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1、0633新聞學(xué)概論筆記依據(jù)教材筆記依據(jù)教材《新聞學(xué)概論》項(xiàng)德生、鄭保衛(wèi)主編,武漢大學(xué)出版社第一章第一章緒論緒論1新聞學(xué)的定義是什么?新聞學(xué)的定義是什么?新聞學(xué)是研究新聞現(xiàn)象的本質(zhì)和揭示新聞活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)。2.著名詩(shī)人,政論家(約翰(約翰.彌爾頓)彌爾頓)于(16441644年)出版了小冊(cè)子(《論出版自由》),主要觀點(diǎn)是(“觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)”和“自我修正過(guò)程”)3.(列寧)(列寧)曾贊譽(yù)約翰.彌爾頓的《論出版自由》的新聞自由口
2、號(hào)是一個(gè)偉大的口號(hào)。4早期的新聞學(xué)又稱(chēng)(報(bào)學(xué)報(bào)學(xué))。5(18451845年)德國(guó)學(xué)者(普爾茲)的(《德國(guó)新聞事業(yè)史》《德國(guó)新聞事業(yè)史》)出版,標(biāo)志著世界新聞學(xué)的萌芽。6(系統(tǒng)化的新聞理論創(chuàng)立于世系統(tǒng)化的新聞理論創(chuàng)立于世)標(biāo)志著世界新聞學(xué)發(fā)展到了成熟階段7(19221922年)出版的美國(guó)著名專(zhuān)欄作家(李普曼的《輿論學(xué)》),(1924年)出版的美國(guó)著名教育家(約斯特的《新聞學(xué)原理》)標(biāo)志世界新聞學(xué)的成熟8(19561956年)美國(guó)新聞學(xué)家(
3、施拉姆等人)發(fā)表了(《報(bào)刊的四種理論》《報(bào)刊的四種理論》)書(shū)中把世界不同歷史時(shí)期的新聞體制及其相應(yīng)的新聞思想,歸結(jié)為(集權(quán)主義理論,自由主義理論,社會(huì)主義責(zé)任理論和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論集權(quán)主義理論,自由主義理論,社會(huì)主義責(zé)任理論和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論)9(《報(bào)刊的四種理論》《報(bào)刊的四種理論》)標(biāo)志著新聞學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新高峰,進(jìn)入了(大眾傳播學(xué)的發(fā)展階段大眾傳播學(xué)的發(fā)展階段)1010中國(guó)新聞學(xué)萌芽階段:中國(guó)新聞學(xué)萌芽階段:太平天國(guó)后期的領(lǐng)導(dǎo)人洪仁
4、玕是第一個(gè)較為系統(tǒng)地論述新聞問(wèn)題的中國(guó)政治家,他編寫(xiě)了(《資政新篇》《資政新篇》)梁?jiǎn)⒊簭模保梗埃蹦甑剑保梗保蹦?,發(fā)表了多篇新聞專(zhuān)論,闡述了許多深刻的新聞學(xué)術(shù)問(wèn)題。他提出了著名的報(bào)紙監(jiān)督政府和國(guó)民向?qū)纱筇炻氄f(shuō),認(rèn)為報(bào)紙“非政府之隸屬,而與政府立于平等之地位”;他提出了比較全面的輿論觀;還提出了衡量報(bào)紙好壞的標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)一系列宣傳方法。1111中國(guó)新聞學(xué)的形成:中國(guó)新聞學(xué)的形成:(1918年,蔡元培1918年,蔡元培)決定在他任校長(zhǎng)的(
5、北京大學(xué)北京大學(xué))開(kāi)設(shè)新聞?wù)n程,(10月14日10月14日)成立北京大學(xué)(新聞學(xué)研究會(huì)新聞學(xué)研究會(huì)),(1919年4月20日)研究會(huì)創(chuàng)辦了學(xué)術(shù)刊物(《新聞周刊》《新聞周刊》)標(biāo)志著中國(guó)的新聞學(xué)研究和新聞教育正式開(kāi)始。三本書(shū):1919年徐寶璜的《新聞學(xué)》是我國(guó)第一部(理論理論)新聞學(xué)著作;1923年邵飄萍的(《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》)是我國(guó)第一部(業(yè)務(wù)業(yè)務(wù))新聞學(xué)著作;1927年,戈公振的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》是我國(guó)第一部(歷史歷史)
