如何看待黃牛黨

1、如何看待“黃?！眴栴}“黃牛黨”，即人們通常所說的“票販子”，其通過某些途徑購得或獲取作為稀缺資源的票證后，以較高的價格倒賣給急需這些票證的需求者，從而賺取差價以獲利。這種現(xiàn)象是經(jīng)濟社會中普遍存在的一種投機行為。由于這種套利行為游離于正式的市場規(guī)則及法律許可范圍之外，因而成為各國政府所嚴格禁止和打擊的對象。然而，對“黃牛黨”的打擊與圍剿往往只能起到一時之效，風聲過后，黃牛黨會如雨后春筍般地出現(xiàn)在各個角落，可謂“野火燒不盡，春風吹又生”。那

2、么，黃牛黨為何屢禁不止？是否應該禁止？應該如何進行治理？對于這些問題，僅僅從道德或法律層面來分析，可能無法得到有說服力的理性解釋。于此，我們索性借以經(jīng)濟學角度對其存在原因及社會效應進行分析，為演藝票務市場治理與實現(xiàn)公平交易提供些許有益的建議。1、“黃牛黨黃牛黨”存在的原因存在的原因在市場經(jīng)濟中，消費者所追求的是自己的效用最大化，通過較低的價格來購得自己所需要的商品，來滿足自己的需求欲望；而生產(chǎn)者追求的是利潤最大化，通過各種有效的手段如降

3、價、廣告等使自己的產(chǎn)品以盡可能高的價格銷售出去。他們的一切行動都是以滿足自己的私欲為前提的。同樣，在價格相對固定的演藝票務市場，一些投機分子就看準了消費者的特殊需求，以低成本通過各種渠道購得門票，然后以更高的價格轉(zhuǎn)售給消費者，從而賺取其中的差價，于是就形成了黃牛黨市場。黃牛黨活動隔絕于主流經(jīng)濟活動之外卻能長期存在，屢禁不絕，歸根到底還是因為其中存在的利益驅(qū)動。此外，當交易的一方掌握有另一方所未知的信息時，交易便處在不對稱信息結(jié)構(gòu)之中。顯

4、然，掌握信息的一方會利用對方的“無知”，侵害對方利益而謀求自己的利益。而處在信息劣勢的一方，也并不一定輕易地被欺騙，他們或許會懷疑對方所提供產(chǎn)品的真假和優(yōu)劣；為了使風險最小化，他們往往會與掌握信息的那一方進行討價還價，最終在一個雙方都滿意的價格上成交。如演藝市場，黃牛往往掌握著大多消費者所不予掌握的信息，如購票時間、演出場次、座位分布等，經(jīng)濟條件較好的消費者往往將多付出的“溢價”當作是“信息費”或者是購買到優(yōu)質(zhì)坐席的一種保障，從而欣然接

5、受。消費者作為市場中最重要的一個部分，其心理和行為會極大地影響整個市場，諸多消費者之所以不討厭黃牛黨，正是因為買黃牛票可以規(guī)避“空手而回”的風險，從而實現(xiàn)自己的利益追求。由此可見，在市場經(jīng)濟條件下，市場失靈及制度缺失等因素共同決定了黃牛黨存在的會對旅客進行欺騙、恐嚇，甚至在一些不起眼的角落對觀演者實施搶劫。所有種種都暗示著黃牛黨所潛在的一些潛在的危險性，這將會給社會治安帶來嚴重的影響。（二）積極影響1.有效配置稀缺資源如果一個經(jīng)濟能有效

6、地配置其稀缺資源，物品必然給予那些對這些物品評價最高的消費者。正如前面所說，熱門演出的票證是一種稀缺資源，那么如何有效地配置這種資源呢？在無法取得一致性標準的情況下，一部分人獲利意味著其他持不同標準的人受損，因而滿足帕累托最優(yōu)的基本條件。而無論采用那種標準，都需要付出一定的競爭成本：排隊需要時間；以年齡、職業(yè)、學歷等為標準則需要浪費填寫表格、弄虛作假以及稽查核實的成本，甚至會帶來許多違法犯罪行為?？傊?，所有這些都是資源的一種無效浪費。而

7、黃牛黨只是通過價格手段，能夠免去所有這些無效的額外成本，僅僅是把票證這種稀缺物品在消費者中進行再分配，最終把這些稀缺物品轉(zhuǎn)交給保留價格最高的消費者（即那些出最高價的觀演者）。假定黃牛市場是完全競爭的，黃牛黨與愿意購買黃牛票的消費者在一個價格上成交，該價格即為均衡價格。在這個價格下，黃牛黨達到了其最大化利潤，而消費者也達到了其最大化效用，若再降低價格，黃牛黨便不愿賣，覺得自己是無利可圖，從而去尋找另一個能接受他價格的消費者；若再提高價格，

8、消費者也不愿意買，他們可以尋求黃牛票的替代品，如售票處賣的高檔位門票，也可以不看此場演出。因而此時，沒有一方的境遇可以在不使對方的境遇變得更糟的情況下得到改善，資源達到配置效率。2.提高社會福利黃牛黨的存在，使得原本買不上票的觀演者也能在自己的支付意愿下購得自己需要的門票，從而能夠觀看到期望已久的演出，幸福感的增加顯然是一種社會福利。黃牛黨也可能讓購票者得以準時處理單位事務，順利完成公司任務，本身就是為GDP做貢獻；同時也可能因此得到上