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1、品人錄品人錄:曹操這是一個征伐不斷、戰(zhàn)事頻仍、相互吞并、弱肉強食的動蕩時代,也是一個英雄的時代,是虎與豹的時代。對于弱者來說也許不太公平,卻為強者提供了自由馳騁的天地。因此不管怎么說,項羽總算可以由著自己的性子來。即便失敗了,也仍不失為一個體面的失敗者,還有那么多人祭奠他、懷念他。相比較而言,曹操就要背時得多。他即便成功了(事實上已很成功),也仍要被畫成一張大白臉。一做能臣,還是做奸雄(1)曹操是“奸雄”。曹操這個“奸雄”,多半是被逼
2、出來的。現(xiàn)在想來,項羽的時代,還是比較自由的。那時,中央集權(quán)的專制體制還處于草創(chuàng)階段,而且試驗的時間不長,秦就亡了,所以大家還不怎么把那玩藝兒當(dāng)回事。天底下只能有一個皇帝,無論這皇帝是神是人是豬是狗都得絕對效忠,否則就是奸是匪的觀念,也還沒有真正形成。人們記憶猶新的,是天下分封,諸侯割據(jù),五霸繼起,七雄并峙,楚強南服,秦霸西陲,遞主盟會,互為雄雌。諸侯們自由地宣戰(zhàn)、媾和、結(jié)盟、征稅,全然不把天子放在眼里。文人和武士、游俠和刺客們則自由
3、地周游于列國,流動于諸侯,朝秦暮楚,擇主而事,也不怎么把已經(jīng)到手的官祿爵位當(dāng)回事。田子方甚至對魏太子擊說,士人議論不用主張不合,就立即跑到別國去。拋棄原先的國君,就像扔掉一只草鞋??傊?,那時一個人只要有實力有能耐有本事,多少可以隨心所欲干點自己想干的事。即便運氣不好失敗了,也沒人說閑話。所以,雖云“成者王侯敗者寇”,但陳勝向皇帝宣戰(zhàn),首義兵敗,也沒人說他是寇,是匪。不像后來宋江他們,即便受了招安,也摘不掉土匪和草寇的帽子。這是一個征伐
4、不斷、戰(zhàn)事頻仍、相互吞并、弱肉強食的動蕩時代,也是一個英雄的時代,是虎與豹的時代。對于弱者來說也許不太公平,卻為強者提供了自由馳騁的天地。因此不管怎么說,項羽總算可以由著自己的性子來。即便失敗了,也仍不失為一個體面的失敗者,還有那么多人祭奠他、懷念他。相比較而言,曹操就要背時得多。他即便成功了(事實上已很成功),也仍要被畫成一張大白臉。曹操似乎命中注定只能當(dāng)一個“壞人”。曹操,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣即今安徽省亳州市人。陳壽的《三
5、國志》說他是西漢相國曹參的后代,這是胡扯。因為曹操原本不該姓曹。他的父親曹嵩只是曹騰的養(yǎng)子。曹嵩和曹騰并無血緣關(guān)系,即便考證出曹騰是曹參之后,與曹操又有什么相干?事實上曹嵩的親生父母究竟是誰,在當(dāng)時就是一個謎,連陳壽也只能說“莫能審其生出本末”。于是連帶著知道親生父母的曹操,也弄得有點“來歷不明”。曹操所處的時代也不好。他生于東漢桓帝朝,長于靈帝朝,是在桓帝永壽元年(公元155年)出生、靈帝熹平三年(公元174年)入仕的,而桓、靈兩朝
6、,要算是漢王朝四百年間最黑暗、最混亂的年代。所謂“桓靈之時”,幾乎就是君昏臣奸的代名詞。在這樣一個曹操便趁機說,我哪里會中什么風(fēng)!只因為叔叔不喜歡我,才亂講我的壞話。有這么一個“狼來了”的故事墊底,自然以后叔叔再說曹操什么,曹嵩都不信了。實在地講,曹嵩對他這個兒子的教育,大約是很少過問的。曹操自己的詩說:“既無三徙教,不聞過庭語。”所謂“三徙”,是說孟子的母親為了保證兒子有一個好的環(huán)境,不受壞的影響,竟三次搬家。所謂“過庭”,則是說孔