6、新聞學(xué)著作12中國(guó)馬克思主義新聞學(xué)的基礎(chǔ)是在(19421942年)開(kāi)始的延安整風(fēng)時(shí)期(奠定奠定)的13新聞學(xué)的母體是政治學(xué)政治學(xué)14新聞學(xué)的研究對(duì)象就是人類(lèi)社會(huì)的新聞傳播現(xiàn)象的新聞傳播活動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的新聞傳播現(xiàn)象的新聞傳播活動(dòng)15.新聞學(xué)研究的任務(wù),用最簡(jiǎn)要的話來(lái)說(shuō),就是揭示新聞現(xiàn)象的本質(zhì)和新聞活動(dòng)的規(guī)律揭示新聞現(xiàn)象的本質(zhì)和新聞活動(dòng)的規(guī)律16從1998年起,在中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)制定的學(xué)科目錄中,新聞傳播學(xué)從原來(lái)的三級(jí)學(xué)科提升為
7、一級(jí)學(xué)科新聞傳播學(xué)從原來(lái)的三級(jí)學(xué)科提升為一級(jí)學(xué)科,這是新聞學(xué)考夯實(shí)基礎(chǔ)和多方面努力而打贏的一個(gè)翻身仗17當(dāng)代最科學(xué)的新聞?dòng)^,是馬克思主義的新聞?dòng)^,馬克思主義新聞?dòng)^站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命立場(chǎng),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法看待新聞現(xiàn)象的觀點(diǎn)和方法看待新聞現(xiàn)象18理論新聞學(xué)運(yùn)用(邏輯邏輯)的方法,對(duì)大量的材料進(jìn)行科學(xué)的概括,形成基本的概念和范疇,建立起一定的理論體系反映新聞現(xiàn)象的本質(zhì)及其活動(dòng)規(guī)律19歷史
8、新聞學(xué)運(yùn)用歷史歷史的方法,通過(guò)研究傳聞傳播歷史發(fā)展的自然進(jìn)程,揭示了新聞現(xiàn)象的本質(zhì)和新聞事業(yè)發(fā)展的規(guī)律應(yīng)用新聞學(xué)既含應(yīng)用理論,也含應(yīng)用技術(shù),它所研究的是新聞學(xué)傳播業(yè)務(wù)過(guò)程的操作方法和一般規(guī)律b深刻理解新聞活動(dòng)的規(guī)律,全面熟悉新聞工作的基本原則,自覺(jué)地按新聞規(guī)律辦事,既能保持堅(jiān)定正確的政治方向,也能從根本上增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力c能正確指導(dǎo)新聞策劃,在激烈的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得令人滿(mǎn)意的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。d能為新聞改革提供科學(xué)的理論根據(jù)。3030《報(bào)刊
9、的四種理論》的基本觀點(diǎn)是什么?《報(bào)刊的四種理論》的基本觀點(diǎn)是什么?1956年美國(guó)施拉姆等人。集權(quán)主義理論:指的是封建專(zhuān)制主義的新聞思想和體制,希特勒式的法西斯專(zhuān)制主義也包括其中。自由主義理論:指的是自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期的資本主義新聞思想和體制.社會(huì)責(zé)任理論:壟斷時(shí)期的資本主義新聞理論和體制。蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論:前蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的新聞思想和管理體制。3131什么是大眾傳播學(xué)?它的創(chuàng)始人和集大成者是誰(shuí)?他們最主要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是什么?什么是大眾傳播學(xué)
10、?它的創(chuàng)始人和集大成者是誰(shuí)?他們最主要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是什么?誕生美國(guó),形成于20世紀(jì)的20至40年代。創(chuàng)始人施拉姆。集大成者——社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德:“兩極傳播理論”;政治家拉斯韋爾:“五W模式”;心理學(xué)家盧因:“團(tuán)體動(dòng)力說(shuō)”;社會(huì)心理學(xué)家霍夫蘭:有關(guān)態(tài)度改變和勸服藝術(shù)的理論。3232簡(jiǎn)述大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)的區(qū)別。簡(jiǎn)述大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)的區(qū)別。(大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系是什么?)(大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系是什么?)1)研究對(duì)象不同。新聞學(xué)以
