沈從文《邊城》的語(yǔ)言藝術(shù)特色

1、1沈從文《邊城》語(yǔ)言的審美特色漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生郭娟指導(dǎo)教師李彥苓摘要：《邊城》是沈從文的代表作，充分體現(xiàn)了沈從文的藝術(shù)創(chuàng)作成就，尤其是小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)成就?！哆叧恰芬蕴耢o平淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)歌曲令的意境，描寫(xiě)了一個(gè)屬于他的“湘西世界”，創(chuàng)造了一個(gè)溫暖的夢(mèng)境。小說(shuō)的語(yǔ)言獨(dú)特、鮮明，具有唐宋氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨，吸取了湘西口語(yǔ)方言，吸取了書(shū)面語(yǔ)，吸取了文言文的特長(zhǎng)，并且又靈活運(yùn)用修辭手法，進(jìn)行語(yǔ)言的錘煉，使《邊城》通篇語(yǔ)言的典雅性和現(xiàn)代

2、性充分體現(xiàn)。從語(yǔ)言方面來(lái)分析沈從文的《邊城》具有一定意義。關(guān)鍵詞：沈從文；湘西情結(jié)；語(yǔ)言運(yùn)用；典雅性；現(xiàn)代性O(shè)ntheAestheticAppreciationofLanguageinTheRemoteCitybyShenCongwenStudentmajinginChineseLanguageLiteratureGuoJuanTutLiYanlingAbstract:TheRemoteCitythemasterpieceofShenC

3、ongwenrepresentshisachievementsinartespeciallyhislanguageachievementsofnovel.InTheRemoteCityShenCongwendescribesa“XiangxiWld”whichbelongstohimselfcreatesamilddreamwiththehelpofhisquitecommonstyleprosaicmelodyacreativecon

4、ceptfullofpoetrylyrics.ThelanguageofTheRemoteCityisuniquevividwiththecombinationofTangWeiJindynastyXiangxidialectwrittenlanguageancientproseskillfulfigureofspeech.Alloftheseshowthenovel’selegancemodernity.Soitissignifica

5、nttoanalysisShen’sTheRemoteCityfromthepointviewoflanguage.Keywds:ShenCongwenXiangxisentimentaestheticappreciationoflanguageelegancemodernity沈從文的代表作《邊城》，是一部現(xiàn)代文學(xué)史上的最純凈的中篇小說(shuō)，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)給人以獨(dú)特的美感。全書(shū)僅約7萬(wàn)余字，共21節(jié)。每節(jié)2000至3000多字

6、，每一節(jié)像是一首詩(shī)，連起來(lái)就是一首長(zhǎng)詩(shī)，又像是21幅彩畫(huà)連成的畫(huà)卷。沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，《邊城》以恬靜平淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪了一個(gè)屬于他的“湘西世界”，反映了“優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”。[1]讀《邊城》，便可被一股濃濃的暖意牽引，被沈從文那不經(jīng)意、淡如行云流水般的語(yǔ)言所震撼。沈從文的《邊城》在語(yǔ)言藝術(shù)上取得了非常高的成就，贏得了相當(dāng)高的贊譽(yù)：“這是古今中外最別致的一部小說(shuō)，是小

7、說(shuō)中飄逸不群的仙女。它不僅是沈從文的代表作，也是30年代中國(guó)文壇的代表作。”[2]本文試著重從語(yǔ)言方面探討一下《邊城》藝術(shù)造詣，談?wù)剬?duì)《邊城》語(yǔ)言運(yùn)用審美特色的粗淺認(rèn)識(shí)。一、沈從文及其“湘西情結(jié)”（一）沈從文異樣的成長(zhǎng)道路沈從文，原名沈岳煥，生于湘黔交界苗漢土家族雜劇的邊境山城——湖南鳳凰縣。非同一般的家族歷史和個(gè)人經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的氣質(zhì)、非凡的幻想及對(duì)生命的豐富體驗(yàn)。她的祖父曾擔(dān)任清朝貴州提督，嫡祖母為苗族，父親曾與辛亥革命時(shí)組織參與

