以“水”為話題寫議論文

1、114以水為話題以水為話題作文寫作指導(dǎo)作文寫作指導(dǎo)道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊(yùn)涵著深厚的哲道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。一、什么叫一、什么叫“水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味”？這句話意味著我們在立意時應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā)，展開聯(lián)想，由此

2、及這句話意味著我們在立意時應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā)，展開聯(lián)想，由此及彼，虛實結(jié)合，聯(lián)系社會人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問題，抽象彼，虛實結(jié)合，聯(lián)系社會人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問題，抽象出社會人生道理。所以，審題時聯(lián)想想象和歸納提煉的過程必不可少。比如，看出社會人生道理。所以，審題時聯(lián)想想象和歸納提煉的過程必不可少。比如，看到波浪線，可以想到大海的波濤、蜿蜒的小路、學(xué)習(xí)成績的起伏不定、音樂跳動到波浪線，可以想到大海

3、的波濤、蜿蜒的小路、學(xué)習(xí)成績的起伏不定、音樂跳動的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功與失敗、對待成功與失敗的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功與失敗、對待成功與失敗的態(tài)度的態(tài)度…………二、可參考的立論角度二、可參考的立論角度1從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點(diǎn)出發(fā)展開聯(lián)想：從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點(diǎn)出發(fā)展開聯(lián)想：①由水的無色無味聯(lián)想到做人的純粹，聯(lián)想到簡單是真的人生道理。（由水的無色無味聯(lián)想到做人的純粹，

4、聯(lián)想到簡單是真的人生道理。（《平淡是真淡是真》）水無色，不炫耀，不張揚(yáng)，樸實無華；水無味，極平淡，極純粹，卻雋永，水無色，不炫耀，不張揚(yáng)，樸實無華；水無味，極平淡，極純粹，卻雋永，耐回味。這極像世間的一些生命，其貌不揚(yáng)，平平常常，普普通通，從不認(rèn)為自耐回味。這極像世間的一些生命，其貌不揚(yáng)，平平常常，普普通通，從不認(rèn)為自己高人一等，也不在人前自覺低人一頭，總是那樣實實在在，不卑不亢，厚道，己高人一等，也不在人前自覺低人一頭，總是那樣實實在

5、在，不卑不亢，厚道，質(zhì)樸，甚至于顯得有點(diǎn)拙笨，不精明，不合時宜。但是，對于這種生命現(xiàn)象，如質(zhì)樸，甚至于顯得有點(diǎn)拙笨，不精明，不合時宜。但是，對于這種生命現(xiàn)象，如果我們細(xì)細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)有一種難以言傳的美妙，有一種讓人回味的感動，如果我們細(xì)細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)有一種難以言傳的美妙，有一種讓人回味的感動，如同白開水一樣，初喝的時候平淡，但喝過之后又似乎有那么一絲甘甜，有那么一同白開水一樣，初喝的時候平淡，但喝過之后又似乎有那么一絲甘甜，有那么一

6、點(diǎn)讓人解渴的過癮。沈從文和錢鐘書這兩位文學(xué)大師就是這樣的白開水，簡單卻點(diǎn)讓人解渴的過癮。沈從文和錢鐘書這兩位文學(xué)大師就是這樣的白開水，簡單卻不失其真。不失其真。沈從文，一個在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了精彩章節(jié)的老人，卻是簡簡單單，踏踏沈從文，一個在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了精彩章節(jié)的老人，卻是簡簡單單，踏踏實實，本分厚道，不為自己喝彩，不為自己傅粉添色，只是朝自己認(rèn)定的路往下實實，本分厚道，不為自己喝彩，不為自己傅粉添色，只是朝自己認(rèn)定的路往下走，只是

7、以自己真誠的歌喉為心中的邊城歌唱，始終把自己當(dāng)成一個走，只是以自己真誠的歌喉為心中的邊城歌唱，始終把自己當(dāng)成一個“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”，淡泊自守，隱忍謙退；只是那么默默地，堅韌地面對外界強(qiáng)加于身的磨難和不淡泊自守，隱忍謙退；只是那么默默地，堅韌地面對外界強(qiáng)加于身的磨難和不公，不乞求，不痛哭流涕，不低頭。公，不乞求，不痛哭流涕，不低頭。314地間一個大寫的人。透明的生命眼里揉不進(jìn)沙子，他們嫉惡如仇，不平則鳴（白地間一個大寫的人。透明的生命眼里揉

8、不進(jìn)沙子，他們嫉惡如仇，不平則鳴（白居易為宰相被殺事挺身而出仗義執(zhí)言）；透明的生命不懂得保護(hù)自己，不會虛與居易為宰相被殺事挺身而出仗義執(zhí)言）；透明的生命不懂得保護(hù)自己，不會虛與委蛇，不會察言觀色，他們心口如一，有啥說啥（司馬遷為李陵事而秉公直說，委蛇，不會察言觀色，他們心口如一，有啥說啥（司馬遷為李陵事而秉公直說，不落井下石）；透明的生命率真直爽，熱情待人，不會口蜜腹劍，不落井下石）；透明的生命率真直爽，熱情待人，不會口蜜腹劍，“明里三

