴻都門學(xué)鴻都門學(xué)鴻

2、都門學(xué)是漢代學(xué)習(xí)、研究文學(xué)藝術(shù)的高等??茖W(xué)校。創(chuàng)立于東漢靈帝,它在性質(zhì)上屬于一種研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校。鴻都門學(xué)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭的產(chǎn)物,即宦官派為了培養(yǎng)擁護(hù)自己的知識(shí)分子而與士族勢力占據(jù)地盤的太學(xué)相抗衡的產(chǎn)物。但在教育上具有獨(dú)特的意義。首先,它打破儒家獨(dú)尊的教育傳統(tǒng),以詩、賦、書畫作為教育內(nèi)容,這是教育史上的一大變革,促進(jìn)學(xué)校多樣化。其次,鴻都門學(xué)作為一種專門學(xué)校,作為一種新的辦學(xué)形式,為后來專門學(xué)校的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),它也是世界

3、上最早的文學(xué)藝術(shù)專門學(xué)校。2、中體西用中體西用(6“中體西用”是洋務(wù)派關(guān)于中、西文化關(guān)系的核心命題,也是指導(dǎo)思想。并且提倡“中體西用”的也并不都是洋務(wù)派人物,但在洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)時(shí)期多附從洋務(wù)派,為洋務(wù)派提供思想理論。“中體西用”是洋務(wù)派實(shí)踐活動(dòng)的基本方針,體現(xiàn)在洋務(wù)教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。后來也指導(dǎo)了新政時(shí)期的改革。張之洞的《勸學(xué)篇》全面闡述了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的教育觀點(diǎn),主張中學(xué)之體對(duì)西學(xué)之用的主導(dǎo)和導(dǎo)向作用,學(xué)西學(xué),以補(bǔ)中學(xué)之不足。中體

4、西用思想最大的作用在于給僵化的封建文化打開了一個(gè)缺口,使西學(xué)在中國的發(fā)展得以可能,啟動(dòng)了中國近代教育改革的步伐,催發(fā)新式教育產(chǎn)生,興辦新式學(xué)堂,增加了自然科學(xué)知識(shí),開展留美教育等,打破了儒學(xué)一統(tǒng)天下的傳統(tǒng)教育格局。而最大的缺陷在于根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,沒有克服中、西學(xué)之間固有的內(nèi)在矛盾的情況下的直接嫁接,必然會(huì)引起兩者之間的排斥性反應(yīng)。3、最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)(7維果斯基在自己的文化歷史發(fā)展理論中提出,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)

5、有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法上都不僅考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,而且能根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出跟高的發(fā)展要求,這更有利于兒童的發(fā)展。4、元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)控。它使學(xué)生警覺自己在注意和理

6、解方面可能出現(xiàn)的問題,以便找出來加以修改。主要有自我計(jì)劃策略、自我監(jiān)控策略、自我調(diào)節(jié)策略、自我評(píng)價(jià)策略、自我指導(dǎo)策略等。5、蘇格拉底法蘇格拉底法(13蘇格拉底方法,又稱“問答法”、“產(chǎn)婆術(shù)”。蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)中,形成了由全國第一語文教碩導(dǎo)考公益群:317121192公益導(dǎo)考傳承美德全國第一語文教碩導(dǎo)考公益群:317121192公益導(dǎo)考傳承美德俗教育的一種主要的形式,以培養(yǎng)當(dāng)時(shí)封建制度中騎士階層的人員為目的。騎士教育是一種特殊的家

7、庭教育形式。無專設(shè)的教育機(jī)構(gòu),無專職的教育人員。騎士教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士精神和技能。騎士教育重在灌輸服從與效忠統(tǒng)治階級(jí)的思想,訓(xùn)練勇猛作戰(zhàn)的各種本來,培養(yǎng)封建統(tǒng)治階級(jí)的重視保衛(wèi)者,對(duì)文化知識(shí)并不重視。這種狀況是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)和生活水平的底下和修封建社會(huì)的階級(jí)關(guān)系的特點(diǎn)所決定的。12、《莫雷爾法案莫雷爾法案》1862年,林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了議員莫雷爾提議的《莫雷爾法》。該法規(guī)定,聯(lián)邦政府按各州在國舍的議員人數(shù),把給每位

