漢字之美

1、漢字之美魯迅先生曾說過漢字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。這“三美”統(tǒng)一與漢字。漢字之美在于“三美”的統(tǒng)一與和諧。漢字具有集聲音、形象、辭義于一體的特性，這一特性在世界文字中是獨一無二的。音，抒情達意；形，悟義表象；義，依境而生。下面談談我眼中的漢字音形義之間的關系。首先首先，古代漢字的形音關系。漢字的字形與語音發(fā)生直接聯系應該體現在形聲字上，《說文解字》有“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也”只有形聲字的出現才使?jié)h字

2、的形體和讀音具有了切實的聯系，漢字的形體開始具有了表音的功能。根據形聲造字的原理，可以推知初造出的形聲字，大多同一聲旁的字讀音都是相同或相近的。在古文字階段去古未遠，形聲字的聲旁也基本能起到表音作用，能夠比較準確地提供字音信息?！墩f文解字》收字9353個，形聲字多達7697個，占了總數的82%還多。許慎均采用“從某，某聲”的解說方式分析字形標注字音，就充分說明了這一點。但是，我們都體會過這種美是一朵“帶刺的玫瑰”因為，它們的關系不是絕對

3、的。比如“莘莘學子”“泥淖”“剎那”因此說，漢字之美，還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗。其次，其次，漢字的音義關系。王力《同源字論》里說到：“凡音義皆近，音近義同，或義近音同的字，叫做同源字。這些字都有同一來源。”、“但是同源字還有一個最重要的條件，就是讀音相同或相近，而且必須以先秦古音為依據，因為同源字的形成，絕大多數是上古時代的事了?！币徊糠中温曌值穆暦诒硪舻耐瑫r也有表意的作用。本來形聲字形符表義，聲符表音，分工明

4、確。可是在語言文字的發(fā)展過程中，重視表義的民族思維促使人們給表意不清的字加注意符，造出新的形聲字。因此，一部分聲符的意義和形聲字的字義有聯系，即音符兼表意。例如：蛇：由初文“它”加注意符“蟲”。暮：由初文“莫”加注意符“日”。還有，我們感觸最深的是那些表示聲音的字，你光聽“呼”“啪”“砰”我們仿佛就耳聞著那些不同質感的聲音。再次，再次，就是形跟義之間的關系了。這方面在我看來，是最廣泛普遍的了，比如，象形字，許慎對此的解釋是：“象形者，畫

5、成其物，隨體詰詘，日月是也”。其中的“畫成其物”不是作畫，是指創(chuàng)造書寫符號。所以，用“象形法”創(chuàng)造漢字，在摹寫客觀事物時，只勾勒其輪廓，注重字形的簡約性和典型性?！叭赵氯恕薄翱诙俊薄芭Ｑ蝤B”見形而知其義。又如，指示法造的字，《說文解字?敘》：“指示者，視而可識，察而見意，上下是也?！被虺橄螵毩?，如“一二三”；或“虛實結合”如“刃本末”察其形而悟其義。在比如會意字?！皶庹?，比類合誼，以見指，武信是也”我們不但在武信里看到了字義，還看到

6、了，古代對信的重視，人言為信，“人無信不立”，可是，如今，我們的人言之信，失落在哪里？我們“文明古國”、“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)散落到了哪里？再如“看”字是根據看遠方的時候，手搭在眼睛上的動作而造的；再如“囚”字（囚犯）是指人被圍在一個固定的地方而不能行動的意思。再如“安”，“室中有女即為安”女子是如此重要，我們何以妄自菲薄呢？依我看，漢字傳達著其符號含義，同時也承載著千年文化的積淀。古文字階段，部分漢字形體還具有相當直觀的表意性。這種通

7、過自己的形象表意的字符稱為形符。早期漢字象形程度較高，表意字多使用形符。象形字、指事字如“山、魚、鳥、木、本、末”等以形表意，會意字如“寇、即、既、北、得、棄”等合形會意。這種形義關系，可以幫助人們理解語義，并且很多漢字里承載了博大的中華文明。聽之美，也正是因為與“意”緊密結合。北京奧運會徽，上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個“人”，又像一個

8、“京”字，還像一個“文”字，預示著我們首都北京將舉辦一個“人文奧運”。我們仿佛看到，一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個張開雙臂擁抱一切的奔跑者，一個充滿與朝氣、堅強與超越的運動員，一個龍騰虎躍的中國，正以滿腔熱情歡迎各國喜愛運動、熱愛和平的人們。中國的漢字猶如一條源遠流長的歷史長河，無盡的向遙遠的未來流去，傳承了五千年文明的漢字是民族文化的化石，是歷史的載體，是前人智慧的結晶，是后人探索的基石。而我們，作為文學院的一名學子，