東溪古鎮(zhèn)民間信仰的調查研究

1、文～k P獨創(chuàng)性聲明學位論文題目丕送宣黛墾聞焦盟的翅查玨究本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。彳，、學位論文作者：／V 勿以 簽字日期： 汐7 1 年X - 月汐日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關

2、部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生隱‘籌矗廁以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：口不保密，口保密期限至 年 月止) 。學位論文作者簽名：礦湯文簽字日期：加f f 年r 月妒日導師簽名： 熠渺柳， l簽孛日期：秒I ／年期z ，p 日～‘，^hI 一．．兩南大學碩十學位論文 摘要

3、東溪古鎮(zhèn)民間信仰的調查研究宗教學專業(yè)碩士研究生 楊義指導教師 楊玉輝教授摘要，、民間信仰是觀察中國傳統(tǒng)社會尤其是基層社會的一個獨特視角，對東溪民間信仰的調查研究有利于幫助我們弄清楚該地民間文化、民間信仰的原發(fā)狀態(tài)，并借助參與性、體驗式的田野作法貼近基層群體和草根文化階層，熟悉他們的認知方式和闡釋方法，理解其民間信仰在東溪當?shù)氐牡匚缓妥饔?。本文對于東溪古鎮(zhèn)民間信仰的原生環(huán)境、神靈體系以及對民間信仰活動的深入體驗和闡釋等，為中國民間信仰課題

4、累積更多的田野調查數(shù)據(jù)，更是對重慶傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會民間信仰問題的研究走出了第一步和初體驗。本文旨在收集一手材料，對田野觀察進行記錄和整理，初步了解和構建東溪古鎮(zhèn)民間信仰的一個概貌，為更進一步的、更深入的理論研究做準備。本文第一章為東溪古鎮(zhèn)的概況。通過對東溪古鎮(zhèn)的獨特的自然地理環(huán)境和深厚的歷史文化積淀的簡單介紹和整理，為東溪民間信仰的原生環(huán)境作一個綜合的考察。本文第二章為東溪民間信仰群體。詳細分析東溪民間信仰群體的結構和類別，尤其對重點對象巫

5、師群體的特征從入巫類型、巫師的身份和職能、師承、人數(shù)、年齡、性別和社會作用等幾個角度進行了分析闡述。本文第三章為東溪民間信仰的場所與神靈體系。對東溪古鎮(zhèn)的民間信仰場所進行了分類，并對重要宗祠、寺廟尤其是萬天宮和南華宮做了詳盡的敘述。對東溪民間信仰的神靈進行了初步探討。本文第四章為東溪民間信仰活動。通過參與性、體驗式的田野調查的方法，對東溪民間信仰活動中的廟會分別做了記錄和整理。初步描述了喪葬祭祀活動的概貌。對巫術活動進行了記錄和描述。關