外國法制史(自考經典復習資料)

1、1外國法制史1楔形文字法：是指古代兩河流域及其毗連地區(qū)用楔形文字鐫刻的法律的總稱。它是人類歷史上最早的一批成文法典，具有獨特的體系結構和共同特征，其中最具有代表性的是《漢穆拉比法典》。基本特點：①在結構體系上比較完整，一般分為序言、法典本文、結語三個部分；②各國統(tǒng)治者有意將法律描繪為神的意志的體現(xiàn)，這是由當時生產力發(fā)展的水平以及人們的宗教信仰程度所決定的；③內容缺乏一般的抽象概念和立法原則，多是習慣的記載或審判實踐的記錄。2漢穆拉比法典

2、：是迄今為止世界上保留最為完整的一部奴隸制成文法典，它是公元前18世紀古巴比倫王國漢穆拉比王頒布的，也是古代兩河流域楔形文字法的集大成者。其制定的原因：①迅速消除境內法律的不統(tǒng)一和地方上各自為政的混亂現(xiàn)象；②適應私有關系的發(fā)展，調整新產生的各種關系；③緩和自由民內部的矛盾，穩(wěn)定社會秩序，鞏固奴隸主階級的統(tǒng)制。《漢穆拉比法典》關于自由民地位的規(guī)定：將自由民分為兩類：阿維魯和穆什凱奴。前者享有充分權利，其法律地位比后者高，法典里有許多條款專

3、門保護他們的人身安全及其享有的一切財產。后者是沒有充分權利的自由民，包括的范圍很廣。兩者的地位和權利不平等，在法典中表現(xiàn)得十分明顯。3三藏：是佛教法的重要淵源，也是佛教的重要經典。由律藏、經藏和論藏組成。印度法系：是在南亞次大陸和東南亞廣大信仰印度教或佛教的國家和地區(qū)，都尊以《摩奴法典》為大成的印度法為本源，在長期歷史發(fā)展中，其法律制度形成了共同的特征和歷史傳統(tǒng)，獨立的法律體系已經形成，即印度法系。種姓制度：是古代印度的一種等級制度，不

4、同種姓在法律地位、權利與義務等方面均是不平等的，在宗教和社會生活方面也有嚴格區(qū)分。種姓制度是古代印度奴隸主階級維護自己統(tǒng)治的工具。5摩奴法典：是古代印度最重要的一部法律文獻，涉及刑法、民法、訴訟等，內容比較廣泛，是對婆羅門法的總結和繼承。它是有婆羅門教僧侶根據(jù)吠陀經典和歷來的習慣編制而成，對后來古代印度及其毗鄰地區(qū)影響很大?！赌εǖ洹返幕緝热荩孩俟_確認四種原始種姓以及派生的各個種姓的等級差別；②法典以婆羅門教教義為指導思想，是該教