2019高三語(yǔ)文每周一練晨練試題、答案、教師版

1、20192019屆高三第五次晨測(cè)語(yǔ)文試題（卷）屆高三第五次晨測(cè)語(yǔ)文試題（卷）班級(jí)姓名（答卷時(shí)間50分鐘，總分100分）一、語(yǔ)言文字應(yīng)用題：一、語(yǔ)言文字應(yīng)用題：閱讀下面文字，完成閱讀下面文字，完成118118題（每小題5分，共90分）（一）中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，（一）中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化勢(shì)

2、文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國(guó)文化的主體性，不是。維護(hù)中國(guó)文化的主體性，不是、閉關(guān)鎖國(guó)，而是要承前、閉關(guān)鎖國(guó)，而是要承前啟后、啟后、。中國(guó)的也是世界的，過(guò)去的也是未來(lái)的。以絲綢之路為例，（中國(guó)的也是世界的，過(guò)去的也是未來(lái)的。以絲綢之路為例，（）。唐代的長(zhǎng)安城，是人）。唐代的長(zhǎng)安城，是人類歷史上第一個(gè)人口超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“麒麟”類歷史上第一個(gè)人口超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶

3、回“麒麟”——非洲長(zhǎng)非洲長(zhǎng)頸鹿，南京城頸鹿，南京城，都來(lái)一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢(mèng)空間，“人類命運(yùn)共同體”，都來(lái)一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢(mèng)空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個(gè)有勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個(gè)地方的各種文化著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與

4、周邊各個(gè)地方的各種文化，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力?！皶r(shí)空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。1、文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量擊打著中國(guó)傳統(tǒng)文化B西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化C西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種

5、強(qiáng)勢(shì)文化的力量打擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化D西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化2、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A墨守成規(guī)前赴后繼萬(wàn)人一心禍福相生B抱殘守缺繼往開來(lái)萬(wàn)人空巷相融相生C抱殘守缺前赴后繼萬(wàn)人一心相融相生D墨守成規(guī)繼往開來(lái)萬(wàn)人空巷禍福相生3、下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶B它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路C它不僅是

6、一條通商之路，而且還是一條文化紐帶D它不是一條文化紐帶，而是一條通商之路（二）古人說(shuō)：“一生一死，乃見交情?！边@話不錯(cuò)，患難之交最珍貴?？煞彩露加秀Ｕ摚捍善髟饺A（二）古人說(shuō)：“一生一死，乃見交情。”這話不錯(cuò)，患難之交最珍貴。可凡事都有悖論：瓷器越華貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為，后來(lái)只因一，后來(lái)只因一次誤會(huì)，竟次誤會(huì)，竟，刀戈相見。

7、“物以類聚，人以群分?！保?，刀戈相見?！拔镆灶惥?，人以群分。”（），價(jià)值觀不一樣很難交朋友。），價(jià)值觀不一樣很難交朋友。許多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜歡。無(wú)他，許多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜歡。無(wú)他，。有的人交朋友很實(shí)際，有的人交朋友很實(shí)際，。俗話說(shuō)“多一個(gè)朋友多一條路”嘛，可是一旦目的達(dá)不到，就翻。俗話說(shuō)“多一個(gè)朋友多一條路”嘛，可是一旦目的達(dá)不到，就翻臉不認(rèn)人，所謂的“好朋友”成了“狗屎一堆”。臉不認(rèn)人，所謂的“好朋

8、友”成了“狗屎一堆”。有一首詩(shī)寫得好，說(shuō)朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無(wú)言的牽掛，彼此的憂歡，一個(gè)靈魂孕育在有一首詩(shī)寫得好，說(shuō)朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無(wú)言的牽掛，彼此的憂歡，一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)人的胸膛……”可是，我們無(wú)須背誦華麗的辭藻，不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天兩個(gè)人的胸膛……”可是，我們無(wú)須背誦華麗的辭藻，不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天性?！皣缕澍Q矣，求其友聲”，性?！皣缕澍Q矣，求其友聲”，為的是能有幾位

