《論漢字的美》畢業(yè)論文

1、<p><b>　　論漢字的美</b></p><p>　?。壅轁h字是世界上使用人數(shù)最多的文字。據(jù)統(tǒng)計，使用漢字和漢語的人數(shù)達(dá)到15億以上。漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字?，F(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。 </p><p>　　世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及500

2、0年前的圣書字是人類最早的文字之一。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深埋藏起來了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后，它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰，獨立世界文字之林，還不斷地得以發(fā)展，影響也越來越大。</p><p>　?。坳P(guān)鍵詞］ 漢字 普遍意義 形體 潛藏　　漢字的起源歷來有許多傳說，如戰(zhàn)國時期的“結(jié)繩說”、“畫卦說”

3、等，其中最著名的就是“倉頡造字說”。一些古典籍中也有記載：“好書者眾矣，而倉頡獨傳者一也”（《荀子·解蔽》），“倉頡之作書，以教后世”（李斯《倉頡篇》）。而從許多古代典籍對古代社會的記載和出土資料的研究來看，漢字應(yīng)該是以五六千年前的大汶口彩陶為基礎(chǔ)，后發(fā)展到殷商的甲骨文，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，從殷商的銘文、到秦朝的小篆，到兩漢的散錄，到東晉的今草，到唐代的端楷，到宋、元、明、清的行草，每種書法都表現(xiàn)出當(dāng)時代文字特有的魅力，甲骨文

4、的古樸，金文的高雅，篆書的委婉，隸書的端莊，楷書的方正，行書的瀟灑，草書的飛動，無不顯示著漢字的靈性與飄逸，魯迅先生說過漢字具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！倍鴷ㄋ囆g(shù)將漢字的美無時無刻不表現(xiàn)的淋漓盡致，一個草書的“舞”字，就把那舞蹈者輕盈的舞步，飄舞的衣裙以及動態(tài)的舞姿表現(xiàn)的淋漓盡致。然而為什么以漢字為基礎(chǔ)的書法能給人帶來如此的審美愉悅呢？其根本原因就在與漢字本身不但具有獨特的形態(tài)美，進(jìn)而還含有深層的

5、文化意蘊(yùn)。 　 </p><p>　　1、漢字是讀音最動聽的文字之一。漢字一字一音，每個音又分為四個音調(diào)，因此讀起來響亮清晰，婉轉(zhuǎn)動聽，有節(jié)奏感，有音樂美，是世界上最美的語言。用這種語言寫成的詩文，有鏗鏘銳耳、抑揚(yáng)頓挫的美感，特別是詩，講究平仄、對仗，所以，詩句可以特別整齊、節(jié)奏特別鮮明，瑯瑯上口。由于漢字語音響亮清晰，沒有輕輔音，所以漢字在“人機(jī)對話”方面占有明顯優(yōu)勢。有人預(yù)言，21世紀(jì)是“漢字的世紀(jì)”。

6、 </p><p>　　2、漢字也是最優(yōu)美的文字之一。優(yōu)美到什么程度呢？它已成為一種藝術(shù)——書法藝術(shù)。漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無法相比的。 下列的古代書法作品已經(jīng)成為無價之寶。 </p><p>　　3、漢字好認(rèn)。人類的眼睛視野總是一個面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認(rèn)；排成方塊一目了然。拼音文字=線性文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。 </p&g

7、t;<p>　　4、漢字意思好懂，具有關(guān)聯(lián)性。 請比較下面一組中英文的詞： 漢字詞 英文詞 牛 ox 公牛 bull 母牛 cow 小牛 calf 牛奶 milk 這六個英文詞，雖然意思都和牛有關(guān)，但寫出來讀出來卻“風(fēng)馬牛不相及”，要認(rèn)識它們，必須一個一個地學(xué)，一個一個地記，毫無規(guī)律可言 。而漢字詞，只要認(rèn)識一個“?！弊郑椭浪袔А芭！钡脑~都與牛有關(guān)了。又由于漢字構(gòu)詞能力很強(qiáng)，所以認(rèn)識了一定

