湖北省仙桃中學(xué)2016屆高三8月月考（開學(xué)摸底）語文試題 word版含答案

1、仙桃中學(xué)仙桃中學(xué)20132013級(jí)高三級(jí)高三8月考月考語文試卷第Ⅰ卷閱讀題閱讀題甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面的文字，完成1—3題。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，國(guó)人欽慕西學(xué)。古籍對(duì)絕大多數(shù)的中國(guó)人來講，已然成為天書，傳統(tǒng)文化資源與新時(shí)代價(jià)值之間的文化天塹即將形成。詞學(xué)家葉嘉瑩對(duì)此深表擔(dān)憂，她說：“守著一座寶山卻不自知，這是現(xiàn)代年輕人的悲哀?！敝袊?guó)古典詩詞真的蘊(yùn)含著足以教化人心的深厚的文化內(nèi)涵嗎

2、在她的新著《小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養(yǎng)與境界》中，我看到了她的救人良方。這本書講的是詞如何體現(xiàn)人生的修養(yǎng)和境界，讀者如何看待這種修養(yǎng)和境界。這種精神層次上的指引，恍如醍醐灌頂，直擊人心而無法坐實(shí)?！靶≡~”之稱，來源于宋初文人，從晚唐至清，文人雅化詞的努力一直沒有斷過。從內(nèi)容的本質(zhì)上講，詞的雅化過程，即由直接寫美女和愛情轉(zhuǎn)到文人通過寫美女和愛情來表達(dá)自己的情懷說白了，就是讓讀者從美女和愛情產(chǎn)生聯(lián)想，而這種聯(lián)想能體現(xiàn)士大夫特有的政治理想和

3、人格追求。葉嘉瑩在她的新著《小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養(yǎng)與境界》只在講述寫美女和愛情的小詞能引起讀者聯(lián)想到修養(yǎng)的原因時(shí)，談到人對(duì)于愛情的投注和對(duì)于學(xué)問、事業(yè)、理想的投注，在本質(zhì)上是相似的。而溝通聯(lián)想的媒介，即書中所講的“微言”。“微言”給讀者提供了無數(shù)想象的法門，讓讀者覺得似曾相識(shí)，又無法確指，因此有一種神秘感。小詞的魅力也就體現(xiàn)在“微言”里。這個(gè)“微言”，靠的是文人的逐步參與，最后的果實(shí)是“雅”。所以雅與作者的學(xué)養(yǎng)、識(shí)見、胸襟密切相關(guān)

4、。張惠言的《水調(diào)歌頭》，用春天的景物作比，講述人不能只向外追求功名利祿，還要向內(nèi)追求內(nèi)心。一味地向外追求，只會(huì)迷失自己，只有堅(jiān)守自我完成的信念，才能提升生命的本質(zhì)。同樣是面對(duì)人生的痛苦，蘇軾“一蓑煙雨任平生”的超脫曠達(dá)和王國(guó)維“可憐身是眼中人”的絕望，導(dǎo)致了兩種不同的人生結(jié)局。小詞中無論是“擔(dān)荷人類罪惡”的悲憫還是鶯燕無猜的篤定，無論是美人遲暮的無奈還是惆悵依舊的膠著，都是詞人百轉(zhuǎn)千回情感的投注，也都是詞人人格精神的投射。因此，清代詞學(xué)

5、家譚獻(xiàn)評(píng)詞時(shí)才會(huì)有“胸襟學(xué)問，醞釀噴薄而出”(《篋中詞》卷三)的感嘆。這些胸襟學(xué)問，這些人格精神，與我們的人生，與我們對(duì)事業(yè)與愛情的態(tài)度，與我們每一天的生活，是相關(guān)的。我們也曾見到生命的無常，我們也曾遭遇理想的挫敗，我們也曾奮進(jìn)，我們也曾迷惘，古典詩詞中的心魂，在今天亦是生生不息的。不從詞史上勾勒詞之雅化的歷程，而是從具體作品中拈出詞之大雅所在，是葉嘉瑩拉近古典詩詞與當(dāng)下生活的關(guān)系的努力。詞的大雅，因?yàn)椤拔⒀浴钡年P(guān)系，不太能夠?yàn)橐话阕x者

