利用鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展的結(jié)題報(bào)告

1、利用鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展的結(jié)題報(bào)告利用鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展的結(jié)題報(bào)告?。ㄐ。?）張莉張莉唐葉建唐葉建一、課題研究背景當(dāng)今人們?cè)絹碓街匾暼说臐撃艿拈_發(fā)，重視人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的塑造，重視意志、情感在人的發(fā)展中的作用。幼教工作把相互合作、關(guān)心、友愛、自信心、責(zé)任感、獨(dú)立性等作為學(xué)前教育的目標(biāo)，努力在情感、認(rèn)識(shí)和行為方式上下功夫，為幼兒從小打好社會(huì)化的根基。新《綱要》明確地把“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，有效地

2、促進(jìn)幼兒發(fā)展”作為幼兒園教育的組織與實(shí)施之一。幼兒園作為社會(huì)機(jī)構(gòu)之一，對(duì)于幼兒的發(fā)展具有舉足輕重的作用。自從新《綱要》頒布實(shí)施以來，我班充分利用家鄉(xiāng)的文化資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，逐步建立了社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)，以大自然、大社會(huì)為課堂，特色美工區(qū)域活動(dòng)為突破口主題活動(dòng)與區(qū)域活動(dòng)相互滲透為手段開展了多種形式的教育活動(dòng)。二、課題研究基礎(chǔ)我園地處農(nóng)村，幼兒來源于農(nóng)村，孩子從小由祖輩帶大，加上農(nóng)村的方言較重，從小孩子沒有良好的語言環(huán)境，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，認(rèn)識(shí)

3、水平有限，使幼兒不能確切的表達(dá)自己的思想，從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒不善于言語表達(dá)。而幼兒期又是語言迅速發(fā)展的關(guān)鍵期，也是智力發(fā)展啟蒙期。我縣擁有得天獨(dú)厚、富有特色的工業(yè)園區(qū)，各種各樣的果園、蔬菜種植基地和特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地等鄉(xiāng)土教育資源，這給了孩子們一個(gè)生動(dòng)活潑、游戲參觀、實(shí)踐創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間?，F(xiàn)代教育觀認(rèn)為當(dāng)環(huán)境鼓舞幼兒以他們自己的步驟去獲得經(jīng)驗(yàn)時(shí)，學(xué)習(xí)是最有效的。我們家鄉(xiāng)素有“魚米之鄉(xiāng)”“堯帝之鄉(xiāng)”的美稱，淳樸濃郁的鄉(xiāng)村氣息，獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化

4、時(shí)時(shí)處處影響著孩子們。為了挖掘本鄉(xiāng)的寶貴財(cái)富，讓家鄉(xiāng)時(shí)刻發(fā)展的新貌教育感染幼兒全面和諧發(fā)展，我們帶著孩子徜徉在家鄉(xiāng)的工業(yè)園，寬闊平坦的柏油路，使孩子們感受了鄉(xiāng)村城市化的飛速發(fā)展，并逐漸學(xué)會(huì)將看世界的著眼點(diǎn)從自己的家、幼兒園轉(zhuǎn)移到自己的家鄉(xiāng)，自己的祖國，從而培養(yǎng)了孩子愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。我們及時(shí)抓住這一有效時(shí)機(jī)，與幼兒共同商討，利用班級(jí)后墻飾布置了“了不起的家鄉(xiāng)人”，幼兒們與教師共同討論，制定了一系列主題活動(dòng)內(nèi)容，通過各種形式操作，幼兒

5、們?cè)诩埡猩厦鎰?chuàng)意繪圖，畫出自己喜歡的玩具造型，利用麥草、吸管、草莖等自然物拼貼出玩具造型，并對(duì)各種紙盒進(jìn)行創(chuàng)意裝飾。讓幼兒與老師一起收集家鄉(xiāng)圖片資料，充分展示了家鄉(xiāng)的新貌、發(fā)展?fàn)顩r，激發(fā)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感，幼兒的社會(huì)性得到了提高。三、課題的界定鄉(xiāng)土資源，就是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源等。什

6、么是兒童的社會(huì)性發(fā)展？要回答這個(gè)問題，我們可以列舉西方許多學(xué)者的一件，例如心理學(xué)者齊格勒強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性主要包括人的社會(huì)知覺和社會(huì)行為方式。通過社會(huì)知覺，人們覺察他人的想法，向他人表達(dá)行為的動(dòng)機(jī)和目的；通過社會(huì)行為的學(xué)習(xí)，人們掌握約定俗成的舉止方式、道德觀念，從而能夠適應(yīng)自己所生存的社會(huì)。美國一位影響頗大的心理學(xué)家墨森則認(rèn)為，社會(huì)化是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)性情緒、對(duì)父母親人的依戀、氣質(zhì)、道德感和道德標(biāo)準(zhǔn)、自我意識(shí)、性別角色、親善行為、對(duì)自我和攻擊性

7、的控制、同伴關(guān)系等等。課題研究設(shè)計(jì)具體方案四、研究目標(biāo)：1、通過接觸大自解，提高幼兒的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。2、通過帶領(lǐng)幼兒觀察、調(diào)查等活動(dòng)，發(fā)展幼兒的智力，培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)，滿足幼兒想象、聯(lián)想、思反思幼兒社會(huì)性教育已得到廣泛重視，今天的教育能否是幼兒獲得積極的情感態(tài)度和良好的社會(huì)性品質(zhì)，將決定其明天能否得到良好的發(fā)展。我們知道，幼兒只有通過活動(dòng)，在親身感受、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能真正發(fā)展社會(huì)性。但在以往的社會(huì)性教育

8、中，學(xué)習(xí)內(nèi)容往往有教師主觀確定，教育方法往往以灌輸、說教為主。如常聽老師這樣說“小朋友要互相謙讓，懂謙讓的才是好孩子”；“你打人不對(duì)，快說‘對(duì)不起’”這種教育方法的后果是幼兒根本不理解謙讓的行為意義。七結(jié)論與思考結(jié)論：1、幼兒期是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，教師要抓住這個(gè)重要時(shí)期，有針對(duì)性的、有目的的、有計(jì)劃的開展社會(huì)性教育。本課題研究結(jié)果證實(shí)了利用鄉(xiāng)土資源可以培養(yǎng)與促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。思考：1、本課題的范圍較廣，涉及的層面較多，還需在