《何知經(jīng)》《相屋經(jīng)》《陰陽(yáng)宅斷》《覆墳經(jīng)》

1、《何知經(jīng)相宅法相屋經(jīng)陰陽(yáng)宅斷覆墳經(jīng)》《何知經(jīng)相宅法相屋經(jīng)陰陽(yáng)宅斷覆墳經(jīng)》《何知經(jīng)》《相宅法》《相屋經(jīng)》《陰陽(yáng)宅斷》《覆墳經(jīng)》《何知經(jīng)》《相宅法》《相屋經(jīng)》《陰陽(yáng)宅斷》《覆墳經(jīng)》何知經(jīng)”來(lái)自“秘本通玄鬼靈經(jīng)”，原名“入門斷、入墳斷”之書。向系抄本，世所罕見，專論堪輿之道，其中之妙，靈應(yīng)異常。世之看風(fēng)水者，紛紛不一，然無(wú)秘訣，終難入道。為人看風(fēng)水者定要熟知周易，精通“玄空”“巒頭”二大派別，再加上精通“擇日學(xué)”方能為人看家居風(fēng)水、開山點(diǎn)穴；

2、指點(diǎn)趨吉避兇、去災(zāi)改運(yùn)；知往察來(lái)，洞悉先機(jī)；明了天運(yùn)，順其大道?！昂沃?jīng)”是屬巒頭派，以周易之道來(lái)觀察風(fēng)水、墳塋見景生情、觸機(jī)應(yīng)變，百不失一，纖毫不爽。古云：“妙法不多三五句，千金不與世人傳”“鬼靈經(jīng)”含“何知經(jīng)”，是宋朝陵蘿子所作，分上、下兩卷，上卷有“陰宅入墳斷”“發(fā)貴論”“發(fā)富論”“貧賤論”“賢愚論”“子息論”“妻妾論”“兄弟論”“疾病論”等。下卷有“怪異論”“陽(yáng)宅入門斷”“何知經(jīng)”“相宅法”“相屋經(jīng)”“陰陽(yáng)宅斷”“覆墳經(jīng)”“十二

3、支風(fēng)斷”“八風(fēng)斷”“望山斷”等。陵蘿子將“通玄鬼靈經(jīng)”傳給張義士，張義士將此經(jīng)藏于石室，人皆不可得為憾。后來(lái)六洞山人涉山川路出新安，竟于窮鄉(xiāng)僻壤之間的售古物鋪中以重金購(gòu)得。再后為李崇仰購(gòu)得，李將此經(jīng)編校出版。于此先介紹“何知經(jīng)”中的“何知經(jīng)”“相宅法”“相屋經(jīng)”等章節(jié)。何知經(jīng)何知經(jīng)何知人家富了貧，山腳歪斜水翻身。憑什么知道人家富變貧？看其住地山脈走勢(shì)歪斜、水路流來(lái)又折回，就明白了。何知人家貧了貧，下砂空曠不朝墳。何知人家富了富，下砂重重

4、來(lái)相顧。憑什么知道人家富足又富足？看到周圍眾多的圓頭山峰都朝護(hù)其屋宅便明白了。何知人家貴了貴，文筆尖峰當(dāng)面起。憑什么知道人家顯貴又顯貴？看其屋前案山筆直秀挺的山峰拔地而起就知道了。何知人家久富豪，一重高了一重高。憑什么知道人家出富豪？看其住宅山勢(shì)一山更比一山高就知道了。何知人家退敗時(shí)，一重低了一重低。憑什么知道人家到了破敗的時(shí)候？看其住地山勢(shì)一山更比一山低就知道了？何知人家吊頸死，龍虎頭上一條路。憑什么知道人家吊頸死？看其屋前左、右兩側(cè)

5、山（青龍、白虎）的山腰均有條路就知道了。何知人家出孤寡，朝山反背孤峰也。憑什么知道人家出孤兒寡婦？看其屋側(cè)琵琶狀山崗如扇、孤獨(dú)峰巒歪斜就知道。何知人家出少亡，前也塘兮後也塘。憑什么知道人家少年短命早夭？看他屋前屋后都有塘就知道了。何知人家少子孫，前後左右高過(guò)身。憑什么知道人家少子孫？看其墳地前后兩邊地勢(shì)高過(guò)其祖墳就知道了。何知人家兩姓居，一邊山緊一邊無(wú)。憑什么知道人家二姓同居？看其屋宅一邊有山而另一邊卻沒有就知道了。紅黃財(cái)興人丁旺，紫氣

6、應(yīng)知產(chǎn)貴兒。紅黃一半才發(fā)福，紫氣一半升官職。半邊白色主孤寡，半邊青色主安寧。墻上白色官非至，門路白色事非輕。前檐初破主賊盜，后塘若破官事臨。檐柱對(duì)門招口舌，堤路口舌小兒刑。左邊有塘長(zhǎng)房虧，右邊有塘主換妻。背后有塘克小口，大小塘連孤寡地。須防桃樹當(dāng)門照，不打官事也損妻。前有芭蕉后有店，幾番寡婦哭啼啼。門戶相對(duì)損牛馬，墻垣反逼出賊人。門前砂石兒女殺，一向積水宅母危。門前峰秀家必貴，山有巒頭父子齊。若見此等當(dāng)速改，免得傍人說(shuō)是非。望見門前一雙