淺析我國古代的多極戰(zhàn)略思想

1、淺析我國古代的多極戰(zhàn)略思想淺析我國古代的多極戰(zhàn)略思想多極戰(zhàn)略思想是指三個或三個以上力量集團在競爭中，通過使用一切戰(zhàn)略資源達到戰(zhàn)略目的的謀略思想。古代中國戰(zhàn)亂頻仍，屢次出現(xiàn)群雄并起、諸侯林立的局面。在奪取天下的斗爭中，多極戰(zhàn)略思想被廣泛運用，成為中國古代軍事思想的重要組成部分。研究這一思想，吸收其合理成分，對我們正確處理好當前全球多極競爭條件下國家安全面臨的威脅，更好地維護國家安全利益，有著重要的借鑒意義。_%b6lF5A(|通過分析中國

2、古代多極戰(zhàn)略思想及斗爭實踐會發(fā)現(xiàn)，在多個力量斗爭的格局中，贏得最后勝利的一方通常都非常重視并遵循以下幾個原則：5b%V“FS0gkc:x!Q后發(fā)先至原則。后發(fā)先至是多極競爭中一個非常重要的原則，其要義就是不首先挑起爭端，尤其是戰(zhàn)爭。對弱小一方更是如此。它主要包含以下三個具體內(nèi)容：一是要穩(wěn)固防守，而后求勝。孫子提出的“先為不可勝，以待敵之可勝”思想是多極競爭中最典型的戰(zhàn)略指導思想。當然，實施后發(fā)先至的過程雖然以防御為基礎(chǔ)，但這里的防御不是

3、單純指防守，其科學的內(nèi)涵是指符合客觀情況的積極防御。二是韜光養(yǎng)晦策略。弱小的一方要力爭在多極斗爭中通過“后發(fā)”來贏得時間，積極發(fā)展包括經(jīng)濟力量和軍事力量在內(nèi)的綜合實力。第三，在戰(zhàn)略力量增長的同時，通過合理和必要的斗爭，尋機削弱主要戰(zhàn)略對手的力量。當最佳戰(zhàn)略時機出現(xiàn)時，特別是當主要對手由于各種原因出現(xiàn)實力的衰落和己方實力超出對手時，要抓住機會戰(zhàn)勝對手。這些內(nèi)容在中國古代多極斗爭的實踐中，都有生動和具體的體現(xiàn)。$`0s(r6KM)T9a!N

4、當時齊國的君臣，要達到稱霸于當時的目的，興兵攻伐絕不是第一位的手段。只有正確的謀略，特別是正確的政治謀略和軍事謀略，才能夠確保競爭的勝利。第二，伐兵確保伐謀。中國古代的戰(zhàn)略家們認為，在多極競爭中，應該從戰(zhàn)爭與經(jīng)濟、戰(zhàn)爭與國家長遠利益的角度審視戰(zhàn)爭問題，只有建立強大的軍事力量才能夠確保謀略的實現(xiàn)。如果只有“伐謀”、“伐交”，沒有“伐兵”，沒有必要的武力作政治和外交的后盾，也不可能取得競爭的勝利。特別是實力弱小的一方，在力量眾多的競爭中，建