文本

1、普賢上師言教講記1《雜譬喻經(jīng)》里講了這樣一則因緣。佛在世時有一個國王，手下有五個大臣。有個大臣頭天晚上請佛應供，佛沒有受請，大臣就回去了。國王因此來請佛，佛說：“這個大臣今天就要死了，明天由誰來作福呢？”大臣曾請相師看過相，相師說：“你會死在兵器之下?！彼运３Ｅ绍姳谏磉呑o衛(wèi)，自己手上也拿著劍，時時警惕。這天到了深夜，他想睡覺，就把劍交給妻子持著。妻子很困，一下子睡過去了，結果劍掉下來斬斷了丈夫的頭。妻子就在旁邊啼哭。國王聽說后當即

2、召集那四個大臣問道：“你們都在保衛(wèi)他，怎么會發(fā)生這種奸變？他的妻子跟丈夫在一起，怎么突然就導致這種過失？當時誰在旁邊？”之后立即斬掉了四個大臣的右手。這事看起來很突然，一夜間居然發(fā)生了這些事，實際都是業(yè)力在支配。當時阿難問佛是什么因緣，佛說：“這個大臣前世做牧羊兒時，他的妻子是一頭白羊母，那四個大臣是四個賊。這些賊見牧羊兒在牧羊，就同時舉著右手指著羊，讓他殺掉白羊母，五個人一起煮羊肉吃。牧羊兒很悲哀地哭著殺掉了白羊母，給這四個賊吃。之后

3、他們在生死里隨業(yè)流轉，今生業(yè)力成熟碰到一起，時辰一到，今晚必然感受宿世的罪報。”輪回里的一切現(xiàn)相都由業(yè)來支配，而我們看不到業(yè)，普賢上師言教講記3他的肩、背等都可以被龜碰到，但烏龜不墮在其他地方，唯獨掉在他頭頂上，導致直接猝死。死前一分鐘完全不知道，也來不及呼求上帝，也不可能頭偏向左偏向右來避免等等。像這樣，死來臨之際無法防備，誰也預料不到，它是業(yè)感現(xiàn)相，就以這種情形來結束人的性命。又有一個叫安納克林的人，他經(jīng)過一處葡萄架，忽然間被葡萄架

4、下的藤絞死了，業(yè)就表現(xiàn)成這種死緣結束了他的性命。葡萄架下那么寬，每天都有人經(jīng)過，從沒聽說有人被絞死，偶爾觸到藤也很容易解開，哪里會被絞死呢？但是，當業(yè)緣來臨時，就有陰魔利用這些藤，像蠶被繭縛住后越絞越緊一樣，這個人業(yè)力成熟，又非常緊張，結果越亂越緊，越緊越絞，最終氣絕身亡。世間的一切現(xiàn)相都由業(yè)來支配，當業(yè)來臨時，天工是很巧的，無論怎樣都能讓你死。不必想象：我不會死，在此處、此時、此種情況下肯定不會死。就像前面講的那個人，誰會預先知道天上