11、新聞傳媒及其行為作為研究對(duì)象,大眾傳播學(xué)把研究對(duì)象擴(kuò)展為所有大眾傳播手段。2)研究方法有別。新聞學(xué)運(yùn)用的主要是定性描述,而大眾傳播學(xué)以定量分析作為基本方法。3)研究重點(diǎn)不同。新聞學(xué)重點(diǎn)研究新聞傳播的內(nèi)在機(jī)制和輿論效應(yīng),大眾傳播學(xué)重在研究傳播行為與社會(huì)的一般互動(dòng)關(guān)系。3333大眾傳播學(xué)有哪些流派?其主要特征是什么?大眾傳播學(xué)有哪些流派?其主要特征是什么?1)“施拉姆學(xué)派”即傳播學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)派,受美國(guó)的社會(huì)體制和實(shí)用主義哲學(xué)的影響,為維護(hù)和鞏
12、固現(xiàn)有的傳播制度服務(wù)。2)20世紀(jì)60年代歐洲崛起傳播學(xué)的“批判學(xué)派”,主張把傳播現(xiàn)象放在具體的社會(huì)結(jié)構(gòu)中進(jìn)行考察。3434新聞學(xué)的研究任務(wù)是什么?新聞學(xué)的研究任務(wù)是什么?就是揭示新聞現(xiàn)象的本質(zhì)和新聞活動(dòng)的規(guī)律。3535新聞學(xué)的研究對(duì)象是什么?新聞學(xué)的研究對(duì)象是什么?就是人類(lèi)社會(huì)的新聞傳播現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)。(新聞傳播現(xiàn)象就是新聞傳播行為的存在形態(tài),也就是常說(shuō)的新聞和新聞事業(yè);新聞傳播活動(dòng)就是新聞傳播行為的運(yùn)行過(guò)程。)第二章第二章新聞新
13、聞1什么是信息交往?什么是信息交往?精神交往包括知識(shí)、情感和意志的交往,也就是常說(shuō)的信息交往。2信息交往也就是信息傳播信息交往也就是信息傳播,新聞傳播史信息交往的重要內(nèi)容之一3有關(guān)事態(tài)和時(shí)局信息及新聞?dòng)嘘P(guān)事態(tài)和時(shí)局信息及新聞,是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的第一信息需求,是人類(lèi)社會(huì)最初的信息交往4為什么說(shuō)獲取新聞是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的第一信息需要?為什么說(shuō)獲取新聞是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的第一信息需要?人類(lèi)生存環(huán)境和社會(huì)歷史的新近變遷關(guān)系到團(tuán)體和個(gè)體的切身利益,關(guān)系到
14、人類(lèi)社會(huì)眼前狀態(tài)和未來(lái)命運(yùn)。有關(guān)事態(tài)和時(shí)局的信息是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世紀(jì)第一信息需求。在古代人類(lèi)既要應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害又要堤防猛獸突然襲擊,還要警惕敵對(duì)部落的軍事進(jìn)攻,一旦信息交往滯后,整個(gè)部落就會(huì)陷入災(zāi)難之中。所以人類(lèi)社會(huì)自古就十分重視新聞信息的捕捉和傳遞,新聞傳播這種社會(huì)行為就應(yīng)運(yùn)而生,萬(wàn)世不衰。4古代新聞信息與歷史情報(bào)信息處于混一狀態(tài)之中,古老的傳播方式就是(情報(bào)和新聞的混一情報(bào)和新聞的混一)5古代新聞為什么處于歷史、情報(bào)等信息的混一狀態(tài)之中?古
15、代新聞為什么處于歷史、情報(bào)等信息的混一狀態(tài)之中?在陳述內(nèi)容上新聞信息與歷史信息相近,如遠(yuǎn)在五千多年前的我國(guó)夏代,史官已將當(dāng)時(shí)的新聞事件記錄史冊(cè),可以說(shuō)是歷史與新聞的混一。在傳播方式上,新聞信息與情報(bào)信息相同??梢哉f(shuō)新聞信息與歷史、情報(bào)信息處于混一狀態(tài)中?!胺榛饒?bào)警”就是情報(bào)與新聞的混一。6.我國(guó)夏代,史官已常將當(dāng)時(shí)的新聞事件記入史冊(cè),可以說(shuō)是(歷史和新聞的混一歷史和新聞的混一)7.7.唯物新聞起源觀:唯物新聞起源觀:新聞現(xiàn)象起源于社會(huì)性
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