9、把火，明里三把火，腳下使絆子腳下使絆子”（魯迅的待人處事，對年輕人的愛護(hù)）讓生命透明一點(diǎn)，不虛假，（魯迅的待人處事，對年輕人的愛護(hù)）讓生命透明一點(diǎn)，不虛假，不做作，敢愛敢恨，赤子情懷，為什么要把自己弄得那樣的復(fù)雜而陰暗？（不做作，敢愛敢恨，赤子情懷，為什么要把自己弄得那樣的復(fù)雜而陰暗？（《讓生命透明如水生命透明如水》）當(dāng)然，也可以反過來想當(dāng)然，也可以反過來想“水至清則無魚，人至察則無徒水至清則無魚，人至察則無徒”，人也應(yīng)該有包容，人也應(yīng)

10、該有包容一些雜質(zhì)的胸懷和度量。有些人就是容不下別人的缺點(diǎn)和錯誤，總是求全責(zé)備，一些雜質(zhì)的胸懷和度量。有些人就是容不下別人的缺點(diǎn)和錯誤，總是求全責(zé)備，看不到缺點(diǎn)和錯誤是與進(jìn)步相伴而生的，不相信他們會將缺點(diǎn)與錯誤改正，這樣看不到缺點(diǎn)和錯誤是與進(jìn)步相伴而生的，不相信他們會將缺點(diǎn)與錯誤改正，這樣反使他們失去了朋友，失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物，流反使他們失去了朋友，失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物，流進(jìn)大海的河流

11、不可能全是礦泉水，人要像大海一樣，以寬廣的胸懷和闊大的氣魄進(jìn)大海的河流不可能全是礦泉水，人要像大海一樣，以寬廣的胸懷和闊大的氣魄去包容那些好壞兼陳的事物，也要像大海一樣有充分的底氣和自信，相信自己不去包容那些好壞兼陳的事物，也要像大海一樣有充分的底氣和自信，相信自己不會被污染，不會被同化。（會被污染，不會被同化。（《學(xué)會包容學(xué)會包容》）④水普遍而廣泛地存在于我們的生活中，平凡而默默奉獻(xiàn)。它最有愛心，最水普遍而廣泛地存在于我們的生活中，平

12、凡而默默奉獻(xiàn)。它最有愛心，最有包容性、滲透力、親和力，它通達(dá)而廣濟(jì)天下，奉獻(xiàn)而不圖回報。它養(yǎng)山而山有包容性、滲透力、親和力，它通達(dá)而廣濟(jì)天下，奉獻(xiàn)而不圖回報。它養(yǎng)山而山青，育花而花俏，哺禾而禾壯，從不挑三揀四，嫌貧愛富。它映襯青，育花而花俏，哺禾而禾壯，從不挑三揀四，嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色荷塘月色”，構(gòu)造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結(jié)合構(gòu)造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土

13、地結(jié)合便是土地的一部分，與生命結(jié)合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。生活中有便是土地的一部分，與生命結(jié)合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。生活中有許多如水一樣平凡而又默默奉獻(xiàn)的人們。（許多如水一樣平凡而又默默奉獻(xiàn)的人們。（《可貴的奉獻(xiàn)精神可貴的奉獻(xiàn)精神》）⑤水流過高山、低谷，最終流入大海，歷經(jīng)了無數(shù)的磨難和挫折，品嘗了無水流過高山、低谷，最終流入大海，歷經(jīng)了無數(shù)的磨難和挫折，品嘗了無盡的苦痛和艱辛，終于獲得成功?？梢姡瑢崿F(xiàn)成功的路途，從

14、來就不是平坦的，盡的苦痛和艱辛，終于獲得成功?？梢?，實現(xiàn)成功的路途，從來就不是平坦的，它需要勇氣，需要意志，需要堅持的毅力，即使粉身碎骨也決不退縮。王國維曾它需要勇氣，需要意志，需要堅持的毅力，即使粉身碎骨也決不退縮。王國維曾經(jīng)將古今成就學(xué)問的境界分為三個階段：一是經(jīng)將古今成就學(xué)問的境界分為三個階段：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路斷天涯路”，二是，二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴衣帶漸寬終不悔

15、，為伊消得人憔悴”，三是，三是“眾里尋它千百眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。唐僧師徒取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難才能。唐僧師徒取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難才能修得正果，這成了事業(yè)成功的很好的隱喻。（修得正果，這成了事業(yè)成功的很好的隱喻。（《磨難與成功磨難與成功》）水流過高山，流過低谷，流過平原，流過湖澤，最后歸于大海。沿途經(jīng)歷了水流過高山，流過低谷，流過平原，流過湖澤，最后歸于大海。沿途經(jīng)歷了多少阻隔