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1、政治理論2014一、概念解釋題1、貨幣:就是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。P122、商品:是用來(lái)等價(jià)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,是使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素的統(tǒng)一體。P103、資本:資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值,是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程??梢詤^(qū)分為不變資本和可變資本。P154、剩余價(jià)值:是由雇傭工人創(chuàng)造的并由資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。P145、抽象勞動(dòng):是撇開(kāi)各種具體邢臺(tái)的無(wú)差別的人類一般勞動(dòng),其內(nèi)容就是人類腦力和體力的一定支出
2、,它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。P116、可變資本:可變資本是由勞動(dòng)力構(gòu)成的那部分資本,這部分資本的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中新生產(chǎn)出來(lái),而且還創(chuàng)造出剩余價(jià)值,從而使這部分資本得到增值。P167、價(jià)值規(guī)律:價(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容概括說(shuō),就是商品的價(jià)值量有生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品以價(jià)值為基礎(chǔ)進(jìn)行交換的客觀必然性。P128、哲學(xué)的基本問(wèn)題:哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是思維和存在、精神和物質(zhì)何者為本原的問(wèn)題
3、,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答區(qū)分了唯物之一和唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題,既人的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。依據(jù)這一問(wèn)題的不同回答,把哲學(xué)區(qū)分為可知論和不可知論。P299、主要矛盾:在事物復(fù)雜的諸多矛盾中起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用的矛盾,其他則處于次要和服從地位。P10010、理性認(rèn)識(shí):是人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上借助于思維對(duì)感性材料的加工而獲得的關(guān)于對(duì)事物全面的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。P9711、毛澤東思想活的靈魂:
4、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線。P10712、群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去。P10313、生態(tài)文明:是以人與自然和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為宗旨的文明形態(tài)。P212362頁(yè)中間段相關(guān)語(yǔ)句。生態(tài)文明是一種超越工業(yè)文明的社會(huì)文明形態(tài),既包括尊重自然、與自然同存共榮的價(jià)值觀,也包括在這種價(jià)值觀下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,是一種“人與自然和諧共進(jìn)、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人文全面發(fā)展、社會(huì)持續(xù)繁榮”,社
5、會(huì)的一切物質(zhì)和精神成果的總和。14、一國(guó)兩制:在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。P23215、協(xié)商民主:答:359頁(yè)第12段相關(guān)語(yǔ)句。協(xié)商民主是對(duì)毛澤東協(xié)商建國(guó)思想和實(shí)踐的繼承和發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民追求民主偉大歷程中的一大創(chuàng)造。是指民主的類型,是一種以協(xié)商為特點(diǎn)、具有廣泛應(yīng)用型的基本民主形式,其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)公民有序的政治參與。人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利和人
6、民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同問(wèn)題取得一致意見(jiàn),是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種形式,前一種一般稱為“選舉民主”,后一種可稱為“協(xié)商民主”。協(xié)商民主形式主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中,有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督、合作共事四種基本實(shí)現(xiàn)途徑。16、循環(huán)經(jīng)濟(jì):是指與自然相和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源產(chǎn)足,這些弱點(diǎn)和不足需要由國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控來(lái)解決。15、社會(huì)主義民主政
7、治只是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段。錯(cuò)誤。社會(huì)主義民主政治不僅是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段,而且它還是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容、重要目標(biāo)、重要保證和基本條件。16、未來(lái)社會(huì)是一個(gè)自由人聯(lián)合體。P27對(duì)馬克思恩格斯認(rèn)為,代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的未來(lái)社會(huì)是一個(gè)自由人聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定是實(shí)現(xiàn)人的全面的自由的發(fā)展。17、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治最根本
8、的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。正確。P187(因?yàn)椋簣?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義政治發(fā)展的根本保證;在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治過(guò)程中,黨和人民利益是完全一致的,而把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人們當(dāng)家作主相結(jié)合的有效形式就是依法治國(guó);黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。)18、強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)公平正義就是劫富濟(jì)貧搞平均主義。P203錯(cuò)誤。建立以權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,更好的保證人民平等
9、參與、平等發(fā)展的權(quán)利。三、簡(jiǎn)答題1.馬克思主義的三個(gè)理論來(lái)源是什么?P1答:德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)的空想社會(huì)主義。2.簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。P16答:馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)剩余價(jià)值,是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。其內(nèi)容包括:(1)資本主義生產(chǎn)的目的和本質(zhì)就是獲取剩余價(jià)值。(2)剩余價(jià)值的生產(chǎn)具有無(wú)限性.(3)剩余價(jià)值規(guī)律在資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中是起主導(dǎo)作用的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這一規(guī)律即決定了資本主義經(jīng)濟(jì)的全部性質(zhì),其
10、生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)都受這個(gè)規(guī)律所支配;又決定了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過(guò)程。正是對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)限追求,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,同時(shí)又加深了資本主義的各種矛盾,由此決定資本主義私有制必然走向滅亡。3、簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于資本的特殊性質(zhì)的論述。P15答:資本的特殊性質(zhì)有三個(gè)要點(diǎn):(1)資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。資本的唯一動(dòng)機(jī)、目的和本性就是追求剩余價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。(2)資本是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。馬克斯指出,資本不是物,而是屬于一定歷史社會(huì)
11、形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系。資本的特殊社會(huì)本質(zhì)是通過(guò)物體現(xiàn)著的資本家對(duì)工人的剝削的關(guān)系。(3)資本是一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。資本只是有在不斷運(yùn)動(dòng)中,才能產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值,達(dá)到保殖和增值。一旦停止運(yùn)動(dòng),資本的生命就完結(jié)了。4.簡(jiǎn)述馬克思對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間關(guān)系的論述。P19答:(1)二者具有直接的同一性。生產(chǎn)直接就是消費(fèi),因?yàn)樯a(chǎn)消耗了生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的能力;消費(fèi)直接就是生產(chǎn),因?yàn)橥瑯?gòu)消費(fèi)再生產(chǎn)了勞動(dòng)者的能力;(2)二者互為媒介。生產(chǎn)提供消費(fèi)的對(duì)象,消費(fèi)使生產(chǎn)的
12、產(chǎn)品得到最后的實(shí)現(xiàn)。(3)二者互相轉(zhuǎn)換。每一方都把對(duì)方不斷地創(chuàng)造出來(lái)。生產(chǎn)在為消費(fèi)創(chuàng)造出產(chǎn)品的同時(shí),還創(chuàng)造出新的消費(fèi)需求和消費(fèi)方式。同時(shí),消費(fèi)也從多方面創(chuàng)造和推動(dòng)生產(chǎn)。(4)二者互相決定。生產(chǎn)是基礎(chǔ)和起點(diǎn),決定消費(fèi),但反過(guò)來(lái)消費(fèi)又決定著生產(chǎn)。5、簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值的論述?P14答:勞動(dòng)力的價(jià)值由三個(gè)部分組成:(1)維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值。(2)維持勞動(dòng)者家屬所必需的生活資料的價(jià)值。(3)勞動(dòng)者學(xué)習(xí)專門的勞動(dòng)技能所
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