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文檔簡介
1、本文是從民俗學(xué)角度對泰山紅門宮民間信仰所進(jìn)行的綜合性研究。 泰山紅門宮是碧霞元君的中廟,也是位于登山盤道之上的第一組建筑群,創(chuàng)建年代無考,明天啟六年重修。紅門宮分為東西兩院,東院主祀彌勒佛,西院主祀碧霞元君,中間由橫跨盤道的飛云閣將兩院相連,明清時(shí)期紅門宮的香火極為旺盛。上個(gè)世紀(jì)九十年代,紅門宮逐漸恢復(fù)廟宇格局,特別是在小泰山依附于紅門宮西院之后,紅門宮的香火則更加旺盛。 在本文中,筆者從廟宇的名稱由來與空間布局,廟宇歷
2、史與經(jīng)營管理等方面介紹泰山紅門宮的概況,展示香客的進(jìn)香場域。明清時(shí)期碧霞元君信仰空前繁盛,遺留于紅門宮附近的香社碑成為古代香客進(jìn)香紅門宮的歷史見證,筆者圍繞這些香社碑分析研究清末至民國時(shí)期紅門宮的信仰活動(dòng),并對碑文中出現(xiàn)的香社進(jìn)行初步探討。廟會(huì)是香客聚集最為集中,也是信仰活動(dòng)發(fā)生最為頻繁的場域,它能在最大程度上展示香客的百態(tài)眾生相,本文將綜合運(yùn)用紅門宮廟會(huì)期間所得田野調(diào)查資料,對當(dāng)代香客的信仰活動(dòng)進(jìn)行全面的分析和描述,并對出現(xiàn)在紅門宮的
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