基于“供應(yīng)鏈”模型的寧夏回族文化資源旅游開發(fā)研究.pdf

1、寧夏回族自治區(qū)是中國(guó)西北地區(qū)典型的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，大部分區(qū)域被列為國(guó)家主題功能區(qū)劃的限制開發(fā)區(qū)和禁止開發(fā)區(qū)，同時(shí)又作為西部大開發(fā)第二個(gè)十年規(guī)劃的重點(diǎn)區(qū)域，該區(qū)的發(fā)展模式對(duì)于國(guó)家制定民族地區(qū)差別化的區(qū)域政策具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。作為國(guó)內(nèi)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)，該區(qū)民族文化具有獨(dú)特性與典型性，特色鮮明，在國(guó)內(nèi)外均具有較強(qiáng)的地域特色，因此，該區(qū)文化資源的旅游開發(fā)機(jī)制創(chuàng)新研究具有一定的學(xué)術(shù)意義和經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值。本文以寧夏回族自治區(qū)為研究對(duì)象，運(yùn)

2、用旅游“供應(yīng)鏈”模型，采用李克特量表、SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行因子分析和數(shù)據(jù)處理，通過區(qū)域分類、比較研究，構(gòu)建“文化資源旅游‘供應(yīng)鏈’一般體系和一般轉(zhuǎn)換模型，探討少數(shù)民族地區(qū)文化資源旅游開發(fā)機(jī)制，為該區(qū)乃至不發(fā)達(dá)地區(qū)文化旅游的發(fā)展提供思路。
　　 首先，本文對(duì)已有開發(fā)模式進(jìn)行評(píng)析，在此基礎(chǔ)上提出“供應(yīng)鏈”模型，即本文的第三章：1）旅游開發(fā)與文化保護(hù)的矛盾。通過對(duì)已有研究成果的分析發(fā)現(xiàn)，旅游開發(fā)與文化保護(hù)之間存在矛盾且日益突出；2）對(duì)

3、已有開發(fā)模式的評(píng)析。民族（俗）博物館、民族文化村、生態(tài)博物館等已有開發(fā)模式對(duì)民族文化造成了一定程度的破壞，影響民族文化的有序傳承；3）“供應(yīng)鏈”模型的提出。本文遵循文化生態(tài)系統(tǒng)原理，采用“供應(yīng)鏈” 開發(fā)和管理模型，對(duì)民族文化資源的旅游開發(fā)方式進(jìn)行創(chuàng)新。
　　 其次，本文從寧夏民族文化資源旅游“供應(yīng)鏈”構(gòu)建的基礎(chǔ)、“供應(yīng)鏈”模型的構(gòu)建（內(nèi)部資源平臺(tái)、外部動(dòng)力平臺(tái)、供應(yīng)鏈管理實(shí)踐平臺(tái)）及實(shí)踐應(yīng)用三方面來分析寧夏民族文化資源的旅游開發(fā)