開(kāi)卷有益資料

1、一辯題申訴辯題申訴1、題意明確。、題意明確。題意明確對(duì)于辯題來(lái)說(shuō)是最重要的，否則從雙方到評(píng)委，都可能完全不知道正反方該討論什么。許多題目看起來(lái)很優(yōu)美很詩(shī)意，但作為辯題是失敗的，因?yàn)橐坏┌艳q論打成閱讀理解，就偏太遠(yuǎn)了。題意明確還有個(gè)好處，可以降低雙方就定義發(fā)生無(wú)意義爭(zhēng)執(zhí)的可能。最近跟一個(gè)朋友說(shuō)了個(gè)我看到過(guò)的校賽辯題，結(jié)果引發(fā)了圍觀群眾腦洞大開(kāi)式創(chuàng)造詩(shī)歌辯題的浪潮，這些題目如果拿去打比賽，可以愁死人的。2、邏輯互斥、邏輯互斥。辯題有兩種類型

2、，一類是單題式，反方立場(chǎng)是對(duì)正方立場(chǎng)的簡(jiǎn)單否定，以辯題有兩種類型，一類是單題式，反方立場(chǎng)是對(duì)正方立場(chǎng)的簡(jiǎn)單否定，以“應(yīng)不應(yīng)不應(yīng)”、“是不是不是”之類的判斷詞進(jìn)行區(qū)別，這類辯題雙方邏輯上一般之類的判斷詞進(jìn)行區(qū)別，這類辯題雙方邏輯上一般都是互斥的（當(dāng)然實(shí)際比賽中可能因?yàn)橐环交螂p方的不合題導(dǎo)致立場(chǎng)不互斥，都是互斥的（當(dāng)然實(shí)際比賽中可能因?yàn)橐环交螂p方的不合題導(dǎo)致立場(chǎng)不互斥，但那不是辯題的問(wèn)題）。另一類是雙題式，反方立場(chǎng)不是對(duì)正方立場(chǎng)的簡(jiǎn)單否但那

3、不是辯題的問(wèn)題）。另一類是雙題式，反方立場(chǎng)不是對(duì)正方立場(chǎng)的簡(jiǎn)單否定，比如定，比如“時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄英雄造時(shí)勢(shì)英雄造時(shí)勢(shì)”，存在至少一種雙方立場(chǎng)不互斥的情況比，存在至少一種雙方立場(chǎng)不互斥的情況比如英雄既被時(shí)勢(shì)所造也在引領(lǐng)時(shí)勢(shì)（此時(shí)雙方立場(chǎng)可同真）。對(duì)待雙題式辯題如英雄既被時(shí)勢(shì)所造也在引領(lǐng)時(shí)勢(shì)（此時(shí)雙方立場(chǎng)可同真）。對(duì)待雙題式辯題要謹(jǐn)慎，需要判斷一下這種立場(chǎng)不互斥的可能有多大。一般來(lái)說(shuō)，越偏實(shí)證的要謹(jǐn)慎，需要判斷一下這種立場(chǎng)不互斥的可能

4、有多大。一般來(lái)說(shuō)，越偏實(shí)證的辯題，互斥的可能越大，越偏價(jià)值的辯題，不互斥的可能越大。辯題，互斥的可能越大，越偏價(jià)值的辯題，不互斥的可能越大。3、不討論純粹的偏好。、不討論純粹的偏好。有些題目缺少條件限定，討論的是純粹的偏好問(wèn)題，比如“人生路上應(yīng)該乘勝追擊見(jiàn)好就收”，就很沒(méi)有意義。只有加上有效的限定條件（“人生路上”因?yàn)檫^(guò)于寬泛所以不是一個(gè)有效的限定條件），才能使討論從單純的偏好進(jìn)一步進(jìn)入到選擇的合理性中來(lái)，比如“當(dāng)前投資美元資產(chǎn)應(yīng)該乘勝

