2017語文版九年級25課《論語》十則教案

1、12525《〈《〈論語論語〉十則十則》教學目標教學目標:1、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。3、積累成語、格言、警句，能對照反省自己。教學重點難點教學重點難點:重點：背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容（理解課文思想內(nèi)容）難點：一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。課時安排：課時安排：兩課時教學過程

2、教學過程:第一課時第一課時一、導入：一、導入：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。板書課題。二、介紹孔子及其二、介紹孔子及其《論語論語》孔子：名丘，字

3、仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?！墩撜Z》：是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從

4、中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。三、誦讀感知三、誦讀感知1、范讀：教師朗讀示范（聽錄音）。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2、自讀：學生自讀課文四、分析學習四、分析學習1――51――5則(討論學習討論學習)第一則第一則曾子曰：“吾三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”1、這則的主要內(nèi)容是什么？――這是孔子學生曾參的話，說他每天要從三個方面來反省檢查自己。3――講做

5、人應該抱負遠大，意志堅強。2、講做人應該抱負遠大，意志堅強的句子是什么？――士不可心不弘毅，任重而道遠。第五則第五則子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人這所惡也，不以其道得之，不去也。”1、第五則的主要內(nèi)容是什么？――孔子贊成人們追求“富與貴”，但是要“以其道得之”。2、孔子指出的人們追求富貴的“道”是什么？――“道”就是“仁愛”，就是“愛人”，追求富貴時不能妨害人民的利益。3、孔子對待富貴的態(tài)度是什么？――富與

6、貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。4、如何理解孔子對人們追求富貴的態(tài)度？――孔子贊成人們追求富貴，但要用“仁道”“愛人”去獲得，不能妨害人發(fā)的利益。5、孔子對人們厭惡“貧與賤”是什么態(tài)度？――貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。6、如何理解孔子對人們厭惡“貧與賤”的態(tài)度？――并不反對人們厭惡“貧與賤”，但是行了“仁道”得到卻是貧賤，君子也不能因此而拋棄仁道。第二課時第二課時一、學習一、學習6－1010則第六則第六則子貢問君子。

7、子曰：“先行其言而后從之。”1、這一則的主要內(nèi)容是什么？――表述了孔子心目中君子的標準是先行而后言。2、孔子心目中的君子是什么？――先行其言而后從之。3、孔子如何表述了對言行不一或只言不行的人的態(tài)度？――先行其言而后從之。4、孔子強調(diào)“先行”的觀點正確嗎？說說你的意見。――沒有錯，人應該把行為端方和勇于實踐放在第一位。5、從這則看，孔子提出了什么觀點？用自己的話概括。――先行后言，人應該把行為端方和勇于實踐放在第一位。第七則第七則子曰：