8、數(shù)量的漢字，就認(rèn) 識了無數(shù)的詞，即使有新詞產(chǎn)生，也是建立在舊字的基礎(chǔ)之上的，詞義也容易理解。 </p><p>　　5、漢字特點，直觀達(dá)意 漢字是象形文字，其顯著的特點是字形和字義的聯(lián)系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。 漢字的表意性使?jié)h字成為世界上惟一能跨越時空的文字。只有中國的兒童，仍能讀懂2500年前的《詩經(jīng)》，朗誦“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；只有中國的教材，能把唐詩、宋詞作為兒童

9、必讀的啟蒙材料。而三四百年前的英文，除了專家之外，其他人很難讀懂。可見，漢字更有利于讀者形成“形-義”的直接聯(lián)結(jié)。 </p><p><b>　　二、漢字的形體美</b></p><p>　　所謂漢字的形體美，即漢字符號自身外部表象（就像人的外部長像）所體現(xiàn)的美感，它主要體現(xiàn)在整體形狀和結(jié)構(gòu)特點上。如人的形體在身材上有高矮、胖瘦、大小之分，臉形有長短、方圓之別。漢

10、字的形體，雖然整體上我們都稱之為“方塊字”，但是要具體觀察每個漢字的形體，卻是千差萬別，形態(tài)各異。這些千差萬別形態(tài)各異的漢字符號，可以說給人的感覺是氣象萬千，美不勝收。如從整體形狀看，幾乎每一個漢字的外沿輪廓都能歸結(jié)成一個比較規(guī)整的幾何圖形。有的形體趨于方，像“國”、“田”、“問”；有的形體趨于長，像“月”、“目”、“有”；有的形體趨于扁，像“血”、“二”、“山”有的形體呈三角形，像“人”、“入”、“八”；有的形體呈梯形，像“三”、“呈

11、”、“顯”；有的形體呈菱形，像“令”、“今”、“個”。從部件組合的形狀上看，有的左大右小，如“和”、“如”、“副”；有的右小左大，如“冰”、“硝”、“哺”；有的左高右低，如“叔”、“缸”、“都”；有的左低右高，如“晴”、“殊”、“戲”；有的上寬下窄，如“賀”、“皆”、“肯”；有的上窄下寬，如“泉”、“森”、“昂”；還有的中間寬上下窄，如“?！薄ⅰ笆俊?、“喜”。從部件組合的結(jié)構(gòu)模式上看</p><p>　　三、漢字

12、潛藏的文化之美 　　1、哲學(xué)思想 　　在漢字中的很多字形都蘊(yùn)含著一些樸素的唯物辨證思想。我們先來看看漢字中最簡單的“一”字，首先從“一”字的含義上來說，許慎在解釋“一”的時認(rèn)為：惟初大極。道立于一，造分天地，化成萬物。段玉裁進(jìn)一步解釋到：有一而后有二，元氣初分，清輕陽為天，重濁陰為地。正像《周易》上所說的“天一地二”，“一”是天之?dāng)?shù)也，“二”是地之?dāng)?shù)也，中國的先民就是這樣把漢字溶入了更深的內(nèi)容和意義，把漢字同萬事萬物聯(lián)系起來。在古代

13、的漢字藝術(shù)中，有一種表現(xiàn)形式叫“計白當(dāng)黑”，其實里面蘊(yùn)涵了古人的“有”“無”的一種哲學(xué)思想，如齊白石畫蝦但不畫水，而是用空白的紙面做水，他的蝦給人看了以后感覺有種鮮活感，他以“無”表現(xiàn)“有”，把空白的空間留給觀者，用他們自己的生活體驗來填充，去意會白紙中的水，以“道家”的思想來解釋，畫出的蝦就是“陽”，留下的空白的水就是“陰”，這樣就在對立中得到了和諧的統(tǒng)一，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感 　　2、倫理思想 　?。?）做人思想。在古代，人們認(rèn)為