當(dāng)代中國改革與人的發(fā)展關(guān)系初探.pdf

1、當(dāng)代中國改革的基本動力在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的社會基本矛盾，而社會體制和人的發(fā)展要求的矛盾構(gòu)成了社會改革和發(fā)展的內(nèi)在的直接動力。正是人的需要、人的發(fā)展的要求開啟了當(dāng)代中國的改革，也正是社會體制和人的發(fā)展要求的矛盾直接推動中國改革的深化和發(fā)展。因此，本文著重對當(dāng)代中國改革與人的發(fā)展關(guān)系進(jìn)行了了初步探索。全文由五個(gè)部分組成：
　　 第一部分：導(dǎo)言。
　　 簡要論述了本論文選題的緣由。黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)

2、，在改革開放的新階段，必須堅(jiān)持以鄧小半理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和圍家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)入的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這段

3、講話深刻地指出了改革開放與人的發(fā)展的關(guān)系，從而也是本文選題的主要來源。
　　 第二部分：社會體制與人的發(fā)展要求的矛盾足當(dāng)代中國改革的直接動力。
　　 首先解釋了社會體制的涵義，分析了社會體制的本質(zhì)、社會體制的功能及其局限性。社會體制是對人們在一定歷史條件下的社會活動中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系等各種社會關(guān)系的抽象化、體系化，是社會運(yùn)行的規(guī)則、是激勵(lì)和限制人們行為的規(guī)范體系。社會體制具有以下來質(zhì)特征：(1

4、)社全體制具有歷史與實(shí)現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一；(2)社會體制具有客觀性與主觀性的統(tǒng)一；(3)社會體制具體穩(wěn)定性與變動性的統(tǒng)一；(4)社會體制規(guī)定的確定性和運(yùn)用的多變性具有統(tǒng)一。社會體制的作用：(1)社會體制具有信息功能；(2)社會體制具有限制和保護(hù)功能；(3)社會體制具有鼓勵(lì)功能；(4)社會體制具有防止和化解沖突的功能。社會體制局限性：(1)社會體制地位的局限性；(2)社會體制作用的局限性：(3)社會體制作用的滯后性。
　　 其次，概述了

5、社會體制與人的發(fā)展相輔相成的關(guān)系：(1)社會體制對人的發(fā)展具有積極作用和消極作用；(2)規(guī)定和促進(jìn)社會體制的制定和發(fā)展的是人的發(fā)展要求。
　　 最后，論述了社會體制與人的發(fā)展要求的矛盾是當(dāng)代中國改革的直接動力：(1)社會體制和人的發(fā)展要求之間是互動的；(2)在社會體制和人的發(fā)展要求的矛盾與社會基本矛盾的相互作用中，人的發(fā)展的要求通過社會基本矛盾構(gòu)成社會改革和發(fā)展的動因；(3)雖然社會基本矛盾是推動社會變革和發(fā)展的更為根本的、更具

6、有決定意義的動力，但是社會基本矛盾要通過社會體制和人的發(fā)展要求的矛盾反映出來，社會體制和人的發(fā)展要求的矛盾是社會基本矛盾的.直接表現(xiàn)。
　　 第三部分：人的發(fā)展是當(dāng)代中國改革的內(nèi)在動力。
　　 首先，解釋了人的發(fā)展的涵義：(1)人的發(fā)展的內(nèi)因是人的需要和人的動機(jī)的激勵(lì)；(2)人的需要的發(fā)展與人的發(fā)展的相互關(guān)系。
　　 其次，分析了社會主體和社會客體的對立統(tǒng)一關(guān)系：(1)社會的產(chǎn)生與人的出現(xiàn)是一致的；(2)社會結(jié)構(gòu)

7、及其發(fā)展變化與人的活動是統(tǒng)一的；(3)人的主觀能動性與社會發(fā)展的客觀規(guī)律性是一致的；(4)人的本質(zhì)與社會的本質(zhì)是一致的，這種一致的基礎(chǔ)是人的社會實(shí)踐(5)人自身的解放放與社會的解放是一致的。
　　 再次，分析了社會發(fā)展與人的發(fā)展是互相制約與互相促進(jìn)的：(1)社會發(fā)展與人的發(fā)展是相互決定的；(2)社會發(fā)展和人的發(fā)展互為手段和目的。
　　 最后，在此基礎(chǔ)上，論述了人的發(fā)展是當(dāng)代中國改革深層始因：(1)原有的舊體制制度不能滿足

8、人的基本需要和發(fā)展；(2)改革是促進(jìn)人的需要和發(fā)展的基本方式。
　　 第四部分：當(dāng)代中國改革與人的發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
　　 首先論述了當(dāng)代中國改革的價(jià)值日標(biāo)足促進(jìn)人的發(fā)展：(1）經(jīng)濟(jì)體制制度的改革為人的發(fā)展創(chuàng)造廣闊空間；(2)政治體制制度改節(jié)為人的發(fā)展的提供政治保障；(3)教育體制制度的改革為人的發(fā)展提供精神動力；(4)文化體制制度的改革為人的發(fā)展提供思想保證。
　　 其次，論述了人的發(fā)展將推動改革的不斷深化：