5、追擊見(jiàn)好就收”——此時(shí)除了個(gè)人偏好外，有很多客觀因素也會(huì)影響到選擇結(jié)果，討論就有意義了。4、不過(guò)分專業(yè)。、不過(guò)分專業(yè)。有時(shí)候出題者為了追求“新穎”，會(huì)拿某些學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題來(lái)做辯題。這類辯題對(duì)辯論的知識(shí)要求，往往過(guò)分超出一般常識(shí)的范圍，因此辯論中時(shí)常面臨正反雙方都存在嚴(yán)重的知識(shí)性錯(cuò)誤而評(píng)委還發(fā)現(xiàn)不了的情況。少部分特別熱門的話題，比如廢除死刑、轉(zhuǎn)基因等，因?yàn)榇蠹移綍r(shí)已有所接觸，而且資料搜集方面相對(duì)便利，可以作為用來(lái)出辯題，但仍然要注意別

6、涉及特別專業(yè)的問(wèn)題。比如，如果題目是通過(guò)某項(xiàng)生物技術(shù)能否顯著提高轉(zhuǎn)基因玉米的產(chǎn)量，這種題目你讓學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)出身的辯手怎么打？當(dāng)然，這一條件有個(gè)例外，就是如果辯論賽本身的參與者（包括辯手和評(píng)委）都對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)具有充分了解，那么類似的專業(yè)辯題是沒(méi)有任何問(wèn)題的。5、論證義務(wù)平衡。、論證義務(wù)平衡。有很多關(guān)于“平衡”、“公平”、“可辯”或類似的說(shuō)法，除非特指提出者的某種個(gè)人定義，否則一般可以歸結(jié)于此。所謂論證義務(wù)，指的是辯論的一方有必要證明

7、什么內(nèi)容、證明到什么程度?？偟膩?lái)說(shuō)，論證義務(wù)是由一方的立場(chǎng)所決定的，比如在政策性辯論中，提出政策的一方有必要證明采取某項(xiàng)政策的原因、政策實(shí)施的可能后果等等。而所謂當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí)，曾有人覺(jué)得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事，還要去讀這么一部大書(shū)太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過(guò)度勞神?？墒?，宋太宗卻回答說(shuō)：“我很喜歡讀書(shū)，從書(shū)中常常能得到樂(lè)趣，多看些書(shū)，總會(huì)有益處，況且我并不覺(jué)得勞神?！庇谑?，他仍然堅(jiān)

8、持每天閱讀三卷。有時(shí)因國(guó)事忙耽誤了，他也要抽空補(bǔ)上，并常常對(duì)左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì)有好處的?！彼翁谟捎诿刻扉喿x三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書(shū)的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》，有“半部論語(yǔ)治天下”之謂。后來(lái)，“開(kāi)卷有益”便成了成語(yǔ)，形容只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)，總會(huì)有益處。常用于勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)有得益。三正方資

9、料正方資料1.讀書(shū)可以安身立命，治國(guó)平天下。從小的方面講，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn)，古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，孔子說(shuō)“一日不讀書(shū)便覺(jué)滿身污垢”、哲人說(shuō)“書(shū)籍上開(kāi)啟人類智慧的鑰匙”。從大的方面講，讀書(shū)可以治國(guó)平天下。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū)”；無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。由此可見(jiàn)，讀書(shū)小可修身養(yǎng)

10、性，大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書(shū)為快樂(lè)，無(wú)不以讀書(shū)為滋養(yǎng)。可以說(shuō)自古無(wú)不讀書(shū)而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用，惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用，看來(lái)還是書(shū)讀少了，體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。2.讀書(shū)可以獲取天下信息，掌握世界動(dòng)態(tài)。書(shū)，不可不讀。當(dāng)今時(shí)代的書(shū)越來(lái)越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū)，如此眾多之書(shū)收集天下信息。若想做到“書(shū)生不出門，能知道天下事”，不讀書(shū)