6、所發(fā)現(xiàn)，的確需要專家來解釋。從理論到理論的解釋，只是給專業(yè)讀者看的。如果古典詩詞具有生命力，那一定是生長(zhǎng)在大庭廣眾之下，而不是一個(gè)小小的研究室。葉嘉瑩認(rèn)為，現(xiàn)在的教育偏重于智性的知識(shí)的灌輸，而忽視了感性的直覺的感化；中國(guó)古典詩詞中充滿了詩人對(duì)于宇宙萬物和人間社會(huì)的種種賞愛和關(guān)懷，一個(gè)對(duì)宇宙富有觀察感受的能力的人，對(duì)社會(huì)和人類才會(huì)更有關(guān)懷。（選自徐丹麗《中國(guó)古典詩詞離當(dāng)代人有多遠(yuǎn)——葉嘉瑩新著《小詞大雅》發(fā)微》）1下列對(duì)“詞的雅化”的理解

7、，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A對(duì)于詞的雅化，從晚唐開始，一直到清朝，歷代的文人一直沒有間斷過他們的努力。B作者的學(xué)養(yǎng)的高低、見識(shí)的深淺、胸襟的大小，直接體現(xiàn)詞的雅化的程度的深與淺。C雅化的詞的內(nèi)容，都是描寫美女與愛情，都是詞人百轉(zhuǎn)千回情感的投注。D對(duì)于雅化的詞，讀者必須借助聯(lián)想才能體現(xiàn)詞作者特有的政治理想和人格追求。A有頃又去適吳依大家皋伯通居廡下為人賃舂每歸妻為具食不敢于鴻前仰視舉案齊眉B有頃又去適吳依大家皋伯通居廡下為人賃舂每歸妻為

8、具食不敢于鴻前仰視舉案齊眉C有頃又去適吳依大家皋伯通居廡下為人賃舂每歸妻為具食不敢于鴻前仰視舉案齊眉D有頃又去適吳依大家皋伯通居廡下為人賃舂每歸妻為具食不敢于鴻前仰視舉案齊眉5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府B上林苑：古代帝王打獵的地方。C床：古代的坐具。D肅宗：皇帝的謚號(hào)，肅，恭敬、肅穆之意。6下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A梁鴻的父親梁讓，在王莽時(shí)期曾擔(dān)任城門校

9、尉，被封為修遠(yuǎn)伯，梁讓他作為后人奉祭遠(yuǎn)古時(shí)期的少昊帝金天氏，居住在北地郡并在那里去世。B梁鴻在上林苑中放牧豬群的時(shí)候，曾經(jīng)不小心遺落了火種引起火災(zāi)，火勢(shì)蔓延燒毀了他人的房舍，梁鴻就用所畜養(yǎng)的生豬來賠付他們。C梁鴻后來向東出函谷關(guān)，路過京城洛陽，作了一首《五噫之歌》，肅宗皇帝聽說后趕緊派人訪求他，但梁鴻不愿接受朝廷任用，帶著妻子隱居在齊魯之間。D梁鴻帶著妻子背井離鄉(xiāng)，替人幫傭以謀生，但他并不以做人幫傭?yàn)閻u，對(duì)于自己低下的社會(huì)地位也不介然在

10、懷，因而贏得了妻子“舉案齊眉”另樣的敬重。7請(qǐng)把文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長(zhǎng)者。（5分）（2）今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉？（5分）（二）古代詩歌閱讀（（二）古代詩歌閱讀（1111分）分）閱讀下面這首詩，完成8—9題。閱讀下面這首詩，回答問題。（11分）白雁行白雁行元?jiǎng)⒁騽⒁虮憋L(fēng)初起易水①寒，北風(fēng)再起吹江干。北風(fēng)三起白雁來，寒氣直薄朱崖山②。乾坤噫氣③三百年。一風(fēng)掃

11、地?zé)o留錢。萬里江湖想瀟灑，佇看春水雁來還。注：①易水，河流名，在河北易縣西南。②朱崖山，位于今廣東新會(huì)，南宋末宋軍潰敗，陸秀夫于此背負(fù)宋帝趙昺投海而死，宋亡。③噫氣，呼氣、噓氣，此處形容天地的吐氣。8古人認(rèn)為劉因的歌行律詩氣勢(shì)磅礴，有盛唐名家的恢宏氣勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合本詩舉例分析這種風(fēng)格特點(diǎn)。（6分）答：。9詩人在本詩中的情感是怎樣變化的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句簡(jiǎn)要分析。（5分）答：。（三）名篇名句默寫（三）名篇名句默寫10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。