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文檔簡介
1、《大學(xué)》讀后感讀完《大學(xué)》后我感想諸多,概括下就是兩方面的領(lǐng)悟,一是做人,二是做學(xué)問。朱子在《大學(xué)》中說:“大學(xué)者,大人之學(xué)也。”所以說,懂得大學(xué)之道的人,才能獲得大學(xué)問,這次選擇讀《大學(xué)》我認(rèn)為是很正確的,讀“初學(xué)入德之門”認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理,做人生的大學(xué)問。我曾很不理解“大人之學(xué)”,大人是指做官的大人,還是長大的大人,看了南懷瑾的《原本大學(xué)微言》后,我才知道凡有志于學(xué),內(nèi)養(yǎng)的功夫和外用的知識,皆能達到某一個水準(zhǔn),稱之為“大人”。所以
2、讀大學(xué),是修身、做學(xué)問那么基礎(chǔ)的一步?!洞髮W(xué)》原來是《禮記》中的,但后來被抽出,與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合。到朱熹《四書章句集注》的時候正式成為四書之一?!洞髮W(xué)》的主要內(nèi)容總結(jié)起來被稱為“三綱八條七證”三綱即:明明德,親(通“新”,革新的意思)民,止于至善。八條即:格物,至知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。七證即:知,止,定,靜,安,慮,得。它所包含的道理很多很多,我的領(lǐng)悟有以下幾點:第一、“大學(xué)之道,在明明德,在親民
3、,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣?!遍]眼深思這段,能做到那樣獨善其身的人確實不多?,F(xiàn)在的社會到處都是誘惑、比較、不信任,大家都活在面具下,適應(yīng)這社會不得罪人的同時保護著自己脆弱的心,讓我想起了小丑,彩色的笑臉下那顆心是笑著,還是流著淚呢。又有多少人能出淤泥而不染呢,意志有定向,心不妄動,所處而安,處事精詳,然后達到至善之境。就拿我們的大學(xué)生活舉例,真正踏踏
4、實實學(xué)習(xí)的人又有多少,那些因為社團、學(xué)生會、兼職的事逃課、不學(xué)習(xí)的人又有多少,意志有定向了嗎,心不妄動了嗎,心里總是顧忌那么多,離自己的目標(biāo)、夢想?yún)s越來越遠。修身,做學(xué)問卻被那么多事誘惑著、阻礙著,有一本書中說:“青春是一場無知的奔忙,總會留下顛沛流離的傷。我多么希望明天有太陽,灼燒我那腐爛的夢想。”不懂這大學(xué)之道的,不懂得獨善其身的,代價將會是我們的夢想啊,我們要對學(xué)習(xí)的對象有整體性的認(rèn)識,進一步確定學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)怎么做人,做好人,做
5、正人,而不是單純意義上的求功名、勝利。凡物都有本有末,明白這本末始終的先后次序,出去舊染之污而自新,讓一顆浮躁的心靜下來,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。不顧慮的是什么,能在忙綠浮躁的時候自我反思一下或者回憶一下過往的種種,不也是一種自我提升的方式。確定自己大學(xué)生活的目標(biāo),明白自己的方向,便不會輕易被其他干擾,然會至死不渝地去追求。想的太多反而會得不到,那么又何必有那么多的繁雜思想呢,朝著自己想要達到的目標(biāo),走好腳下的路不就很好了嗎
6、?《大學(xué)》中又說:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信?!痹谶@紛繁的世界中,我們是子女,是學(xué)生,是以后的支柱等等,在社會上扮演著不同角色,就意味著有不同的目標(biāo)和方向,學(xué)習(xí)亦是如此,不同階段有不同的目標(biāo),因此每個階段都應(yīng)明確目標(biāo)。高中以前我的目標(biāo)一直都是考個好大學(xué),現(xiàn)在上大學(xué)了似乎缺少了目標(biāo),有時會很迷茫,可是還有時間迷茫嗎,這個階段的目標(biāo)也該明確,學(xué)習(xí)繼續(xù)修身,繼續(xù)讓自己優(yōu)秀強大,毫無理由仍
7、在無病呻吟只是弱者的表現(xiàn)?!洞髮W(xué)》教我們做事應(yīng)專心致志,深入思考。當(dāng)我們深入思考后,找到了方向,做到了“止”那就能把目標(biāo)以外的事暫時放下,尋得自身的安定,內(nèi)心就平靜,這之后又可以重新開始思緒,看事物認(rèn)為平常,也就得到了“安”,思想客觀、樸素便是“慮”,最后的收獲便是“得”。這一系列的猶如蝴蝶效應(yīng)般,若我們能從開始一步步的實踐,那結(jié)果肯定是更好的。都說成功是屬于有準(zhǔn)備的人的,因為他們確定了方向,內(nèi)心平靜,有了安,慮,便可得……現(xiàn)在的自己和
8、自己所期許的那個差距很大,既然現(xiàn)在有了內(nèi)心中的方向,我就應(yīng)尋求內(nèi)心的平靜,重新理清思緒,然后一步一步向著目標(biāo)努力,收獲最后的成果。以上大致是我對《大學(xué)》的感悟,現(xiàn)在的自己曲解了學(xué)習(xí)的概念,從高中開始是為了考試而學(xué),到大學(xué)是為了學(xué)分而學(xué),這樣的自己很悲哀,何時才能夠“即物而窮其理”,什么時候能為了自己而學(xué)呢?此刻吧。修身的重要性不容小覷的,學(xué)習(xí)是漫長的是無盡的,是用有限的生命去追求無限的真理,在學(xué)習(xí)中修身何樂而不為,重視個人的道德修養(yǎng)。心
9、不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。這樣漠然的處世態(tài)度,很少有人可以做到,畢竟我們所處的社會太過復(fù)雜,似乎已經(jīng)很少有人會或者有機會去體會修身的意義所在,那么我們就盡量做到修身吧。我們總是以仰望的姿態(tài)去面對人生,或許仰望意味著追求,意味著理想,卻未曾想過仰望的同時卻已經(jīng)將自己貶了值,人確實該有理想,該有追求,但是這種追求這種理想應(yīng)該如何去體現(xiàn)呢,我們總是在應(yīng)對這社會所帶來的一切,卻有多少人能對所謂的社會現(xiàn)實泰然處之
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