莊子人生觀中的哲學(xué)思想

1、莊子人生觀中的哲學(xué)思想【摘要】莊子的思想繼承了老子的思想，并在老子的思想基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，由此形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)體系。莊子是道家的代表人物，他的思想在我國(guó)歷史上占有非常重要的地位。莊子的思想充滿了矛盾。莊子看破功名利祿，面對(duì)成功與失敗都以淡然的態(tài)度接受，對(duì)待生死更是有自己的看法。一、莊子人生觀產(chǎn)生的時(shí)代背景在研究莊子的人生觀之前，有必要對(duì)其生活的時(shí)代進(jìn)行分析。莊子人生觀的產(chǎn)生深受他所生活的那個(gè)時(shí)代影響，所以他思想具有深刻的時(shí)代烙印。莊

2、子生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那個(gè)年代是諸侯分裂，思想處于百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。各諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪自己的霸主地位，到處開展戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪土地，造成普通老百姓生活在水深火熱之中，民不聊生。作為當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的周禮，也在逐漸的崩潰，瓦解。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)思想觀念已經(jīng)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際不相符合了。舊的統(tǒng)治思想開始瓦解，但是新的統(tǒng)治思想還沒有形成。于是就出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的景象，各個(gè)思想學(xué)派都提出了自己的思想主張。莊子就是在這種社會(huì)背景下，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的切身體

3、會(huì)，提出了具有自己特點(diǎn)的思想，他更加注重個(gè)體的自由，這種自由是不受任何外在力量羈絆的自由。這種思想在當(dāng)時(shí)是非常獨(dú)特的。不同的時(shí)代背景，將會(huì)影響其思想的形成與發(fā)展。我們對(duì)待莊子的思想，首先應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，并且結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際“。”真人“有五種含義，第一種，內(nèi)心比較平靜，不會(huì)受到外界的影響；第二種，淡泊名利；第三種，無畏生死；第四種，虛懷若谷；第五種，不偏不倚。莊子的人生態(tài)度在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)是有一定的積極作用的，對(duì)一些政

4、客或者有抱負(fù)而難以實(shí)現(xiàn)的人才來說眼前的種種不順，或許只有持有像莊子那樣的人生態(tài)度，把一切都看淡，保持一顆豁達(dá)的心，這樣才不會(huì)深陷失敗中難以自拔。由此可見，莊子的人生態(tài)度是與當(dāng)時(shí)浮躁的社會(huì)相反的，他認(rèn)為人應(yīng)該是內(nèi)在人格的修煉。（二）人生的目標(biāo)莊子的人生目標(biāo)是重視生命，輕視名利。莊子當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代是比較動(dòng)蕩的，諸侯國(guó)之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因就是統(tǒng)治者重視名利。而這種對(duì)名利的追求，造成種種的弊端，使百姓的生活民不聊生，社會(huì)動(dòng)蕩不安。這種動(dòng)蕩不安

5、的社會(huì)局面促使莊子開始思考人生所應(yīng)該追求的到底是什么。莊子從人是自然的一部分出發(fā)，建立了重視生命，輕視名利的人生觀。莊子在老子思想的基礎(chǔ)上，承認(rèn)了人的生命是大自然的一部分，是”道“和”德“共同結(jié)合而產(chǎn)生的生命。[4]所以生命是非常珍貴的。相對(duì)于宇宙和自然的無限來說，人的生命是非常短暫的。但每個(gè)人在這么短暫的生命中所承受的外界和自身的壓力是非常多的，在這樣的壓力環(huán)境中，人的生命健康難免會(huì)受到傷害，所以每個(gè)人都會(huì)關(guān)心維持自身健康并且長(zhǎng)壽的方