8、議員三萬英畝土地,各州應(yīng)將贈(zèng)地收入開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝學(xué)院,又稱贈(zèng)地學(xué)院。贈(zèng)地學(xué)院的誕生及發(fā)展確立了農(nóng)業(yè)與工藝學(xué)科及相關(guān)的應(yīng)用科學(xué)研究在美國高等學(xué)校中的地位;促進(jìn)了美國高等教育的民主化和大眾化;打破了美國聯(lián)邦政府不過問教育的傳統(tǒng),高等學(xué)校與聯(lián)邦政府的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。13、教育先行教育先行教育先行是一種發(fā)展戰(zhàn)略,即教育發(fā)展先于其他行業(yè)或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)有狀態(tài)而超前發(fā)展。主要是因?yàn)槿说乃刭|(zhì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性,而教育又在培

9、養(yǎng)人。教育的發(fā)展對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用,同時(shí),教育的發(fā)展關(guān)乎社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面,具有全局性的影響。所以,很多國家采取了教育先行的發(fā)展模式。但是這里的發(fā)展不是教育過度的超前發(fā)展,也不是教育的盲目發(fā)展,而是一種適度發(fā)展。14、教育目的的社會(huì)本位論教育目的的社會(huì)本位論(2社會(huì)本位論也稱國家本位論,其主要代表人物有柏拉圖、凱興斯坦納、涂爾干等。社會(huì)本位論者主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來確定。主要觀點(diǎn)是教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)

10、,而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),根據(jù)社會(huì)需要來確定;教育的最高目的在于十個(gè)人成為國家的合格公民;社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,相對(duì)于個(gè)體而言,國家或社會(huì)是絕對(duì)的和優(yōu)先的價(jià)值實(shí)體。社會(huì)本位論在當(dāng)代有助于動(dòng)員國家和社會(huì)資源來發(fā)展教育事業(yè)。但是忽略了個(gè)體的價(jià)值,否認(rèn)了個(gè)體在社會(huì)和國家生活中的積極能動(dòng)作用,完全將受教育者當(dāng)成是等待被加工的“原料”,完全忽略了教育的人道主義原則。15、終身教育終身教育(4終身教育思想始于20世紀(jì)20年代,在國際上流行于60年代,特

11、別是《終身教育引論》(保羅?郎格郎)和《學(xué)會(huì)生存》。此后所出現(xiàn)的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”“回歸教育”思潮與時(shí)間,正式在這種指導(dǎo)思想影響下產(chǎn)生的。終生教育的含義是人在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的綜合,詩人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式,既有學(xué)校教育,又有社會(huì)教育;既有正規(guī)教育,也有非正規(guī)教育。終身教育主要強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和自學(xué)能力。終身教育是世界各個(gè)國家重視并努力實(shí)踐的重要理念。16、教師專業(yè)性發(fā)展教師專業(yè)性發(fā)展教師專業(yè)發(fā)

12、展指的是教師以自身專業(yè)素質(zhì)包括知識(shí)、技能和情意等方面的提高與完善為基礎(chǔ)的專業(yè)成長、專業(yè)成熟過程,是由非專業(yè)人員轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)人員的過程。教師專業(yè)發(fā)展有教師隊(duì)伍的專業(yè)發(fā)展,也包括教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展。17、先行組織者先行組織者(2奧蘇泊爾提出了“先行組織者”這樣的教學(xué)策略,即是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的在于為新的學(xué)習(xí)任務(wù)和舊知識(shí)之間搭建一座橋梁,

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