9、同行的人生路上伙伴，走得不寂寞為的是能有幾位同行的人生路上伙伴，走得不寂寞。4、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A莫逆之交針鋒相對(duì)落花有意流水無(wú)情見利忘義B刎頸之交水火不容話不投機(jī)半句多唯利是圖C刎頸之交針鋒相對(duì)落花有意流水無(wú)情唯利是圖D莫逆之交水火不容話不投機(jī)半句多見利忘義5、下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）網(wǎng)紅可以說(shuō)是“應(yīng)時(shí)而生”，無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)

10、網(wǎng)紅可以說(shuō)是“應(yīng)時(shí)而生”，無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個(gè)的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個(gè)的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅，給他們的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開闊的空間，沒有必要一味創(chuàng)造更加開闊的空間，沒有必要一味。對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該。對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該和干和干預(yù)，而應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的

11、基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成預(yù)，而應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。熟”。10、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合B網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合C網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨?/p>

12、的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、臆想、娛樂以及看客心理等緊密契合D網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、娛樂、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合11、下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A因此，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)B因?yàn)閰^(qū)別于精英文化、廟堂文化，所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力C不過(guò)，因?yàn)榫⑽幕R堂文化，網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)D

13、不過(guò)，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)12、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A如魚得水充滿生機(jī)吹毛求疵頤指氣使B游刃有余充耳不聞求全責(zé)備頤指氣使C如魚得水充滿生機(jī)求全責(zé)備橫加指責(zé)D游刃有余充耳不聞吹毛求疵橫加指責(zé)（五）近年來(lái)，我國(guó)主題公園的建設(shè)（五）近年來(lái)，我國(guó)主題公園的建設(shè)。其中，。其中，太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本取諸于太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本取諸于對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游

14、的深入挖掘。對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中國(guó)的傳統(tǒng)文化，資源極其豐富，也是旅，資源極其豐富，也是旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在山東，雖然近幾年旅游項(xiàng)目不斷游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在山東，雖然近幾年旅游項(xiàng)目不斷，但山水圣人這條黃金旅游線在國(guó)內(nèi)的，但山水圣人這條黃金旅游線在國(guó)內(nèi)的影響力并沒有受到?jīng)_擊，接待的游客數(shù)量連年創(chuàng)新高。影響力并沒有受到?jīng)_擊，接待的游客數(shù)量連年創(chuàng)新高。對(duì)主題公園來(lái)說(shuō)，（對(duì)主題公園來(lái)說(shuō)，（），而不是單純地去恢

15、復(fù)原貌、恢復(fù)歷史。要通過(guò)科技、創(chuàng)意等），而不是單純地去恢復(fù)原貌、恢復(fù)歷史。要通過(guò)科技、創(chuàng)意等手段將文化內(nèi)容通過(guò)景區(qū)建設(shè)很好地展現(xiàn)出來(lái)；某種文化的內(nèi)涵往往較為豐富，但不可能手段將文化內(nèi)容通過(guò)景區(qū)建設(shè)很好地展現(xiàn)出來(lái)；某種文化的內(nèi)涵往往較為豐富，但不可能，所以文化旅游項(xiàng)目要選取一些有代表性的文化點(diǎn)，像部落文化、神話故事、遺址探秘等具有神秘性的所以文化旅游項(xiàng)目要選取一些有代表性的文化點(diǎn)，像部落文化、神話故事、遺址探秘等具有神秘性的文化內(nèi)容就能增

16、強(qiáng)吸引力，激發(fā)人們的好奇心。文化內(nèi)容就能增強(qiáng)吸引力，激發(fā)人們的好奇心。13.文中劃?rùn)M線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本取諸對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。B太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本還在于對(duì)文化的深度挖掘，以及文化與旅游的深入融合。C太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本取決于對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深入挖掘。D太陽(yáng)部落主題公園的成功，究其根本還在于對(duì)文化的深入挖掘，以