8、當(dāng)?shù)氐奈溲b起義，后因謀刺袁世凱事泄而亡命關(guān)外。母親是世家之女，“極小就認(rèn)3序，最后才由語(yǔ)音呈現(xiàn)出“語(yǔ)言”，這便是口語(yǔ)。口語(yǔ)是人們口頭上應(yīng)用的語(yǔ)言，具有口語(yǔ)的風(fēng)格，它一發(fā)即逝，不能流傳久遠(yuǎn)。為了打破它所受的時(shí)間和空間的限制，人們就創(chuàng)造出文字來(lái)記錄語(yǔ)言，這個(gè)難題也就迎刃而解。所以我們要以文字為橋梁，在“文本解讀”的基礎(chǔ)上與文學(xué)作品溝通，在相知相熟的基礎(chǔ)上，再對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行“思想解讀”，逐步抓住每一部作品要給予人類(lèi)的精髓。所以，我們對(duì)《邊城》

9、的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行探究，以期做到“文本解讀”，為“思想解讀”作鋪墊。（一）《邊城》語(yǔ)言的典雅性１、語(yǔ)言的古典美《邊城》“在描寫(xiě)中流露出唐宋氣質(zhì)，在敘述時(shí)突顯著魏晉風(fēng)骨，行文中體現(xiàn)出獨(dú)特的審美追求。”此觀點(diǎn)為泰山學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所的宋阜森、謝玉興兩位教授的研究成果。他們認(rèn)為，《邊城》之所以能贏得如此贊譽(yù)，更重要的是得益于沈從文靈活運(yùn)用了承載其思想的語(yǔ)言藝術(shù)。李健吾先生評(píng)價(jià)《邊城》時(shí)說(shuō)：“這里一切是和諧，光與影的適度配置，什么樣人生活在什

10、么樣空氣里，一件藝術(shù)作品，正要叫人看不出是藝術(shù)的。一切準(zhǔn)乎自然，而我們明白，在這自然的啟示之下，藏著一個(gè)藝術(shù)家的心力：細(xì)致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西，然而這是一顆千古不磨的珠玉?！睂?duì)于《邊城》這顆珠玉來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言藝術(shù)是其外在的光澤，思想是其內(nèi)在的質(zhì)地，質(zhì)地決定著“這顆珠玉”的光澤度。他們認(rèn)為，沈從文先生是繼承了古典文學(xué)的精華及中國(guó)古典文學(xué)所蘊(yùn)含的美學(xué)精華，并對(duì)外來(lái)文化辯證鑒

11、別吸收利用。從而得出結(jié)論：《邊城》在描寫(xiě)中流露出唐宋氣質(zhì)，在敘述時(shí)突顯著魏晉風(fēng)骨，以及在行文中體現(xiàn)出獨(dú)特的審美追求。這一觀點(diǎn)是從《邊城》思想內(nèi)涵出發(fā)來(lái)分析語(yǔ)言運(yùn)用的。本人對(duì)此觀點(diǎn)也是贊同的。所謂環(huán)境定位性格，性格沉淀思想，思想驅(qū)動(dòng)語(yǔ)言。沈從文作為“最后一個(gè)浪漫派”，他的鄉(xiāng)土小說(shuō)中自然而然地流露出古典氣息，這與他的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境是分不開(kāi)的。他的鄉(xiāng)土小說(shuō)表現(xiàn)理想世界中農(nóng)村生活的淳樸寧?kù)o，表現(xiàn)隨著社會(huì)生活的發(fā)展，都市文明侵入農(nóng)村所帶來(lái)的中

12、國(guó)傳統(tǒng)美德的消失，田園生活自然和諧被破壞。沈從文一再自稱(chēng)“鄉(xiāng)下人”，固執(zhí)地用“鄉(xiāng)下人”的身份和眼光來(lái)寫(xiě)“美麗得令人憂(yōu)愁”的文字。在他的筆下，文字宛如水墨畫(huà)，“文筆清淡散落，語(yǔ)言柔和，活潑，流淌著水的靈性。[5]看下面的引文：“……白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看的明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，

13、山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只須注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒……”沈從文《邊城》語(yǔ)言的典雅性得益于他在文化性的繼承上。沈從文深味唐人山水小品的精髓，行文中注重駢散結(jié)合，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致。具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，“水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里?！弊屓瞬挥陕?lián)想起柳宗元的《小石潭記》中的“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！币饩橙绱讼嗨?。《邊城》語(yǔ)言運(yùn)用的真諦便是《世說(shuō)新語(yǔ)》語(yǔ)言的簡(jiǎn)約含蓄