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1、淺析跨媒介傳播的新時(shí)代意義與背后的深思[關(guān)鍵詞]跨媒介傳播;新時(shí)代;意義一、跨媒介傳播形式出現(xiàn)的社會(huì)背景縱觀(guān)人類(lèi)大眾傳播史,大眾傳播主要經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代:第一個(gè)是紙質(zhì)傳播時(shí)代,其媒介載體為報(bào)紙、書(shū)籍,雜志等形式;第二個(gè)是電子傳播時(shí)代,其媒介載體為廣播、電影、電話(huà)、電報(bào),電視等形式,第三個(gè)是數(shù)字傳播時(shí)代,其媒介載體為高清晰度電視,電腦、VCD、DVD、互聯(lián)網(wǎng)等。從技術(shù)層面上來(lái)說(shuō),這三個(gè)時(shí)代的劃分是科學(xué)進(jìn)步的三次飛躍,而從受眾需求的層面來(lái)說(shuō),
2、三個(gè)時(shí)代反映了人們的生存態(tài)勢(shì)對(duì)媒介與信息需求的不同程度。在數(shù)字信息時(shí)代,人們對(duì)信息的需求表現(xiàn)出前所未有的強(qiáng)烈,當(dāng)單一形式的傳播媒介不能滿(mǎn)足受眾的需求時(shí),或者單個(gè)媒體不能承擔(dān)高質(zhì)量、廣幅度、大范圍的傳播任務(wù)時(shí),跨媒介傳播便應(yīng)運(yùn)而生了。(一)受眾需求是跨媒介傳播產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字多媒體技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會(huì),傳統(tǒng)媒介的影響力受到新媒介的沖擊,某些紙媒的銷(xiāo)量縮小,因此有不少人因報(bào)紙發(fā)行量的下滑提出紙媒滅忘論,認(rèn)為傳統(tǒng)媒介會(huì)被新媒介取
3、代。然而正是這部分傳統(tǒng)媒介的存在也在一定程度上滿(mǎn)足了部分不能接受新媒介傳播途徑的受眾需求,因此它是閱讀器和電腦所難以取代的。新生的媒介形態(tài)也是因?yàn)槔每萍純?yōu)勢(shì)滿(mǎn)足了受眾在快節(jié)奏生活中方便獲取信息等方面力。因?yàn)楣膭?lì)和支持不同媒體之間進(jìn)行合作、交流與互動(dòng),會(huì)有助于打破原來(lái)的媒介均勢(shì)和資源分布狀況。推動(dòng)媒介競(jìng)爭(zhēng)從無(wú)序走向有序。表面上看起來(lái),跨媒介傳播有點(diǎn)“天下大亂”的味道,但大亂之后必然會(huì)得到大治大融。(二)跨媒介傳播的最終走向跨媒體傳播的真
4、正涵義在于,不同媒體之間的交叉與融合,合作與共生將越來(lái)越普遍,媒介之間的界限將越來(lái)越模糊,最終出現(xiàn)的結(jié)果可能是,這個(gè)世界上不再有什么單純的報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò),而只有一個(gè):大眾傳播媒介。綜觀(guān)人類(lèi)文明史的進(jìn)程,跨文化傳播從來(lái)都不是對(duì)稱(chēng)的、對(duì)等的。伴隨著中國(guó)的崛起,中華民族的復(fù)興必然歸結(jié)在文化的復(fù)興。中國(guó)本土文化的輸出將大于外來(lái)文化的輸入。在這樣的時(shí)空節(jié)點(diǎn)上,傳媒的使命、傳播的功能發(fā)揮著重要的作用,運(yùn)用先進(jìn)的傳媒技術(shù),打造富有文化內(nèi)涵與柔
5、和力的媒體形象。跨媒介傳播包含兩層涵義:一是指相同信息在不同媒體領(lǐng)域之間的交叉?zhèn)鞑ヅc整合。二是指媒體之間的合作、共生、互動(dòng)和協(xié)調(diào)??缑浇閭鞑ナ乾F(xiàn)代傳媒領(lǐng)域發(fā)展的必然趨勢(shì),是信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等重要科學(xué)技術(shù)在媒介域廣泛應(yīng)用的結(jié)果??缑浇閭鞑?,有利于在符合傳媒體自身生存和發(fā)展的需要基礎(chǔ)上,拓展傳媒新的領(lǐng)域和新的空間,使各種媒介領(lǐng)域進(jìn)行自由整合、配合補(bǔ)位。當(dāng)單一類(lèi)型的媒介無(wú)法滿(mǎn)足人們的信息需求時(shí),跨媒介傳播就成為了傳播的必然趨勢(shì)。正如我們的
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