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文檔簡介
1、文明修身從我做起“古之欲明明德於天下者先治其國欲治其國者先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者;先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠。意誠而后心正,心正而后身修。身修而后家齊,家齊而后國治。國治而后天下平。”上面這段話是《大學》中的一段。它闡述了一個人如果要想“齊家、治國、平天下”,那么最根本的先決條件就是要“修身”。由此可見“文明修身”并不開始于現(xiàn)在,而是從古時候就有。諸葛亮
2、曾寫到:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!碧└隊栐f過:“蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?!敝T葛亮懂得修身的重要性,泰戈爾懂得了修身與文明是相輔相成的。中國是一個有著五千年歷史的古國,四大文明古國之一,中華民族素來是一個落落大方,溫文爾雅,謙恭禮讓的民族,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌之間無不流露出一種獨特的氣質與素養(yǎng)。作為當代大學生,作為國家建設將來的最有力的后備力
3、量,都應該把這四個字“文明修身”落到實處。作為億萬大學生中的一員,我認為文明修身并不應該是一句空話,而應該是一分實實在在的行動。不要總是認為文明修身是別人的事,和我們沒有多大的關系。恰恰相反,文明修身于每一個人息不影響別人休息??赡芫褪沁@些小事讓你身邊的現(xiàn)代人隨著時間的推移,漸漸地對自己的品行重視起來,有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等還有的人從內心和氣質上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對
4、于行為、舉止、談吐和氣質上是越加重視,這也成為了當今的一種風靡的時尚。修行是一個先由外在規(guī)范,再到自我約束,制約惡行,發(fā)揚善行的過程。在這一過程中,通過修行,我們軟化了自己對善的抵制心性,發(fā)揚了對惡的抗爭性。以此,詮釋了什么是修身,用自己的行為與思想來感染身邊的每一個人。修身是一種氣質,而這種氣質是從你的生活中所積累的??赡苣阒皇请S手關掉了一個水龍頭;只是在你的室友休息時,讓自己保持安靜,不影響別人休息。可能就是這些小事讓你身邊的朋友、
5、同學、家人感受到你的細心、你的體貼、你的關懷。修身,從我做起,從身邊的小事坐起,散發(fā)你的氣質,做一個高尚的人,不論你的身份是多么的高貴,“修身”都是你的必修課。文明修身與你的生活文明修身并不是一種負擔,相反,他可能關乎到你將來地就業(yè),將來的伴侶。在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德智,即是才華。剛才說到,這個修身,它包括外表和內心。先說說這個我們比較重視的“形象”修
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