2018年杭州市一模高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷

1、語文試題第1頁（共10頁）2018年杭州市第一次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題卷考生須知：1.本試卷分試題卷和答題卷，滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫學(xué)校、班級和姓名。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試題卷上無效。一、語言文字運用（共20分）1下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3分）A面對安全生產(chǎn)問題，不可麻痹（b）大意、心存僥幸，更不能敷衍（yǎn）搪塞、推卸責(zé)任，而應(yīng)該積極防犯，

2、將隱患消除在萌芽狀態(tài)。B嫉（j）惡如仇、自命不凡而又滑稽可笑的堂吉訶德，模仿真正的騎士鋤強扶弱，雖然以失敗告終，其形象卻至今熠（y）熠生輝。C有著混（hǔn）凝土式防守的意大利隊倒在了世界杯大門口，讓球迷潸然淚下，但相信有著深厚底蘊的“亞平寧雄鷹”終究會涅槃（pn）重生。D春風(fēng)和煦，綠樹成蔭，樹上棲著幾只雀兒，湖上掠過一群白鷺，年輕戀人湖邊徜（chng）徉，白發(fā)伴侶相偎小憩（qī），這份悠閑正是西湖迷人之處。閱讀下面的文字，完后2—3題

3、?！炯住棵缹W(xué)的基本概念、詞匯很多來自日常語言，不免存在著多義性、隱喻性、含混性。美學(xué)和文藝理論中的許多爭論，主要就由此引發(fā)?！疽摇坷缜靶┠晔譄狒[的關(guān)于形象思維的討論便相當(dāng)?shù)湫?，爭論了半天，“形象思維”這個詞究竟是什么意思？它包含哪幾種不同含義？卻并沒弄清楚?！颈康硪环矫?，也不必因噎廢食，不必因語詞概念的多義含混而取消美學(xué)的生存；正如并不因為審美藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)突出的個性差異和主觀自由，便根本否認研究它的可能一樣。事實上，盡管一直有各種

4、懷疑和反對，迄今為止，并沒有一種理論能夠嚴格證實傳統(tǒng)意義上的美學(xué)不能成立或不存在。相反，從古到今，關(guān)于美、審美和藝術(shù)哲學(xué)性的探索、討論和研究始終不絕如縷，許多時候還相當(dāng)興盛。2文段中加點的詞，運用不正確的一項是（3分）A不免B引發(fā)C因噎廢食D不絕如縷3文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（2分）A甲B乙C丙4下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A號稱“全球首家共享書店”的新華書店合肥三孝口店開啟共享模式，初衷是降低閱讀成本，提高閱

5、讀頻次，從而提升大眾閱讀素養(yǎng)。B頻頻發(fā)生的虐童事件，不斷突破人們心理承受的底線，暴露了幼兒教育存在的諸多問題，有關(guān)幼兒保護的法律法規(guī)尚未落到實處。C考古學(xué)家對兩千多年前在南昌西漢海昏侯墓出土的木櫝、金器及印章等文物進行了多方面的研究，最終確認了墓主人的身份。D《見字如面》憑借豐厚的內(nèi)容和全新的傳播策略，從眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出，激發(fā)語文試題第3頁（共10頁）諸種功能而言，無論琴以合天、琴以修德還是琴以宣悲、琴以挑欲，均具有價值的偏至性。

6、唯有以琴娛情，才能代表這門藝術(shù)能帶給人的純粹審美體驗。就此而言，在漢代，雖然道家一派對琴藝的影響相對較小，但它卻為后世文人對琴藝的雅賞開辟了一條正確的道路。這是一條情致化的道路，琴以它特有的清幽逸遠、古樸淡雅的風(fēng)格，醇化了中國文人數(shù)千年來的情感生活。（劉成紀《古琴在中國早期藝術(shù)中的定位和價值面向》）7.下列對兩漢至魏晉時期琴與隱關(guān)系的理解不正確的一項是（3分）A.“彈琴自娛”“琴書自娛”，是隱士簡靜、安然的自然化生活方式的具體表現(xiàn)。B.

7、自漢魏至六朝，琴之所以受到道家的青睞，是因為它與自然之道有內(nèi)在的相通性。C.從兩漢隱士單純以琴自娛發(fā)展到魏晉時期以琴喻道，是琴藝觀念發(fā)展的主要趨勢。D.對生命自由的追求與琴這種藝術(shù)形式有內(nèi)在一致性，故隱士常將琴作為生活伴侶。8.下列說法不符合原文意思的一項是（3分）A.不同于儒家對琴藝嚴苛的道德要求，漢代道家特別注重情感表現(xiàn)的真誠，將情感表現(xiàn)的真誠作為藝術(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。B.文中用“舜彈五弦之琴”的典故是為了說明舜有一種純?nèi)涡郧榈淖匀痪瘢?/p>

8、他實行的是無為而治的自然政治。C.隱士“彈琴自娛”和蔡邕制作“焦尾琴”，皆將高蹈的精神寄寓于日常化的物用之中，暗喻了士人在亂世不幸的生存遭遇。D.陶淵明“但識琴中趣，何勞弦上聲”的詩句，反映了魏晉時期道家化、哲學(xué)化的琴藝觀：琴通達自然，最終必然與道冥合。9.請簡要概述兩漢至魏晉道家對琴藝發(fā)展的貢獻。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）我的老師伍叔儻先生錢谷融①我經(jīng)常深切懷念著我的老師伍叔儻先生，他是我一生中給我影響

9、最大的一個人。伍先生是蔡元培先生當(dāng)校長時的北大學(xué)生，與傅斯年、羅家倫等同時。1938年我考入了當(dāng)時內(nèi)遷到重慶的中央大學(xué)，讀的是新成立的師范學(xué)院國文系。一年級時不但沒有本系的教師，連系主任都沒有，只能與文學(xué)院中文系的學(xué)生合在—起聽課。到二年級時，當(dāng)時任中央大學(xué)校長的羅家倫才請了伍先生來擔(dān)任我們的系主任。伍先生很開明，頗能繼承蔡元培先生兼收并蓄的精神。他自己是愛好漢魏六朝文學(xué)的，戲說他治的是“衰”文(蘇東坡曾稱韓愈“文起八代之衰”)，尤其善

10、寫五古。可他請教員，卻能盡量羅致各方面的人才。先后在我系任教的有羅根澤、孫世揚、顧頡剛、喬大壯、朱東潤等人。更其難得的是，中央大學(xué)中文系—向是比較守舊的，只講古典文學(xué)，不講新文學(xué)。新文學(xué)和新文學(xué)作家，是很難進入這座學(xué)府的講堂的?？晌橄壬耆还苓@一套，我還在校的時候，他就請了曹禺等人來教課，請了老舍來演講。我離校以后，他又請了楊晦、吳組緗、吳世昌等人來任教。伍先生曾在中山大學(xué)與魯迅同過事，一向很敬佩魯迅先生。聽說他離開大陸后，一度曾去日