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文檔簡介
1、現(xiàn)代旅游業(yè)被譽為朝陽產(chǎn)業(yè),發(fā)展迅猛潛力巨大。旅游活動自古便已出現(xiàn),但其內(nèi)容、性質(zhì)與現(xiàn)代旅游有所差異。目前,我國的旅游學研究在世界上缺少話語權,始終未形成自身特色鮮明的理論體系。因而,為加強旅游學與歷史學的結合力度,本文以精深博大的儒道兩家思想為切入點,通過對雙方豐富迥異游觀內(nèi)容的對比性研究,突顯古今之游的異同之處,力求為旅游學研究注入生機與活力,實現(xiàn)歷史學與旅游學的交叉性研究。
全文分為三大部分,即引言、正文和結論。
2、> 引言部分意在闡明本文的研究現(xiàn)狀、研究價值及意義。
第一章 游觀形成之前提,著重分析了儒道兩家之游觀產(chǎn)生的主客觀條件。春秋戰(zhàn)國時期特殊的歷史環(huán)境,為游觀的形成與發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料。
第二章 儒道兩家之游觀,在論述雙方游觀內(nèi)容的基礎上,深入剖析兩家游觀的同異之處,突顯雙方各具特色的游文化內(nèi)涵。
第三章 不同游觀之成因,通過對雙方理論原點、人物個性、文化元素及存在境遇的對比性分析,揭示兩家
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