7、子的兒子兩次從庭院中走過,孔子都叫住他予以教育,一次叫他學(xué)詩,一次叫他學(xué)禮??磥?,曹操小時候,父親母親都不怎么管教他,是個沒家教的。所以他“任俠放蕩,不治行業(yè)”,與劉邦年輕時“好酒及色”,“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”差不太多。曹操的哥們袁紹、張邈等人,也是同類角色。他們常常聚在一起胡鬧,事情做得十分出格。有一次,一家人家結(jié)婚,曹操和袁紹去看熱鬧,居然動念要偷人家的新娘。他倆先是躲在人家的園子里,等到天黑透了,突然放聲大叫:“有賊!”參加婚禮的
8、人紛紛從屋里跑出來,曹操則趁亂鉆進洞房搶走了新娘。匆忙間路沒走好,袁紹掉進帶刺的灌木叢中,動彈不得。曹操急中生智,又大喊一聲:“賊在這里!”袁紹一急,一下子就蹦了出來。曹操鬼點子這樣多,難怪《三國志》說他“少機智,有權(quán)數(shù)”了。如此喜歡惡作劇的孩子,大約并不討人喜歡,許多人也沒把他放在眼里(世人未之奇也)。然而太尉橋玄卻認(rèn)為曹操是“命世之才”,將來平定天下,非曹操莫屬。因為曹操雖然調(diào)皮搗蛋,不守規(guī)矩,卻并非一般的流氓地痞或紈绔子弟。他“
9、才武絕人,莫之能害,博覽群書,特好兵法”,正是亂世需要的人才。所以橋玄十分看好曹操,竟以妻子相托,還建議他去結(jié)交許劭,看許劭怎么說。許劭,字子將,汝南平輿(今河南省平輿)人,是當(dāng)時最有名的鑒賞家和評論家。他常在每個月的初一,發(fā)表對當(dāng)時人物的品評,叫“月旦評”,又叫“汝南月旦評”。無論是誰,一經(jīng)品題,身價百倍,世俗流傳,以為美談。我們要知道,在漢魏六朝,品評人物是社會中的一件大事。任何人要進入上層社會,都必須經(jīng)過權(quán)威批評家的鑒定,由此決
10、定自己的身價,就像當(dāng)今歐美藝術(shù)市場上,只有權(quán)威批評家叫好的藝術(shù)品才能賣大價錢一樣。曹操自然也希望得到許劭的好評。但不知是曹操太不好評,而曹操得到的評語則是人所共知的:“治世之能臣,亂世之奸雄?!睋?jù)說,為了得到許劭的評語,曹操很費了些心思,很下了些功夫,而且無論曹操怎樣請求,許劭都不肯發(fā)話。最后,許劭被曹操逼得沒有辦法,才冒出這么一句。但這樣一來,則曹操的一生,便雖未蓋棺,卻已論定。顯然,許劭也看出曹操是個人物。至于是成為能臣還是成為奸
11、雄,則要看他是處在治世還是亂世。所謂“治世之能臣,亂世之奸雄”,也可以理解為治理天下的能臣,擾亂天下的奸雄。如此,則奸能與否,在于曹操的主觀愿望。這里姑不討論。成為人物,素質(zhì)所然;處于何世,則是運氣。曹操運氣不好,他遇到了亂世,當(dāng)奸雄只怕是當(dāng)定了。其實曹操一開始也是想做能臣的。公元174年,二十歲的曹操被舉為孝廉。孝是孝子,廉是廉士,有了這個稱號,就向仕途邁出了第一步,就像現(xiàn)在有了學(xué)歷,便可以報考公務(wù)員一樣。不久,曹操便被任命為洛陽
12、北部尉,負(fù)責(zé)洛陽北部的治安。這個差使,官不大(俸祿四百石),權(quán)不多,責(zé)任卻很重大,麻煩也很不少。因為天子腳下,權(quán)貴甚多,沒有哪個是惹得起的。然而首都地面的治安又不能不維持。于是曹操一到任,就把官署衙門修繕一新,又造五色大棒,每張大門旁邊各掛十來根,“有犯禁者,不避豪強,皆棒殺之”。幾個月后,果然來了個找死的。靈帝寵信的宦官蹇碩的叔叔,依仗侄子炙手可熱的權(quán)勢,不把曹操的禁令放在眼里,公然違禁夜行。曹操也不含糊,立即將這家伙用五色棒打死。這
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