當(dāng)代中國(guó)改革與人的發(fā)展關(guān)系初探.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、當(dāng)代中國(guó)改革的基本動(dòng)力在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的社會(huì)基本矛盾,而社會(huì)體制和人的發(fā)展要求的矛盾構(gòu)成了社會(huì)改革和發(fā)展的內(nèi)在的直接動(dòng)力。正是人的需要、人的發(fā)展的要求開啟了當(dāng)代中國(guó)的改革,也正是社會(huì)體制和人的發(fā)展要求的矛盾直接推動(dòng)中國(guó)改革的深化和發(fā)展。因此,本文著重對(duì)當(dāng)代中國(guó)改革與人的發(fā)展關(guān)系進(jìn)行了了初步探索。全文由五個(gè)部分組成:
   第一部分:導(dǎo)言。
   簡(jiǎn)要論述了本論文選題的緣由。黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)

2、,在改革開放的新階段,必須堅(jiān)持以鄧小半理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和圍家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)入的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這段

3、講話深刻地指出了改革開放與人的發(fā)展的關(guān)系,從而也是本文選題的主要來源。
   第二部分:社會(huì)體制與人的發(fā)展要求的矛盾足當(dāng)代中國(guó)改革的直接動(dòng)力。
   首先解釋了社會(huì)體制的涵義,分析了社會(huì)體制的本質(zhì)、社會(huì)體制的功能及其局限性。社會(huì)體制是對(duì)人們?cè)谝欢v史條件下的社會(huì)活動(dòng)中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系等各種社會(huì)關(guān)系的抽象化、體系化,是社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則、是激勵(lì)和限制人們行為的規(guī)范體系。社會(huì)體制具有以下來質(zhì)特征:(1

4、)社全體制具有歷史與實(shí)現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一;(2)社會(huì)體制具有客觀性與主觀性的統(tǒng)一;(3)社會(huì)體制具體穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一;(4)社會(huì)體制規(guī)定的確定性和運(yùn)用的多變性具有統(tǒng)一。社會(huì)體制的作用:(1)社會(huì)體制具有信息功能;(2)社會(huì)體制具有限制和保護(hù)功能;(3)社會(huì)體制具有鼓勵(lì)功能;(4)社會(huì)體制具有防止和化解沖突的功能。社會(huì)體制局限性:(1)社會(huì)體制地位的局限性;(2)社會(huì)體制作用的局限性:(3)社會(huì)體制作用的滯后性。
   其次,概述了

5、社會(huì)體制與人的發(fā)展相輔相成的關(guān)系:(1)社會(huì)體制對(duì)人的發(fā)展具有積極作用和消極作用;(2)規(guī)定和促進(jìn)社會(huì)體制的制定和發(fā)展的是人的發(fā)展要求。
   最后,論述了社會(huì)體制與人的發(fā)展要求的矛盾是當(dāng)代中國(guó)改革的直接動(dòng)力:(1)社會(huì)體制和人的發(fā)展要求之間是互動(dòng)的;(2)在社會(huì)體制和人的發(fā)展要求的矛盾與社會(huì)基本矛盾的相互作用中,人的發(fā)展的要求通過社會(huì)基本矛盾構(gòu)成社會(huì)改革和發(fā)展的動(dòng)因;(3)雖然社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展的更為根本的、更具

6、有決定意義的動(dòng)力,但是社會(huì)基本矛盾要通過社會(huì)體制和人的發(fā)展要求的矛盾反映出來,社會(huì)體制和人的發(fā)展要求的矛盾是社會(huì)基本矛盾的.直接表現(xiàn)。
   第三部分:人的發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)改革的內(nèi)在動(dòng)力。
   首先,解釋了人的發(fā)展的涵義:(1)人的發(fā)展的內(nèi)因是人的需要和人的動(dòng)機(jī)的激勵(lì);(2)人的需要的發(fā)展與人的發(fā)展的相互關(guān)系。
   其次,分析了社會(huì)主體和社會(huì)客體的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系:(1)社會(huì)的產(chǎn)生與人的出現(xiàn)是一致的;(2)社會(huì)結(jié)構(gòu)

7、及其發(fā)展變化與人的活動(dòng)是統(tǒng)一的;(3)人的主觀能動(dòng)性與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性是一致的;(4)人的本質(zhì)與社會(huì)的本質(zhì)是一致的,這種一致的基礎(chǔ)是人的社會(huì)實(shí)踐(5)人自身的解放放與社會(huì)的解放是一致的。
   再次,分析了社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是互相制約與互相促進(jìn)的:(1)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互決定的;(2)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展互為手段和目的。
   最后,在此基礎(chǔ)上,論述了人的發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)改革深層始因:(1)原有的舊體制制度不能滿足

8、人的基本需要和發(fā)展;(2)改革是促進(jìn)人的需要和發(fā)展的基本方式。
   第四部分:當(dāng)代中國(guó)改革與人的發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
   首先論述了當(dāng)代中國(guó)改革的價(jià)值日標(biāo)足促進(jìn)人的發(fā)展:(1)經(jīng)濟(jì)體制制度的改革為人的發(fā)展創(chuàng)造廣闊空間;(2)政治體制制度改節(jié)為人的發(fā)展的提供政治保障;(3)教育體制制度的改革為人的發(fā)展提供精神動(dòng)力;(4)文化體制制度的改革為人的發(fā)展提供思想保證。
   其次,論述了人的發(fā)展將推動(dòng)改革的不斷深化:

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