司法考試法理學(xué)考點(diǎn)歸納表格

1、1國(guó)家意志性含義法是國(guó)家意志性的體現(xiàn)現(xiàn)法是國(guó)家意志性的體現(xiàn)現(xiàn)((正式性、官方性、國(guó)家性性正式性、官方性、國(guó)家性性))體現(xiàn)（1）法總是公共權(quán)力機(jī)關(guān)按照一定的權(quán)限和程序制定或認(rèn)可的；（2）法總是依靠正式的權(quán)力機(jī)制保證實(shí)現(xiàn)；（3）法總是借助于正式的表現(xiàn)形式予以公布。2階級(jí)性含義法是統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)一意志法是統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)一意志體現(xiàn)（1）在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，法所體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志；（2）法作為統(tǒng)治階級(jí)意志具有統(tǒng)一性和權(quán)威性，統(tǒng)一性意味

2、著不是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的各黨派、集團(tuán)及每個(gè)成員的個(gè)別意志，也不是這些個(gè)別意志的簡(jiǎn)單相加，而是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志、共同意志或者根本意志；（3）在一定情況下，法還同時(shí)反應(yīng)被統(tǒng)治階級(jí)或同盟階級(jí)的某些要求和愿望。3物質(zhì)制約性含義法的內(nèi)容最終由客觀的物質(zhì)生活條件決定法的內(nèi)容最終由客觀的物質(zhì)生活條件決定體現(xiàn)法律作為上層建筑，歸根到底是由客觀的社會(huì)物質(zhì)生活決定的；盡管經(jīng)濟(jì)在法的形成中起了決定作用，法也同時(shí)受到歷史、地理、民族等因素的影響?！鞠葳妩c(diǎn)撥】法的

3、本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的物質(zhì)制約性，但是并不是說法律完全處于從屬地位，相反法律具有相對(duì)的獨(dú)立性?！咀⒁狻狂R克思主義認(rèn)為，立法者不是在創(chuàng)造法律，而只是在表述法律，是將社會(huì)生活中客觀存在的包括生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、親屬關(guān)系等在內(nèi)的各種社會(huì)關(guān)系以及相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范、社會(huì)需要上升為國(guó)家的法律，并運(yùn)用國(guó)家權(quán)威予以保護(hù)。實(shí)證主義法基本立場(chǎng)法的概念不必然地包括道德因素，即法律和道德沒有必然聯(lián)系定義法的要素權(quán)威制定、社會(huì)實(shí)效是法的概念的必要要素代表學(xué)派1分析法學(xué)

4、派（分析實(shí)證法學(xué)派）以權(quán)威制定作為法概念的首要要素哈特、奧斯丁、凱爾森等2社會(huì)法學(xué)派以社會(huì)實(shí)效作為法概念的首要要素龐德【注意】實(shí)證主義在功能和內(nèi)容上并不絕對(duì)排斥道德，只是認(rèn)為道德不是必要要素。非實(shí)證主義法基本立場(chǎng)法與道德是相互聯(lián)系不可分離的，法律必須符合道德定義法的要素除權(quán)威制定、社會(huì)實(shí)效外，內(nèi)容正確性也是法的定義要素代表學(xué)派1自然法學(xué)派以內(nèi)容正確性作為法的唯一定義要素—盧梭、孟德斯鳩2第三條道路以內(nèi)容正確性、權(quán)威性制定和社會(huì)實(shí)效作為定

5、義法的共同要素—阿列克?！咀⒁狻糠菍?shí)證主義也并不排斥政治、社會(huì)對(duì)法律影響，只是認(rèn)為道德是必要要素。本資料僅供學(xué)員復(fù)習(xí)使用，禁止他用2011年司法考試法理學(xué)考點(diǎn)歸納表格第一章法的本體論考點(diǎn)一法的概念爭(zhēng)議（爭(zhēng)議焦點(diǎn)（爭(zhēng)議焦點(diǎn)：法與道德之間是否具有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。）考點(diǎn)二馬克思主義的法本質(zhì)觀1規(guī)范作用1指引作用（指引自己）法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用。【考點(diǎn)提示】指引作用是法的規(guī)范作用中的基礎(chǔ)。1對(duì)人的行為的指引有兩種形式：（1）個(gè)別性指引

6、個(gè)別性指引：即通過一個(gè)具體的指示形成對(duì)具體的人的具體情況的指引；（2）規(guī)范性指引規(guī)范性指引：即通過一般的規(guī)則對(duì)同類的人或行為的指引。2從立法技術(shù)上來看，法的規(guī)范作用進(jìn)一步分為：（1）確定的指引確定的指引：即通過設(shè)置法律義務(wù)，要求人們做出或抑制一定行為，使社會(huì)成員明確自己必須從事或不得從事的行為界限。（2）不確定的指引不確定的指引：又稱選擇性的指引，指通過宣告法律權(quán)利，給人們一定選擇范圍。2評(píng)價(jià)作用（評(píng)價(jià)他人）法律具有判斷、衡量他人行為合

7、法與否的評(píng)判作用。3預(yù)測(cè)作用（預(yù)測(cè)你我他）法律的存在使得人們可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。4教育作用（教育大多數(shù)）通過法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響?！咀⒁狻烤唧w表現(xiàn)為：示警作用與示范作用。5強(qiáng)制作用（強(qiáng)制一小撮）法可以通過制裁違法行為來強(qiáng)制人們遵守法律。社會(huì)作用三個(gè)領(lǐng)域（1）經(jīng)濟(jì)生活（2）政治生活（3）思想文化方面兩個(gè)方向（1）政治職能（執(zhí)行階級(jí)統(tǒng)治職能）（2）社會(huì)職能（執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)）含義法律作為重要的社會(huì)規(guī)范，在現(xiàn)

8、代社會(huì)中發(fā)揮著越來越突出的調(diào)整作用，所以我們要重視法律的作用，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。但是，法律不是萬能的，法的作用是有局限性的。原因分析【重點(diǎn)】1.法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會(huì)發(fā)展需要“創(chuàng)造”或改變社會(huì)。2.法律是社會(huì)規(guī)范之一，必然受到其他社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)條件和環(huán)境的制約。3.法律規(guī)制和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍和深度是有限的，有些社會(huì)關(guān)系（如人們的情感關(guān)系，友誼關(guān)系）不適宜由法律來調(diào)整，法律就不應(yīng)涉足其間，即調(diào)整范圍的局限性